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魔狱-第775部分
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龙魔之主伸手拍了拍慕长生的肩膀，仿佛正在耐心教导后生的长辈，而慕长生一语不发。
“你的谋算，吾不在意，亦不会追究，因为吾看得明白，你这种人有执着的目标，却无坚守的原则，懂得明哲保身的道理，若有朝一日，见得大势已去，无力挽回，便会死心塌地的效命，不去做那舍生取义的蠢事。你这种人，虽然危险，却不值得吾提防。”
慕长生心中生怒，却不敢有半分表现，只牢牢地将这份情绪压在心底里。
“你们大概在怀疑吧，为何吾能进入此界。原因很简单，现在的吾因重伤而跌落了境界，恰好在本方界域的限制之内，所以，接下来只要吾修养数日，恢复了实力，便能彻底横扫三教六宗！”
第956章圣邪合招
瀛仙界，修炼密室中。
罗丰浮空端坐，双手平展，以他为中心，房间内半边为光明，半边为黑暗，两者形成一种微妙的平衡，相互之间并不干扰，如阴阳鱼般流转不息。
蓦地，罗丰左手捏剑指，右手化刀掌，分别涌出相似却又不同的剑意和刀意，牵引光明和黑暗，各自形成剑器和刀器，不断回旋交错，前者纷纷扰扰，后者缠缠绵绵，充斥灾数命劫的刀气与圣煌辉耀的剑气正面相撞，诡异地没有发出任何声响，反而在宽敞的密室中拉出一条分明的界限。
罗丰将双手合并，刀意与剑意随之相互融合，光明与黑暗彼此穿插渗透，渐渐有衍化成混沌的趋势，看起来就像是一团墨汁流入了清水之中，漆黑色的刀气向四方弥漫，将一抹化解不开的黑色抹在了天地之间。
但罗丰想要的可不是混沌之意，强行中止光暗的融合，身上涌出圣极大道与秽绝大道之力，分别冲入剑气与刀气中，使两者的力量不断提升，直直攀向极端。
阴之力与阳之力虽然能共融共存，但若彼此臻至极点，化为纯阴无极和纯阳无极，那彼此便再难融洽，便似那类极端信仰的信徒，眼中容不得半点污迹，放不进一粒沙子。
原本和平相互的两股力量立即剧烈冲突起来，彼此排斥，如同水碰见油一样，混沌之状立即消散，光暗之间相互吞噬，恨不得将对方彻底消灭，力量隐隐有失控的迹象。
这时，如意截天手飘忽而现，往纠缠成一团的元气轻轻一拍，立时尘归尘，土归土，光暗被完整地分割开，好似冥冥中存在一条不可跨越的界限，使得两者无法逾越。
抓准时机，罗丰分别掷出一剑一刀，以两件法宝为媒介，吸纳刀气和剑气后，再同时施展绝招，只见超胜一切，斩绝万物的一刀斩破虚空，将一切天机的后着变化彻底斩断，而大繁归简，破灭万物的归元剑气横扫四方，将一切物质彻底粉碎归于虚无。
一者由繁入简，一者由简入繁，剑招与刀招之间存在莫名的配合，使得双招相互融合，一刀一剑，横贯天地，仿佛中流砥柱，任凭风吹雨打，岁月腐朽，我自岿然不动。
刀剑意境不断攀升，力量无限突破，仿佛永无止境，所有的光明与黑暗、圣极与秽绝、剑气与刀气都凝成了一个极点，并且不断的缩小，直至虚无。
就在极点从有到无转化的瞬间，暴乱的波动扩散而出，摧毁大道法则，罗丰心知难以为继，若是强行推动转化，只会引发爆炸，而且爆炸的威能怕是要毁灭整座羽化宗的根据地，不得不中止试验，分化刀剑意境。
极点逆向扩张，一刀一剑从中跃然而出，如一道霹雳炸落，插在地面上嗡嗡作响，暴乱的元气横扫而出，但早有准备的罗丰运转阴阳之力，将其消融，散化为无。
“还是失败了，不过思路是正确的，只是作为承载力量的媒介脆了些，想要抗住圣邪合力带来的反噬，至少也要中品宝器才行，中品宝器勉强能承受一次反噬，下品宝器连一次都承受不住，换成上品宝器能承受的次数应该更多一些，而最好的还是道器。”
罗丰平复翻腾的气血后，开始检讨此次试验的错误。
在瀛仙界待了半个月，他借助通天古书反哺出的道种文字，以及晋级问道境时得到的大道馈赠，很快将圣裁剑诀和天罚刀劫修炼到了小成。
不过无论方法多么巧妙，多么高深，说到底这仍是个取巧速成的路子，自然留有隐患，比不得那些扎扎实实，一步一脚印的修行者，但相比以前要好得多。
如果说，以前的罗丰是依样画葫芦，老老实实按照套路出招，每一招每一式都显得僵硬，破绽百出，那么现在的罗丰则是能灵活运用招式，不再拘泥于道路，但于根本意境上仍是依样画葫芦，没有形成独属于自己的剑意和刀意，仍是效仿前人的痕迹。
简单的讲，以前的罗丰是外在和内在都是死物，现在的他终于将外在练成了活物。
对此，罗丰并不在意，他不是剑修或刀修，也不追求剑道和刀道，不讲究诚于剑或诚于刀，剑法还是刀法对他来说没有差异，只是用来追求大道的工具，只要有利便会继续使用，一旦失去作用，便会毫不可惜的抛弃。
何为本，何为末，他分得很清楚。
