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侠道行-第103部分
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会死，我不杀人也没有关系，毕竟这只是一份工作，想来没有多少人真心喜欢工作吧。
当然，组织里也有一些不杀人就浑身不舒服，将杀人提高到等同吃饭喝水那么重要位置的家伙，但我不属于那一类人。倒不如说，如果能一辈子不工作，做梦也会笑出声。
只是人生不容易之事十有**，世上有那么一句话，祸不单行。刚刚遭遇失业危机的我，很快又遇上了人生另一大危机——荷包被偷了。
可能在很多人眼中，xiǎo偷跟杀手同样属于不干净的职业，蛇鼠一窝，应该手艺相通吧。然而这是一个错误的认知，两者根本毫无关系，隔行如隔山，除非这个xiǎo偷是个假xiǎo偷，不偷财专偷人命。
综上原因，我压根没有发觉到身上的钱被偷了。虽然说将所有银票放在一个荷包里的自己也有错，可好歹将里面的碎银留下来吧，居然全部都拿走了，我第一次有了委托自己杀人的yù望。
不过委托我杀人是要付钱的，而我连定金都拿不出来，也就不了了之了。
发现荷包被偷的时候我刚好要结账付钱，结果很尴尬，好像被当做吃白食的孤儿，最后还是掌柜出面，说不用收钱。这是一个好人，我觉得很不好意思，于是提出愿意免费为他工作。
当然，我会的工作只有一个，那就是杀人。兴许有人会觉得杀人对酒楼掌柜没有意义，这也是一个错误的认识，比如说，干掉对面那家店面更加豪华的酒楼的老板。
很可惜，这个我自认很不错的提议被掌柜大笑着拒绝了，真是一个不会做生意的人啊。以往要是有人委托我出手，付的定金最低都是这一顿饭钱的千倍价格。作为一个商人却不懂赚钱，难怪开的酒楼这么寒酸。
原定的休假还没有结束，我也不想去工作，于是就这么直接上路了，还想试试所谓的辟谷期。于是忍着一个月粒米未进，结果饿倒在路旁。路途中也有遇上过野猪一类的猎物，可惜我只会杀人，不会杀猪，只能眼睁睁看它逃走。
然后被人救了，那是一个很漂亮的nv人，很和蔼很亲切，有一种不同于贵族的典雅气质，有点像寺庙里的菩萨像。她自我介绍，说自己是沉舟庵的主持，让我称呼她庵主就可以了。这么漂亮的nv人却出家当了尼姑，真可惜啊，当时有过这样的想法。
有恩必报，不能厚此薄彼，于是我也提出为她杀人，结果她笑了笑，没有回答。
既然没有回答就当做没有拒绝来处理，我很有耐心，愿意等下去，于是跟着她一起上路。
庵主并不是个健谈的人，可一起走了三个月，双方还是各自了解不少情况。她这人很特别，在我告知她杀手身份的时候，她既没有lù出一般人对杀手的排斥，也没有觉得我在开玩笑而敷衍，只是很平常的接受了，就好像我是nv工一样那么平常的接受了。
三个月来我们漫无目的地走着，她鲜少与陌生人谈话，我也觉得这样比较好，因为她是个很容易相信别人的人，这就意味着很容易上当，简而言之，就是一个老好人。但就算如此，还是令我觉得非常奇怪，一路上居然没有骗子来骗她，也没有人xiǎo偷来偷她荷包，我甚至看到不少对她相貌起sè心的好sè之徒，结果却奇迹般没遇上一次调戏。
老天也在保佑着她吧，我心想道。
作为一名尼姑，庵主很不称职，她从不去化缘，而是到各个地方去捡“垃圾”。是的，捡垃圾而已，在我看来那些nv人跟垃圾没有区别，失去了心，没有了人格，有的疯疯癫癫，有的痴呆发傻，被扔在无人注意的角落苟且偷生，不过是披着人皮的垃圾。
即便用我们杀手的目光来看，这些nv人也是没有刺杀价值的垃圾。她们毫无反抗能力，连报仇的意志都没有，就算是造成悲剧的始作俑者们都不必担心她们会来报复。旁人们就算觉得她们也很碍眼，很肮脏，也不会特意去请杀手来杀她们，要杀她们太简单了，连xiǎo孩都能做到，所以刺杀价值为零。
话说回来，庵主的刺杀价值同样为零，因为她不招人嫉妒，也不惹人仇恨，自然没人想杀她。与那些垃圾不同，她很受欢迎，因为对常人而言，既不想看见垃圾，也不愿亲自动手处理，毕竟虽然本质是垃圾，但好歹披着人皮，所以他们只会日复一日的看垃圾在那边腐烂，有人能代劳自然是无比高兴。
仔细找了找，庵主身上唯一有可能成为刺杀价值的就是她的长相了，美貌者容易遭到同类的嫉妒。可惜这一点意义也不大，因为她是一名正经的出家人，身体不过一件臭皮囊。
最后我们来到了沉舟庵，在这个远离俗世的地方，那些失了心的nv人能够得到治疗，在周围都是同病相怜的人，不必担心受到歧视和排斥，没人会对她们恶语相信，也没人会拿石头扔她们。大多数人都能在这里恢复人格，不再发癫疯，至少本质上能脱离垃圾，虽然在我眼中依旧是零的刺杀价值。
