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后武侠时代-第193部分
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不可。”
“可是我已经藏在哪里，一时却也无法可想，只能静静听着那方证大师小声着什么。正栗栗危惧间，只听钟声三响，诸僧齐宣佛号：‘南无释迦如来佛！’这才正式开场。”
到此处，他当即一拍桌面，兴奋的左顾右盼，以示**开始。那铁公子“嗤”一声笑，当即又甩出几枚金叶子丢了过。
陆扯淡拱称谢，收好了金叶子，这才快嘴道：“只见少林寺方丈方证大师，方生大师陪着一个年约四旬开外的僧人出来，那僧人身披红袍，与中原和尚的打扮不太相似，不过这相貌么，倒不是如何粗黑丑陋，反而神采飞扬，面上宝光莹玉，双目炯炯有神，顾盼之际极具威严。看样子不似和尚，到好似是个有威仪有学识的大官员一般，就如同……就如同……吏部天官，八府巡按一般。”
在做之人，也有深谙朝堂之事，当即那人便开口讽刺道：“陆扯淡，论及谈论江湖人物，我不及你，可你见过八府巡按么？”
其实这“八府巡按”的官职名声，听起来威风赫赫，但却只是戏文上编造的官职，历朝历代，都不曾设下这等奇怪的官职。现朝虽然在都察院下有十三省巡按一职，但是却也只是七品芝麻小官，多由升不上知府的知县升授。
陆扯淡摇头道：“这个我还真没见过，姓陆的见不得场面，眼皮子浅，看的戏文不多，你多担待啦。”
那人见他也不着恼，且谦恭有礼，当即投了半锭银子过，住口不言。
陆扯淡道：“当即那方证大师便向众人宣布，这位便是西域大乘法王，札什伦布寺主持，朱巴嘉错。咳，咱么书中暗表……”
一边有人骂道：“你暗表个屁，赶紧正题！”
陆扯淡脸sè悻悻，当即硬气帮帮地道：“为了这几个字，我特意问了好几位博学多闻的老先生，怎可不表？这大乘法王，乃是番僧之中职位中的最高者，番僧的三**王，都是咱们永乐皇帝所封，三**王的封号，均由师徒或转世相传承，无须再听朝命。这三**王之首，本应是大宝法王，不过现在投胎转世的大宝法王年纪尚幼，在民间威信不高，他所在的教派也不如昔rì辉煌，所以这朱巴嘉错，已隐隐是当世番僧之中的第一人。”
有人笑道：“再强的番子，也只是番子，如何能跟少林寺相比。”
陆扯淡摇摇头道：“非也，非也，边荒之地政教合一，这朱巴嘉错，不是皇帝，也差不多了。”
那人道：“莫别的，他们就这样客客气气介绍来介绍，那还怎么打架？”
陆扯淡冲他一拱，深有同感道：“可不是，除了这朱巴嘉错和少林寺各堂各院的和尚之外，另外还有开封府大相国寺，长安净影寺，五台山清凉寺，等一大堆不知哪里冒出来的老和尚，光上得了台面的，就有好几百人。这个躬身行礼，那个再起身还礼，大伙儿都是一个光头两只耳朵，有时，未免还会拜错几个，这一忙活，就是一个多时辰。我这腰肢，在墙上，都要趴得折断了。”
那人奇道：“那照你这么，这朱巴嘉错，是诵经交友的不成？”
陆扯淡摇头道：“先礼后兵，行完了礼节，人家就开始动刀子啦。”
“那些人见面一毕，方证大师便立刻道：‘大乘法王乃是佛门的有道大德。今rì降临蒙本寺，实是本寺大大的光宠，故此召集大家出来见见。甚盼朱巴嘉错大师开坛法，宏扬佛义，合寺众僧，同受教益。””谁知那朱巴嘉错却淡淡一笑，亲切谦和，彬彬有礼道：‘我自七岁受沙弥之戒，受止公寺阿仁波切大德听受大乘发心仪轨、大印五法、拿热六法；以后又到极乐寺，从吉祥狮子后人弟子学习闻经论。又学《现观庄严论》；依曼殊宝听受《大乘庄严论》等及弥勒菩萨所造诸论，与十九岁那年终有所心得。”
“‘现在方证大师让我弘扬佛法，我自然不能避讳。我以为……汉土佛学，乏一贯传承，修证方法，皆不足取。禅宗亦为邪见，我看这少林寺，不如到了今rì，就散了吧！”
酒楼上众人都是一惊，一人问道：“那朱巴嘉错，就这样直接叫少林寺散伙？”
陆扯淡点了点头续道：“方证大师当即道：‘上师何处此言？今rì上师来此本是沟通学术，互资观摩，佛法之道，一门深入，各擅胜场，容有可供审别抉择于其间，未可率尔妄断，遽分轩轻也。’”
“那朱巴嘉错却双眼朝天一翻，强凶霸横道：‘我就是佛。’”
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第102章辨法
齐御风听到这一句，不禁微微一怔，心说这位朱巴嘉错好大的口气，居然将自己说成在世之佛，不过转而想想，汉人不解密宗语言的含义，多将他们叫成活佛，他这般自诩，倒也不算大错。
其实活佛一词的原文乃是“呼毕勒罕“，意思是“转世者”或者“化身”，活佛之说，与佛教教义之上，甚为不通。
