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把心安顿好_周国平-第19部分

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  我不主张对少年人隐瞒社会的实情,让他们把一切都想象得非常美好,这会使他们失去免疫力,或者陷入幻灭的痛苦。但是,我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上,少年人的精神面貌决定了社会明天的面貌,我期望他们成为珍惜精神价值的一代,珍惜爱和善意的一代。

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  所谓青少年期的叛逆,我想应该不是突然发生的。那些十几岁的孩子是很可爱的,内心敏感,开始独立思考,家长要善于细心观察,设身处地去体会孩子内心的感受,多和孩子谈心,孩子就不会叛逆到不可收拾的地步了。
**t*xt*小*说*天*堂



第34章 教师的人格


  1

  教育是神圣的精神事业,师生关系本应是最纯粹、最具精神性的关系。大学教育的核心问题就是要有一批心灵高贵、头脑活跃的学者,靠他们去影响学生,而体制优劣的标准就在于能否吸引和保护这样的学者。

  2

  罗素说:教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况,我要补充一句:更应该胜于爱金钱和名利。

  学生是办学校的理由之所在,学校和教师必须把学生看做目的而不是手段。爱学生是教师的第一职业素质,一个人倘若没有博大的父母本能,能够真心把学生看做自己的孩子,就不该当老师。

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  教师当然应该是知识分子,也就是说,一个热爱智力生活的人。只要他是这样的人,他的存在本身就会产生一种育人的氛围,使学生受到感染。

  可是,在我们今日的教师队伍里,知识分子何其少!

  4

  回想上学的经历,给我们留下最深刻记忆的老师,一定首先是有人情味、有爱心的,能和学生特别亲切地相处的。做教师的第一条要求就是爱学生,具有博大的父母本能,对学生有一种像对自己孩子的那种感情。这个东西不是做出来的,而是特别本能的东西。

  现在我们也说教师对学生应该怎样,仿佛是一个外在的要求,其实这本来应该是做教师的一种内心状态,有这个状态的人是最适合当教师的。这是第一条,我认为是最重要的。当然,如果更进一步要求,教师还应该有人格魅力,他本身有高贵的灵魂和活泼的智力生活,是一个优秀的知识分子,作为一个这样的人,他自然会对学生产生熏陶作用,这是比知识的传授重要得多的。

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  我心目中的好老师,一是热爱智力生活,热爱知识,有学习、思考、钻研的习惯,亦即具备良好的智力品质,二是爱学生,拥有广博的”父母本能”,真正把学生当做目的,能把学生的进步感受为自己的重大人生成就并为之欣喜。这样的老师,因为第一点,学生敬佩他,因为第二点,学生喜欢他。老师好不好,学生最清楚,一个受学生敬佩和喜欢的老师就是一个好老师。

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  应试体制的硬指标具有迫使教师和学生就范的巨大威力,但是,任何体制都不可能把个人的相对自由完全扼杀掉。同样的体制下,是积极贯彻并以此为己牟利,还是认清并力争减轻其弊端,不同的态度会导致不同的结果。

  我认为,一个好教师的责任和本事在于,一方面帮助学生用最少的时间、最有效的方法对付应试,另一方面最大限度地拓展素质教育的空间。当然,这是一个很高的要求,这样做的教师在现行体制中很可能会吃力不讨好。没有办法,许多时候我们只能凭良心做事,不计个人得失。要有一个信念:良心的评判高于体制的评判。

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  强调兴趣在教育中的意义,绝不意味着对学生放任自流,相反,这是一个很高的要求,为此教师必须自己是充满求知兴趣的人,并且善于对学生的兴趣差异予以同情的观察,发现隐藏在其后的能力,真正因材施教。教材也必须改革,提高其智力活动的含量,使之真正能够激发学生探索和思考的兴趣。比如说,哲学教材就不能只是一些教条,而应该能真正启迪学生爱智慧。

  相比之下,靠重复灌输和强迫记忆标准答案奏效的应试教育真是太偷懒也太省力了,当然,同时也无比辛苦,因为这是一种低水平的简单繁重劳动,教师自己从中也品尝不到丝毫智力乐趣,辛苦成了百分之百的折磨。

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  体制的改革非一日之功,我们不能坐等其完成。我们应看到,即使在现行体制下,老师和家长仍拥有相对的自由,可以为自己的学生和孩子创造一个尽可能好的小环境,把大环境对他们的危害缩小到最低程度。

  当然,这就要求老师和家长站得足够高,对于现行体制的弊端有清醒的认识,对于教育的理念有正确的理解。可以想象,这样的老师和家长多了,不但其学生和孩子受益,而且本身就能成为促进体制变革的重要力量。说到底,有什么样的人民,就有什么样的制度。
。



