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捡宝王-第643部分

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  显然,他安排士兵去寻找古德多年来收敛的珠宝金钱,结果找到了墙壁和书架后的保险箱,打开后士兵遭遇了意外。
  后面又有汽车开回来,车上是一个个裹尸袋,运了足足两车!
  看到这些尸体,狼哥站直身体敬军礼,李杜叹了口气,也对着车厢的位置鞠了个躬。
  雷莫宁生气的说道:“我就说应该审判古德那混蛋,这下好了,他的钻石、他的钱、他的财产,我都没有找到!”
  李杜毫不客气的说道:“如果你当时坚持审判古德,那么你用来运输士兵尸体的车子,得再多一辆!”
  这点确实是事实,雷莫宁哼了哼,说道:“我会厚葬我的勇士!”
  李杜道:“那是你的事了,我准备离开这里,我不想再待在这危险的地方了。至于我们的合作?我言而有信……”
  雷莫宁打断他的话,道:“三天之后再走,接下来我们要为勇士举行葬礼,他们是为了救你而战死的,所以你得留下。”
  这个要求不过分,李杜点头:“没问题。”

  ☆、1014。报丧(3/5)

  
  在中非地区,死亡是大事,葬礼也是大事,有人去世首先要向死者亲属和部落同族报丧。
  雷莫宁和古德之间的战争,本质来说跟李杜无关,双方肯定会打起来,而且是古德打雷莫宁,或许会歼灭雷莫宁全族。
  可是,直接来说,这件战争就是他引起的,就是雷莫宁为了将他救出来而发起的,他还在其中扮演了重要角色。
  因此这场葬礼他是主要角色,雷莫宁不是什么战神、什么战术大师,可他是个聪明人,他从这点就赖上了李杜。
  李杜留下参加葬礼,并且还要全程参与,得参加报丧队伍。
  非洲各部落报丧的方法各具特色,有的敲响丧鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大叫,有的则用一种特定的报丧物品。
  李杜之所以知道这么些,是因为他都见到了……
  雷莫宁是金丝草部落的领袖,他麾下的武装力量自称为自由军,属于部落武装,可是士兵们并非都来自金丝草,而是来自周边各地、各个部落。
  战死的士兵一共有四十五人,里面有多个国家、多个部落的黑人。
  这些人对国家没什么认同感,他们是底层黑人,没受到过教育,只认部落,部落之间没有发生过流血冲突,那就能合在一起当兵打仗。
  其中,战死的士兵中有一部分就是塞西尔人,他们和古德才是一个国家的,可他们打起古德来最有劲。
  古德实在太凶残了,他统治所属区域多年,杀死过大量部落平民,各个部落的人恐惧他也痛恨他。
  得知自己要前往塞西尔的部落去报丧,李杜断然拒绝,道:“我可不想再去那个国家,万一塞西尔政府正在查古德被杀的事怎么办?”
  雷莫宁满不在乎的说道:“谁会查?放心吧,塞西尔政府要是知道是我们干掉了古德斯温,他们甚至会给我们颁个和平奖!”
  非洲各国政府对自己不能控制的武装力量都持深恶痛绝的态度,塞西尔政府确实无比讨厌古德的存在。
  这场战斗牵扯到了两个国家,可是李杜上网去看,两国都没有报道,似乎战争没有发生过。
  非洲边境地区居民少,即使有居民也是部落,他们不会上网,不懂文字,这场战争被他们看在眼里,却没人会去上网讨论,更不会有人拍下照片做个专题报道博眼球。
  雷莫宁告诉李杜,非洲各国的边境线上,每年不知道发生多少起战斗,可除非战斗跟城市有关,否则没有媒体会去注意这种事。
  政府也不注意,对他们来说,自己不能控制的武装力量,最好狗咬狗互相咬死才好。
  得到雷莫宁的承诺,李杜才愿意返回塞西尔。
  和他同行的是几个脱下军装的部落青年,他们开着皮卡车,车上有两面大鼓,一边开车一边用手拍鼓。
  死去士兵的部落隔着边境不远,皮卡车在一些帐篷之间穿行,有人听到鼓声就出现了,看着他们的车子。
  这时候,士兵们会下车,告诉这些人关于士兵的死讯,同时找到其家人,将雷莫宁赔付的粮食、生活用品和食物券等物品交给家人。
  看着逝去士兵的家人们欢天喜地的领走粮食、生活用品等抚恤品,李杜说道:“在这里,人命太不值钱了!”
  狼哥摇着头道:“是穷人的命,太不值钱了。”
  他还参与了另一场报丧,去的是莫三比给境内的一个部落,叫做哈奇比族,这个部落是将一块掺有烟末的大面包送去部落中,交给部落的酋长。
  酋长将大面包切开,会有人来领面包和钱,一块面包带上一块钱。
  拿到这些钱的人,将作为死者的亲戚来参加葬礼。
  李杜为两个部落分别捐献了四万和五万美元,一个逝者给一万块的抚恤金。
  毕竟,这些士兵确实为救他付出了生命,在这点上,李杜不管怎么说都亏钱他们。
  美元和人民币在非洲大陆都是硬通货,他将一沓美元交给逝者家属,把逝者家属给高兴坏了。
  从哈奇比族离开的时候,酋长带来了一群少年和青年,从十五六岁到二十五六岁都有。
  酋长问道:“你们还缺士兵吗?他们都可以,他们很厉害!”
  少年们点头,有的还脱掉上衣露出胸膛,来向李杜展示肌肉。
  当然,这些人大多很削瘦,胸膛上没什么肉,瘦骨嶙峋。
  李杜惊呆了,说道:“酋长先生,你要送他们当兵?你看到了,当兵会死人的啊!”
  酋长轻松的说道:“我们最终不是都会死吗?如果每个人的死亡可以换来一万块,那我想他们现在就愿意死去。”
  李杜不知道该说什么好,双方观念不同、生长环境不同、接受的文化也不同,他改变不了酋长的想法。
  无奈之下,他只能对酋长说道:“我不是军人,我没有权力将他们带去军队中,抱歉,我们要离开了。”
  酋长很失望,那些少年和青年也很失望。
  上车之后,李杜对开车的士兵说道:“扎扎昆,你是自愿当兵的吗?”
  黑人青年露齿一笑,说道:“是的,我和他们不一样,我是为金丝草部落而战,不是为了金钱。”
  一名站在外面踏板上的士兵笑道:“扎扎昆,吹牛的扎扎昆,你来当兵的时候我还记得,快饿死了。”
  扎扎昆尴尬的说道:“我现在是为了部落而战,当时也是,不过当时也想在军队可以吃到食物,我家里有九个孩子,吃不饱饭不正常吗?”
  李杜现在明白了,难怪非洲的军阀能那么容易的召集起军队,为什么新闻上总有政府军和叛军交火的消息。
  在这片土地上,人们并不认为生命很宝贵,所以才有那么杀戮。
  这种问题是他解决不了的,他能做的就是在报丧的时候向死者家庭致以慰问,并将他那一份抚恤金给出。
  本来他不愿意参加报丧队伍,可是加入之后他发现,这可以帮他更多的认识非洲,而对非洲认识越多,他越想早点离开这里。
  这是一片被神和文明所抛弃的土地!
  

