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龙起苍茫-第649部分
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加上李秉衡一向提倡吸取两派精华。创造新中华文化思想，于是文化战线上又产生了一种中西文化“调和论”与李秉衡所提出的“新中华理论。相抗衡。
今年上半年起，章士利到处讲演。鼓吹新旧调和之说。他认为：“调和者，社会进化至精之义也。不有旧，决不有新。不善于保旧。决不能迎新
枪父等人也赶紧呼应这一论调，进一步提出、中国固有文明不但不能“革除”而且这种调和，也只有把西洋文明“融合于吾固有文明之中
这实际集仍是一种改头换面的文化守旧论。
李大钊在论战中从经济基础的决定因素方面分析了新文化必然取代旧文化，而不是与之调和的客观必然性。
等杂志都积极参加了这场
这次论战一方面进一步传播了与封建传统文化彻底决裂的新文化精神。同时也大开了“全盘西化”论的先河。
不过在论战中，在百家火朝天中，越来越多的人开始接受李秉衡的思想理论，那就是“新文化不仅是西方的文化，应该是吸取中西学精华之后，由中国人自己创造的新文化，而不是拿来主义，也不仅仅是改良。”
中华联合舰队的强大，建立在西方的造舰技术上，但是，最为关键的。还是当初南华自主创新自力更生的将造舰技术进一步提高。
这个典范也有一定的说服力，谁都知道，大英帝国这样的造舰强国。都在南华订造了战舰，中国的江南造船厂就有一艘英国巨舰在建造中。
能够凭空将造舰技术发展到连英国人都要退避三舍的地步，实在不是“全盘西化”之后就能做到的。
李秉衡利用这个契机，狠狠的打击了那些守旧思想。
随着中国经济的不断跨越。：必须彻底的打破封建残余，也就是去除传统文化中的糟粕，另外，就是需要尽快的建立新的文化体系，建立新的思想理论，来适应越来越强盛的国力。
所以需要论战，所以需要“百家r&g；
打破封建残余，需要付出难以想象的代价，文化的**无疑是痛苦的，但结果决不只是灰飞烟灭，而是提炼出最核心的精华，这是中国文化新生和复兴的不灭火种。
相比之下，全盘西化也是极为可怕的。
李秉衡正是用日本的惨状与窘迫，来作为最现成的典范，这倒是无心插花柳成荫。
中华文化的核心是什么呢？早已为其定下核心基调：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦”看这几个字，“亲睦平和。”可总归为一个“和。字，这就是中华文化的核心所在。
从个人“明德”到万邦“协和”这就是从道德推及政治，所谓“修身齐家治国平天下”。
之所以不是摧枯拉朽，而是和风细雨，与“和”字不无关系。
国家民族上下一心，团结一致。那么面时外敌，就没有败的道理。
思想上的统一，更加是实现新中华文明璀璨于世的最大关键。
工业时代的中华文化，超越欧洲文明的中华文化。
要走到这一步是千难万难的。但是。千里之行始于足下，本来是没有路的，走的人多了，也就有了路。
让越来越多的人走这条路，然后，就成了惯例。
没有恰当的文化指引，国家的前途是相当晦涩不明的，也是相当危险的。
国家固然是强大了，但是国民的精神腐朽了，彻底堕落了，再强大又有什么用，不过是又一次的庞然大物的倾覆而已。
“为什么我堂堂中华，曾经创造了璀璨的文明，却沦落到了任人宰割的地步。是因为资本主义的最激烈的国家丛林时代击碎了道德主义的天下时代。东西方两种最强悍的文明力量不可避免地相撞，而已经不适于时代的旧儒家思想已经无法适应这种碰撞。国家的兴亡，从来都是一个国家的文明击败另一个国家的文明。现在中华传统文化已经落后了，当然需要让它重新焕发出神采，重新创造出新的伟大文明。”
在百家李秉衡又一次的站了上去，兜售他的思想。
“我国目前的确取得了长足的进步，但是我认为，国家的强盛，来源于彻底的告别旧时代，而最大限度的利用了西方文明成果。工业文明，难道就不是西方文明吗？”
章士钊提出了鲜明的反对意见，而且还从李秉衡的话上面靠，试图进行歪曲。
“工业文明？难道四大发明不是工业文明的发酵药吗？”
李秉衡笑眯眯的问道，神态和蔼，仿佛就是一个态度可亲的学者。
“国家的强盛都是来源于西方文明的成果吗？那么，请问，西班牙流感给世界带来了沉重的打击，尤其是西方文明，可是，我们中国呢？为什么没有造成大的损失，相反，还对整个世界提供了杰出的贡献？现在全世界都在研究中药，研究中医学。甚至推崇中医。这是为何？难道西方人都开始退化，先进的西医学反而不适应时代了？”