第35章 问责今日教育


  1

  中国现行教育的弊端有目共睹,事实上已成为民众受害最烈、怨声最多的领域之一,引起了越来越多有识之士的忧思。根本的症结是在体制上,举其大者,一是教育资源分配不公和市场化名义下的高收费、乱收费,导致大量贫困家庭子女实际上被剥夺受教育的权利,二是应试教育变本加厉,三是教育目标和过程的急功近利。在这三种因素交互作用下,滋生了种种教育腐败现象。

  2

  现行教育的尺度极其狭隘,无非是应试、升学、就业,其恶果是把孩子们培养成片面的人、功利的人,既不优秀,也不幸福,丧失了人生最重要的价值。

  3

  真正可惊的是,今天的教育已经多么严重地违背了常识。一种教育倘若完全不把人性放在眼里,只把应试和谋生树为目标,使受教育者的头脑中充满死记硬背的知识,心中充满谋生的焦虑,对于人之为人的精神性的幸福越来越陌生,距离人性意义上的优秀越来越遥远,我们的确有权问一下:这还是教育吗?

  4

  今天的普遍情形是,成人世界把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们到功利战场上拼搏。我担心,在他们未来的人生中,在若干年后的社会上,童年价值被野蛮剥夺的恶果不知将会以怎样可怕的方式显现出来。

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  最令人担忧的是今天教育的久远后果,一代代新人经由这种教育走上了社会,他们的精神素质将决定未来中国数十年乃至上百年的精神水准和社会面貌。让教育回归人性,已是刻不容缓之事,拖延下去,只会愈加积重难返,今后纠正起来更加事倍功半。

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  现今教育的弊端的确是错综复杂,彼此纠结,触一发而动全身,让人感觉似乎无从下手。仔细分析,各种弊端在一个点上纠集,就是高考。应试教育,重点学校制度和择校热,”教育产业化”,这三大弊端都是围绕着高考、依附于高考滋生的。因此,我认为最亟待解决的问题是改革高考制度,逐步废除以统一试卷和标准答案为特征的现行高考方式,最大限度地实行高校自主招生。

  有人担忧,现在教育腐败这么严重,如果让高校自主招生,岂不会加重腐败,加剧不公平。我的看法是,自主招生必须置于法律的监督下,做到程序合理和透明,而对自主招生中可能出现的营私舞弊行为,也完全可以用法律来对付。无论如何,我们不能让这个高考制度继续摧残一代又一代孩子的身心健康了,且不说它与现在的腐败脱不了干系,事实上它滋生了整个靠高考牟利的腐败产业,即使废除了它会出现一些新的腐败,只要能制止今日这种全国性的野蛮和疯狂,我认为也是完全值得的。

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  没有比中国的孩子更苦的了。现行教育体制的弊病有目共睹,可以说怨声载道。用我的话说,就是人文精神的全面失落,完全违背了教育本身的宗旨。教育从来没有像今天这样急功近利,从重点小学、重点中学到名牌大学,以及围绕这些目标的各种补习班、培训班、教辅等,形成了一条产业链,学校和机构都在其中牟利。

  家长们普遍陷入一个误区,认为孩子将来的前途就取决于能否沿着这条路走到底,一直到进名牌大学,把金钱、自己的精力、孩子的精力都投在走通这一条路上。现在恶果已经逐渐显露出来,大学毕业甚或名牌大学毕业的学生不一定有好的就业前景,本科生、研究生都就业困难。这证明仅仅为了满足市场需要而搞急功近利的教育,结果反而不能满足市场需要。

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  把大学办成职业培训场,只教给学生一些狭窄的专业知识,结果必然使大多数学生心目中只有就业这一个可怜的目标,只知道作为谋生手段的这一种不快乐的工作。这种做法极其近视,即使从经济发展的角度看,一个社会是由心智自由活泼的成员组成,还是由只知谋生的人组成,何者有更好的前景,答案应是不言而喻的。

  教育与市场直接挂钩,其结果反而是人才的紧缺,这表明市场本身已开始向教育提出质疑,要求它与自己拉开距离。教育应该比市场站得高看得远,培养出人性层面上真正优秀的人才,这样的人才自会给社会……包括市场增添活力。

  9

  音乐、绘画、体育这些才能,从一个方面来看,是特殊的天赋,只有少数人适合于以之为专业,从另一个方面来看,又是全面发展的人的基本素质,每一个人都可以以之为自己的爱好。把所谓特长的考核纳入应试教育体制,其结果一方面是使艺术教育、体育的性质发生了扭曲,把它们由人的天性自由发展的形式蜕变成了应试的工具,另一方面则在原已过于沉重的功课之外又给孩子们增添了新的负担。

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  家长们之所以普遍产生恐慌心�
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