继而见场中的陆扯淡摇摇手中纸扇，又续道：
方证大师合手道：‘尊驾既然为我佛化生下界，转世之大德，又怎能做这无聊之举，毁僧灭门，乃是我佛门大过。’
朱巴嘉错道：‘我乃佛教大乘法王，天上地下，唯我独尊，是天下修佛之人首领，我想做什么，什么便是对的，又有何过？’
方证大师登时心生不悦，转头看着大雄宝殿之内的如来佛像，说道：‘我佛在上，‘妄语’乃是佛门重戒！师兄不可妄言。’”
朱巴嘉错冷哼一声道：“少林庄严宝刹，谁知却是欺名盗世，名不副实，都是一群饭桶，旁人不敢妄言也就罢了，我佛门地位在你之上，有什么说不得？”
方证道：“我少林寺固然没有如师兄这般天资颖悟，识见卓超的人物，说是一群饭桶，也无不可，但师兄乃是西域密宗领袖，我少林寺却是禅宗，双方互不统属，说我等欺名盗世，名不副实，却是不该。”
朱巴嘉错微微一笑道：“其实我佛眼中，众生无别，西域、中原。皆是虚幻假名。你既然说你少林寺不是欺名盗世，那于佛法造诣上有何神通。不妨讲来？”
诸位看官，这西域密宗。传入汉地，早在宋末，而元一朝，定密宗为国家之本，最为鼎盛。
咱们现在表面上密宗佛学销声匿迹，其时也未曾根绝，近年多有西域臧僧来汉地弘化，各地僧俗随之入藏者，风起云涌。就是诸位豪杰的亲戚朋友，想必也有不少练那密宗武功的罢？
陆扯淡这般说话，当即便有人心中暗暗点头，自元朝大兴密宗佛教，中原年深rì久，被渗透其中，什么大手印，铜钹手，可不就是密宗的功夫？
当即那方证方丈道：“我禅宗一脉。皆持律綦严，不以神通为尚，恐乱世人知见。”
朱巴嘉错呵呵笑道：“想当年，你禅宗好生发达。六祖展衣布山，有四天王坐镇四方，复如引头就刃。如击木石。邓隐峰禅师，飞锡腾空。倒身立化。普化禅师，振择归空。即身超脱。怎么我这真佛一来你少林，便不以神通为尚了？不是欺名盗世，又是什么？”
方证点头道：“大和尚说是欺名盗世，那便是欺名盗世罢。”当即他也不已上师之名称呼朱巴嘉错，只叫他大和尚罢了。
朱巴嘉错也不在意，当即道：“既然浪得虚名，诸位在少林寺中苟且偷安，又怎合我佛本意？还是散了罢。”
这时突然有人起身叫道：“吾闻学佛乃大丈夫之事，非帝王将相之所能为，无论志学何宗，要当以证悟无上菩提为归。若yù达此，首当自廓其胸襟，广其识见，穷理于诸说，行脚遍天下，然后以教乘戒行，滋茂福德，使能自成法器，方有相应之分。”
这句话乃是少林寺方空大师所说，他研习经典，在少林寺中最为博学，这几句话的意思便是：“我学我的禅，你修你的佛，咱们要是证悟正果，首先要心胸宽大，增长见识，然后才能成功，你好好的在西域当你的太上皇，跑到中原作甚？”
朱巴嘉错当即也朗声答道：“华严以万行庄严，纳诸圆觉，事非佛智，难以窥测。疑谤互从，不如自省，偏执之争，正见其未达也。我佛远古法源，皆出于一途，源流枝蔓，传于后世，何有密宗禅宗之争。若目光如豆，心窄似拳，先入之见塞其胸中，门户之争堵其智思。无论习教学禅，若显若密，皆非所望矣！”
他这句话什么意思？
就是说我是佛陀转世，你也敢跟我讲论佛法？你先说别人，不如先自己反省反省，佛学发源都是一途，那有什么密宗禅宗之争？若是始终持着这种门户之见，又怎能修成正果？
他这一句话说出，那方空大师心神为之一震，当即住口不语。
这时突然又有人叫道：“久闻大和尚武功通玄，我等少林和尚，也不知大师是不是欺名盗世，后学末进，愿求赐教。”
说罢一人从人群中站出，深施一礼，正是少林寺方字辈的方舟大师，这位大师乃是少林方字辈中xìng情最为激烈的一个，常观点犀利，不留情面，且武功高强，当年与白衣尊者萧传国一战，轰动京城。
朱巴嘉错哈哈笑道：“好，听闻少林寺有七十二绝技，易筋、洗髓神功，当世无匹，我倒也想见识见识这武功是否也是欺名盗世。”
方舟大师叫道：“你这番僧装神弄鬼，未必便有什么真实本领，待本人来会你一会。”
说罢，提步上前，便要与朱巴嘉错放对。
朱巴嘉错笑道：“不错，我这装神弄鬼的本事，还要请这位方舟大师前来拆穿。”
那方舟大师上前一步，摆个架势，身上骨骼中发出劈劈拍拍的轻微爆裂之声，如炒豆般的响声未绝，口中叫道：“你既然想见识少林寺七十二绝技，那我今rì便以须弥山掌与大和尚过招。”
朱巴嘉错听闻须弥山掌之名，点了点头，叹息一声道：“值此末世，武学衰微至此，也只有这个可看了。”说罢抬头遥遥一叹，竟然毫不理睬。
咱们河洛一带的英雄，多少都与少林寺高僧打过些交道，都知道这方舟大师一向都是个暴脾气，当即看这朱巴嘉错居然仰头不�
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