  ☆、1015。传统(4/5)

  
  李杜回到军营,雷莫宁也回来了。
  战死的大多数士兵还是金丝草的族人,他作为金丝草的族长,要负责葬礼的整个过程。
  根据传统,金丝草族津在下葬之前,要派代表到很远的地方去找他们不相识的有名望的占卜者,也就是非洲黑巫师,让他们寻找死者的灵魂,再带回所属地。
  他们认为,人死亡之后,魂魄会在草原上游荡,要由黑巫师找到他们的灵魂,连同尸身一起安葬。
  之所以不就近寻找巫师进行占卜,是因为他们还得通过巫师,寻找逝者的死因。
  这点让李杜很茫然,他听雷莫宁介绍的时候,茫然说道:“死因?不是被枪弹杀死的吗?他们不是战死的勇士吗?”
  雷莫宁道:“我们要占卜的不是这个,而是他是否因为得罪神灵而死亡,是得罪了哪个神灵而导致死亡。”
  李杜愣愣的说道:“可你知道,他们明明是战死的呀。”
  雷莫宁看了他一眼,说道:“这话你可以对我说,等族人们到来,等葬礼开始,你千万不能说。”
  李杜明白了他的意思,撸官等人也明白了,他们低声笑道:“哈,这是传统。”
  雷莫宁不悦道:“这就是我们的传统,但它是有科学依据的。”
  说着,他开始科普:“你们瞧,每一次战斗都有很多人参战,可是为什么不是所有人死亡?为什么别人没死?为什么呢?”
  “因为别人运气好,战死者运气不好。”
  雷莫宁点头:“你说对了,可是为什么会运气不好呢?”
  李杜一行人面面相觑,他们都拿不出答案来了,是的,为什么就这些战死者运气不好呢?
  对于他们的反应,雷莫宁表示很满意,道:“说不出答案来了吧?因为他们得罪了神灵,是神灵导致他们运气糟糕!”
  李杜他们能说什么?这可是人家传统,他们得尊重人家的传统。
  于是他们纷纷点头,问道:“这些可怜的伙计,得罪了哪位神?”
  “特尔神。”雷莫宁说道。
  李杜道:“愿闻其详。”
  雷莫宁耐心的说道:“特尔神是我们的太阳神,战死的士兵是太阳神的信徒,可他们在夜晚参战,激怒了太阳神,太阳神剥夺了他们的性命。”
  哥斯拉嘀咕道:“这些神太可怕了,幸亏我谁也不信。”
  李杜给他使了个眼色,可别在这里乱说,老老实实参加葬礼,然后离开。
  三天之后,早晨朝阳升起的时候,正式开始举办葬礼。
  因为逝去的战士是得罪太阳神而死,所以雷莫宁带领族人要祭祀太阳神,他们奉献啤酒,杀牲祭祖,安抚神灵。
  期间,族里最年长的老人跪在草地上,面朝东方用部落语言不断喃喃自语,这是表示悔过,恳求神灵不再伤害他
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