位面武侠神话-第429部分

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　　　　时间不大，那小沙弥回来，一脸敬慕的向着凌牧云施了一礼道：“凌施主，方丈大师和段皇爷请您道牟尼堂一见。”
　　　　“请我去牟尼堂？”
　　　　凌牧云不由得微微一愣，这与他的预料不符啊，这个时候段家的人不是在应该忙着应付即将到来的大轮明王鸠摩智么？怎么还有时间见他？
　　　　“凌施主，您怎么了？”小沙弥见状问道。
　　　　被小沙弥一问，凌牧云立马反应了过来，说道：“哦，没什么，不是说牟尼堂乃是贵寺众位高僧的清修之所么？我去合适么，不会打扰众位高僧的修行吧？”
　　　　“不会，请您过去也是牟尼堂另外几位大师的意思。”
　　　　小沙弥一脸钦羡的看向凌牧云，须知牟尼堂乃是天龙寺最顶尖几位高僧的闭关清修之所，实是天龙寺中最尊荣之地，即便是寺中**也不得靠近，便是他身为方丈身边伺候之人，进牟尼堂觐见几位高僧的机会也不多，想不到这位凌公子竟然有这么大的面子，能让几位高僧出言相请，实在是太令人羡慕了。
　　　　凌牧云其实心中也有些没底，天龙寺的这些大和尚们在这个当口请他去干什么，不是他先前偷学六脉神剑的事情被发现了吧？应该也不会呀，如果枯荣等人真的发现了他先前的偷窥之举，也应该当时就发作才是，又怎会放他回来？
　　　　“既然如此，那就请小师傅在前面带路吧。”
　　　　凌牧云伸手向着小沙弥做了个请的手势，思之再三也没有想出个头绪来，索姓就见机行事吧。
　　　　当下小沙弥当前引路，凌牧云跟随着出了房门。虽说凌牧云不久前才刚从牟尼堂回来，对去那里的路径很熟悉，不过他自然不会傻得表现出来，装作一副不识路的样子，乖乖的跟在小沙弥的身后。
　　　　一行二人过了瑞鹤门，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊，沿长廊更向西行，不多时便来到几间木屋之前，正是牟尼堂到了。
　　　　两人才刚刚来到牟尼堂前，便见牟尼堂的房门“嘎吱”一开，三人脚分先后从中迎了出来，正是本因方丈，保定帝段正明和段誉三人。却是天龙寺众高手在屋中就已经听到了凌牧云和小沙弥的脚步之声，于是开门出迎。
　　　　“陛下，您怎么……”
　　　　凌牧云佯装吃惊的看向段正明，虽然他之前便已经知道段正明已经削发剃度，作了僧人打扮，但这个时候当然不能表露出来。
　　　　“贤侄，你先请进，此事容我进屋再与你细说。”保定帝道。
　　　　那个带路的小沙弥向着本因等躬身施了一礼便恭敬的退了下去，凌牧云则跟着段正明等人进了牟尼堂。
　　　　进了牟尼堂，凌牧云发现原本挂在四壁上的六脉神剑剑谱已经收了起来，都摆放在了枯荣的身前。
　　　　在段正明的介绍下凌牧云与本观、本参、本相等人一一施礼见过，而枯荣长老则面壁而坐，并未与凌牧云见礼。凌牧云知道枯荣是坐枯禅，连与本因等人都是背对说话，因此也不以为怪。
　　　　不过看众人与他以礼相见的架势，不像是要对他兴师问罪的样子，心中不禁暗暗松了一口气。
　　　　接下来段正明向凌牧云简单的介绍了一下鸠摩智向天龙寺送上拜帖，想要借取天龙寺的镇寺绝学六脉神剑去祭奠故友慕容博之事，以及他削发剃度的原因，随即又向凌牧云说了一下这次请他来牟尼堂的用意。
　　　　听完段正明的叙述，凌牧云这才明白是怎么回事。原来天龙寺众僧也知道此番鸠摩智前来借六脉神剑的剑谱，只怕少不了要起争执，到时候鸠摩智若是不能如愿，去外面诽谤天龙寺蛮横无理，难免误人视听，所以在凌牧云委托小沙弥前来通传之后，枯荣便提议将凌牧云这个第三方请来做个见证！
　　　　凌牧云稍微犹豫了一下，便即答应了下来。段正明等人既然出口相求，他也不好拒绝，况且他也知道，鸠摩智此番前来免不了要与天龙寺众僧较量一番，他也正好可以趁此机会见识一下火焰刀和六脉神剑的威能。
　　　　当下本因方丈取过一个蒲团给凌牧云，凌牧云便在牟尼堂坐下，段正明等人继续揣摩六脉神剑的心诀剑法。
　　　　过了不久，忽听一声若有若无的梵唱远远飘来，声音飘忽难定，也不知是自哪里发声，倒好像是在天际传来的佛音一般。凌牧云顿时心中一警，知道这乃是内力极高深之辈所为，十有**，是鸠摩智到了。
　　　　果不其然，就听面壁而坐的枯荣大师忽然说道：“善哉，善哉！大明轮王驾到，你们练得怎么样了？”
　　　　本参道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”
　　　　枯荣道：“很好，本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会吧。”
　　　　“是！”本因方丈答应一声，起身走了出去。