一些人眼中万分珍贵，值得性命追求的事物，在另外一些人眼中，或许只是个弃之如敝履，唯恐避之不及的脏物。
到如今，《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》的三大绝式他皆能使用，唯有最终的极招仍有几分苦涩，需要耗费时日进行磨练，或者等待修为的进一步提升。
除了修炼这两门武学外，他将更多的时间放在了钻研圣邪共体上，随后他便发现，以自己的根基和境界，修炼圣邪共体没有可能，近乎无限的力量带来的是无穷尽的压力，只要一瞬，就能令他的肉身彻底崩溃。
或许晋级了五重界王境，配合对应的界域之力有一丝实现的可能，但眼下是不用妄想了，当然最好的还是等晋级了六重长生境，拥有无限回复的精元，那把握就更大了。
罗丰不是死脑筋的人，既然圣邪共体难以实现，那便退而求其次，改为圣邪共招，将承载压力的媒介由自己的肉身转移到法宝上。
圣邪共体与圣邪共招有着根本性的差别，前者影响的是功体，一旦成功，哪怕一拳一脚，都拥有震天撼地的莫大威能，而后者影响的仅仅是这一招，换成其他招式便失去了效用。
最终罗丰选择的试验对象便是《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》，因为两者同根同源，在最后一步圣邪极力的融合上，能极大程度的削减难度，而且《圣裁剑诀》的根本恰好是圣极大道，而《天罚刀劫》也并不抗拒秽绝大道当一方天地步入衰亡时，便会引发灾劫，因此秽绝大道和劫难大道存在一定的重叠区域。
如果换成《诛邪剑诀》就不行了，其剑意诛灭万邪，转化毒秽，一旦合招，就会将另一边吞噬掉，注定只能单独使用，不能与别人配合。
试验的过程非常顺序，毕竟在过去的时空里，罗丰曾利用造化残玉在意识世界中推衍了数十年，对各种可能遇到的问题都设想过解决的办法。
他以阴阳神霄功为基础，催化刀剑之招，并利用如意截天手强行阻止两者的融合，然后汇入剑器和刀器之中，隔绝阴阳化太极或者光暗化混沌的可能，接着再加持大道之力，分别催至极点，最后以《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》共通的根源为基点，将两者融合，达成圣极合力。
这一过程并非不可复制，只要修炼者具备先天阴阳大道、先天截运大道以及一对属性对立的先天大道，再搭配两套存在联系的上乘武学，就能依样画葫芦。
圣邪合力的难度并非在于实现的技巧，而是前置条件，若自身不具备这样的条件，哪怕境界再高，修为再深，也没有实现的可能。
罗丰最终没能成功，只是因为承载圣邪之力的法宝不够坚固，难以抵挡反噬的力量，而不是技巧上的问题，对此罗丰也无能为力，只能期望将来能得到一些更上乘的宝器。
如今被他用来实验的法宝，一者是阴阳雌雄剑，本身是中品宝器倒也勉强承受得住压力，可另外一件得自瀛仙宗馈赠的流火之刃仅是下品宝器，终究力有未逮。
羽化宗能十分大方的满足罗三的要求，是因为其弟子多为剑修，而且陨落的强者不少，匀出一柄中品剑器不算困难，可瀛仙宗陨落的强者本就不多，其中也没有几个是专门修炼刀法的，即便他们有心想要报答罗丰的恩情，也找不到合适的礼物，最终只有一件流火之刃，勉强符合要求。
流火之刃的本质是将火焰凝固成流水的形态，同时兼具水火的特点，将两种对立的能量统合起来，某种意义上也符合阴阳大道的意境。
“不知道瀛仙宗何时能才能将魔族扫荡干净，若来不及的话，干脆等到月末，利用时空壁垒变薄的机会穿越回羽化界，将罗三留在那边，又无法感应到他做了什么，着实叫人担忧。”
瀛仙界的魔军虽然已经被击溃，但还有余孽幸存，躲在各个角落中，而只要此方界域还有一只魔族活着，瀛仙宗就不算是彻底掌握此界，无法像之前万兽界的魔军一样，进行大规模的转移。
罗丰曾帮助瀛仙宗一起追杀魔军，消灭他们最后的反抗力量，并联手斩杀了最后一名残存的魔王，用通天古书吸收魔魂后，回馈出一枚刚之道种。
目前，瀛仙宗修士大部分都在疗伤，恢复在之前大战中所受的伤势，只派出一小批人利用瞳术、占术等手段搜索躲藏起来的魔族。
“如果实在来不及，干脆便以刚之道种辅助炎帝圣王拳的修炼。”
罗丰正琢磨间，忽有一道灵识波动通过唯一的缝隙，传入密室。
“是司空玄，在这个时间段里来找我……看来是除尽所有的魔族了。”
罗丰收起阴阳雌雄剑与流火之刃，推门而出，果然就见司空玄站在门旁，开口道：“方才有门人回报，找到了魔族最后的藏身处，并已尽数消灭，瀛仙界已经彻底纳入掌控。”
“哦，是怎么确认魔族被全部消灭？”罗丰问道。
究竟潜藏了多少只魔族，瀛仙宗也难以统计�
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