庵主有的时候会找这些nv尼谈话，开导心结，我原本猜测这才是她的本职工作，可相处久了，发现并非如此。比起治疗心病，她更喜欢教nv尼们画画，练书法，学刺绣。我sī下询问原因。
她说，因为这些东西能够到山下换钱。
这真是一个没有梦想的世界啊
虽说我不过是五十步笑百步，不是自夸，hún吃等死就是本人的夙愿。
在沉舟庵待了两个月，终究是待不下去了，虽然山上的菜肴很美味，每日可以无所事事不用工作，但是，最致命的一点，这里没有酒啊。
尼姑庵没有酒是一件很正常的事，倒不如说有酒才不正常。我不是一个嗜酒如命的人，可也有较大的酒瘾，三日不喝酒就受不了了，每次下山买酒也是相当麻烦的事情，若有机会，一定要在山上挖个酒窖出来。
我准备向庵主告别，重新去找份工作，据说原来的组织已经被整编掉，名字从魔枭改成了末枭，那也是一个好去处。再见了，沉舟庵。佛法无边，却渡不了我手中的屠刀，因为我杀人从不起杀念，既无杀念，便无从渡起。
在离开之前，作为一名有职业道德，遵守信诺的人，我觉得还是应该提醒一下，当初无偿杀人的承诺依旧有效，不过有效期快要到了，过期就只能作废了。即便这提醒根本没什么用，因为以对方的xìng格根本不会去憎恨别人，自然不会想杀人。我认为最有可能的情况，是庵主笑了笑，挥挥手说你可以走了。
然而，庵主没有笑，她沉默了，在不知思考多久后，艰难的开口，一切就拜托你了。
我被吓到了，真的被吓到了，第一次杀人时受到的冲击都没这一次大，哪怕菩萨开口说想杀人，都比她想杀人来的更真实。
再次强调一遍，我是一名很有职业道德的杀手，杀手只能选择是否接受委托，而不能选择杀害的对象，既然答应了，就要完成，哪怕亲爹亲娘也杀给你看，虽然我不知道我的爹娘长什么样。况且，我非常好奇，她这样的人会想杀谁呢？
不过庵主没有当场说出委托，她请我三天后再来。三天不算长也不算短，酒瘾固然难耐，可好奇心占了上风。于是遵照她的意见，我到山下痛饮了一回，将状态调整到最佳，回到了沉舟庵。
庵主已经等候在哪里，看得出来，她刚刚沐浴完毕，头发上还带着湿气。说起头发，庵主的发型并不是平时的散发，而是用发结扎起来，看上去非常的有jīng神。我瞬间被她的发型捕获了，决定以后也要这么办，将头发留长，再扎成马尾。
看来是已经有了觉悟，庵主的气质有细微的改变，从温柔变得活泼，看来第一次请杀手杀人，对她来说也是一种新鲜的尝试。然后，她以跪坐的方式，向我请求。
——请杀掉我吧。
一瞬间觉得自己出现幻听了，这可真糟糕，jīng确的听觉可是一名好杀手的基本条件之一。幸好，经过确认发现并不是幻听，对方确实这么讲了。
这下子变成脑子有问题了，这更糟糕了，我并不是一个擅长思考的人。很多人都误会我了，每每看到我安静不动的时候，都以为我在沉思，思索着怎么杀人，其实我只是在发呆。杀人这种事哪还用思考，到了现场，见了目标，怎么简单怎么做。
为什么会有人请杀手来杀自己呢？我还是第一次遇上这种情况。仔细想想，我评价庵主没有刺杀价值，是从他人的立场来判断的，如果换成以她的立场，说不定就有新的变化。没想到以前的思考方式还有这么大的纰漏，太不全面了，真丢脸。
这个想法在我以后静下心来时揣摩，才觉得不对劲——当想杀掉自己的时候，最有效的方法不是请杀手，而是自杀。
正如我先前说的，杀手是不能选择杀害的对象，就算是非常为难，答应了的事还是要做到。不过在动手之前，庵主看出了我的疑huò，她解释道。
——我累了。我并非坚强的人，我很软弱，每每遇见一名可怜的人，肩头就会多一份重担，如今已经压得我喘不过气来。每到晚上，总能听见她们的呻yín，仿佛连梦中出现的都是她们的悲剧。已经是极限了，我只能走到这里了。
你走了，那些nv人怎么办？说实话，我对庵主有好感，世上难得一见的大好人，并不希望她就这么死去。
——放心吧，我已经找到一名足够坚强，完全能胜任主持位置的人，她能做得比我更好。
我不认为有人能比她做得更好，但也没有再反驳，杀手是不能质疑雇主的委托，说上一句话已经有违我的职业道德。
于是，我毫无犹豫地，动手了。
——对不起，原谅我。
这是庵主最后的一句遗言，不知道是对庵中的nv尼讲，而是对其他的某个人。可不管怎么说，我是第一次遇见这样的人，不管是求杀手杀掉自己，还是临死仍带着微笑，惦记着别人。
也许是�
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