李秉衡反击向来是犀利的，而且总能举出例子。
本来就是他的手笔，当然信手拈来。
板蓝根等中成药风靡世界，为中国与南华两国财政作出了极为伟大的贡献，这点许多人都清楚，倒是无可辩驳的事实。
许多人已经在场下笑了起来，李秉衡就是个得了便宜还要卖乖的主。
无论是守旧，还是全盘西化，以及各种杂牌学说，都在李秉衡近些年来取得的政绩面前，碰的头破血流，苍白无力。
这更加证明了一点，李秉衡所提出的新中华理论，的确有独到之处。！~！
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第496节 复仇
尔到中国的电影明星胡水云明男是其中兰翘楚，凡经出漆，部电影
逐渐的到电影院看电影池成为了城市居民主要的消遣之一
５年，北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄了由谭鑫培主演的《定军山》片断，这是中国人自己摄制的第一部影片。wWW、
旧年，美国人经营的亚细亚影戏公司拍摄了由郑正秋编剧、张石川导演的中国第一部有故事情节的短片《难夫难妻》。
不过，欧战相持不下之时，李秉衡也有心思将心思花在了新文化运动上面，电影，无疑是其中一大主流。
从旧旧年开始，中国开始后程发力。连续创办了多家电影公司，如英雄电影公司、中华电影公司、北京电影公司等等。
中国也逐渐的开始拥有了一批从事电影事业的人才，并且拍摄了大量的国产影片。
在上海黄捕，甚至开始被人称为“中国的好莱坞”。
最近李秉衡的心情一直有些略微的方奋，那就是他亲自参与制作的一部电影，将会在近期上映。
由于当年南华电子工业的发展，使得华人投身于电子工业领域，并且拥有了领先于世界的技术。
声频真空管和光电管的发明以及录音还音设备和技术的逐步完善，这一系列技术成果的取得，才为电影的首次重大技术革命由无声电影发展到有声电影奠定了技术基础。
经过了这么几年的努力，终于将有声电影所需要的技术完备，使得中国电影公司有能力将有声电影推向前台。
英雄电影公司从去年下半年开始。就一直在秘密的拍摄着一部有声电影，想要给这个世界一个惊喜。
张石川也打算争一口气，靠着这一步真影将国产电影打入美国的电影事业发达的国家，走向国外市场，才是真正的成功。
这跟李秉衡的观点，不谋而合。文化，是要走出去，给人家看的，凭借文化上的征服，才能真正的征服世界。
跳年８月。日电影传入中国，当时外国人在上海徐园的又一村茶楼中放映了一部表现外国人生活的影片，引起了轰动，被称为西洋影戏。
从此，法国、英国、俄国、意大利人也纷纷把自己国家的影片输入中国，在酒楼茶肆中放映。
这让中国有识之士感到了忧虑，所以，出现了一批致力于中国电影事业的先行者。
中国自己拍映的第部影片当数；猛年，由北京丰泰照相馆老板任景丰拍的《定军山》。这是一部短戏剧片，主演是当时著名的京剧演员谭鑫培，《定军山》是谭派的保留剧目。京剧是当时中国人最喜爱、最熟悉的剧种，谭鑫培又是当时最受欢迎的京剧艺术家。
任景丰当时的选择用今天的观点来看，是颇有精品意识的，因此，影片大获成功。报载。放映时有“万人空巷来观之势”。
当然，由于那时还是默片时代，所以任景丰等人只拍了其中请缨、舞刀、交锋等武打或舞蹈比较多的场面。
张石川倾向于故事性，而不是杂耍般的堆砌，这点让李秉衡很欣赏。所以才将他招致麾下，希望能够由他来打响头炮。
虽然李秉衡投资的英雄电影公司已经连续出品了十余部电影。但是有声电影还是头一回，这不。在世界历史上也是头一回。
过去几家电影公司都想要将电影送到国外去，但是都被李秉衡否决。要送出去的，必须是精品，否则，只有自己砸自己的招牌。
不鸣则已一鸣惊人。才是王道。
过去有几家小电影公司都是美国人与其他国家投资的，现在已经被彻底的挤垮，不仅是中国的电影制作技术还是电影拍摄技术，都开始发生了大规模的变革。
这些技术绝对领先于世界，许多灰溜溜离开上海的外国电影人如此感慨。
远在蝴年，电影在爱迫生的实验室里已经能够发出一些声音。
卢米埃尔、梅里爱以及其他一些人曾经天真地利用在银幕后面说话的办法，使得电影带有声音。
啊年以前，百代曾经举行过几次歌唱片的放映会，同时，巴隆和劳斯特则设计了一种巧妙的声画同步，有声电影又称“有声影片
在力世纪开始的第旧年代里。法国亨利约利和高蒙的努力已经有了成就。同时爱迪生和阿克托封在美国，海普华斯、劳斯特和威廉森在英国。麦格努森和保尔生在斯堪的纳维亚半岛各�
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