　　　　本观取过五个蒲团，一排的放在东首，西首放了一个蒲团。自己坐了东首第一个蒲团，本相第二，本参第四，将第三个蒲团空着留给本因方丈，保定帝坐了第五个蒲团。段誉没有坐位，便站在了段正明的身后。
　　　　段正明回头看了侄儿一眼，道：“誉儿，待会激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你，你到外面走走去吧。”
　　　　段誉心中一阵难过，说道：“伯伯，我……我要跟着你，我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时，声音已有些哽咽了。
　　　　段正明被段誉的孝心所感，也不由得微微动容。
　　　　便在这时，忽听枯荣大师道：“誉儿，你坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰的，但语意中却颇有傲意。
　　　　“是。”段誉答应一声，弯腰走到枯荣大师身前，不敢去看他脸，也是盘膝面壁而坐。枯荣大师的身躯比段誉高大得多，将他身子都遮住了。
　　　　段正明顿时放下心来，枯荣大师不仅在天龙寺辈分最高，身份最尊，实力也是最强，一身禅功足以傲视当世，要保护段誉自是绰绰有余。
　　　　段正明转而又向凌牧云道：“凌贤侄，一会儿你也要小心些才是。”
　　　　凌牧云微笑点头：“陛下请放心，我自会小心的，虽说在下武功比之诸位高僧多有不如，但仅仅做个观众，自忖还是没问题的。”
　　　　当下凌牧云拿起自己的蒲团，走到南边靠着墙壁坐下，安心等待好戏上演。牟尼堂中众人各自准备，霎时间寂静了下来。
　　　　过了好一会儿，只听得本因方丈的声音在屋外响起：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”
　　　　这时就听另一个声音道：“有劳方丈领路。”
　　　　听声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，一点也不像是强凶霸横之人，应该就是大轮明王鸠摩智了。
　　　　除了说话的两人之外，听脚步声还有**个人，脚步声却比两人粗重了许多。牟尼堂乃是天龙寺中要地，寻常寺众平时不许靠近，想来这些人多半是鸠摩智所带来的随从。
　　　　就听板门“吱呀”一声被推开，本因方丈说道：“明王请！”
　　　　“失礼了。”那大轮明王客气一句，便举步进了堂中，率先向着枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
　　　　凌牧云不通佛法，听不懂这四句偈言是什么意思，但在场的众多天龙寺高僧却是不由得心中一惊，暗道这大轮明王博学精深，果然名不虚传。竟是一见在面便道破了枯荣大师所参枯禅的来历。
　　　　世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
　　　　枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎，还请明王恕罪。”
　　　　大轮明王鸠摩智道：“天龙寺威名，小僧素所钦慕，今曰得见庄严宝相，大是欢喜。”
　　　　凌牧云定睛向这天龙世界中赫赫有名的大轮明王鸠摩智瞧去，只见他一身黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。令人一看便忍不住心生钦仰亲近之意。
　　　　不过凌牧云却知道，别看这鸠摩智长得一副得道高僧的模样，实际上可不是个善茬，在原本的历史上，他做的恶事可不少，说是大歼大恶之辈也不过分，若非后来被段誉以北冥神功吸去了他的一身内力，从而大彻大悟，只怕也不能在历史上留下一代高僧的美名。
　　　　再从板门中望出去，只见门外站着**个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。只是身份不够，不能进屋，所以留在了屋子外面。
　　　　在凌牧云打量鸠摩智的同时，鸠摩智也注意到了凌牧云，毕竟牟尼堂内人虽然不少，但做俗家打扮的却只有凌牧云和段誉两人。而段誉又藏在了枯荣禅师的身后，这样一来凌牧云就显得十分显眼了。
　　　　目光扫过凌牧云，鸠摩智的眉头不禁微微一皱。他此番乃是有备而来，将天龙寺的底细大多已打探清楚，知道枯荣等人一向都是闭关清修，不见外人的。可凌牧云这个年纪，这副打扮，怎么看都不会是天龙寺中人，这却是为何？
　　　　想到这里，鸠摩智问道：“本因方丈，不知这位少侠是……”
　　　　本因淡淡一笑，为他介绍道：“明王，这位乃是中原来的武林俊彦凌少侠凌牧云，此番来到大理，前来敝寺拜访，恰逢明王前来，便一并来此想要一睹明王风范。”
　　　　凌牧云当即站起身来，