青玄道主-第254部分

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　　沈炼所选择的路线本就是有讲究的，他早就清楚了这里有一座胜观寺，里面居住着一位强横无比的尸王或者高僧，来到这里就是为了佛门的水行真法。
　　‘阿弥利都’是无数往生之力汇聚而成，作为‘甘露’，能让人不死，可谓佛家的水行精华，而形成‘甘露’需要一种手段，就是那‘往生咒’，也就是沈炼所求的那‘水行真法’。
　　天地间便响起了往生咒，众多亡魂受到往生咒的力量，显得十分光洁，散着柔柔的光，渐渐汇聚到一起，氤氲蒸腾，似轻柔的晨雾，瞬息间布满虚空。
　　随着‘往生咒’的咒力流动，水雾止不住的跃动，最后在中心形成一个漩涡，水雾状的亡魂都往漩涡飞去，漩涡中心似有一个通往轮回的黑洞，吸纳了一个又一个亡魂，同时剥离出往生之力，所有的水雾都汇聚成了一滴甘露，静静躺在半空中，悠悠的旋转。
　　僧人悠悠道：“可惜见不到优昙花开了。”说完后，身上燃起了火焰，最后什么也没有留下，更无人知晓他的名号究竟是什么，来是空，去也空。
　　方雁影有些怅然，又不禁有些羡慕，却不知道在羡慕什么。
　　“他困在这里很久了，今日终于得到了解脱。”沈炼虚渺的声音飘荡在方雁影耳中，那一滴甘露不断旋转，落在了方雁影面前。
　　方雁影才知道她在羡慕什么，因为僧人得到了另类的解脱，至少不用再拘束于此地。
　　她看着那一滴‘甘露’，迟疑道：“师叔你不把它收起来么？”这既然是佛家的不死药，想必同道家的仙丹一样珍贵，即便不能食用后永生不死，也当能延寿许久。
　　只要活得足够长，怕是一头猪都有机会斩破虚妄，毕竟它可以经历无数次失败，总能找到突破的办法。
　　天地间的磨难有很多，但寿命终结绝对是所有未证长生的生灵最大的磨难，方雁影面对这佛家的‘不死药’竟能守住本心，足以说明她是有资格去晋升那天人之道的。
　　沈炼浑不在意道：“我只是让你来去，并非是我要它，况且我已经得到了想要的。”
　　到了他这一步，便是传说太上道祖炼制的九转金丹，吃了之后立即可以成就天仙境，遁破大千，也绝不可能动摇他的道心。
　　他所需的只是那一段代表佛家水行真法的‘往生咒’。
　　他一路向北，重整五行，往生咒不过是第一个目标而已，等到剩下四个目标完成，差不多也该到钟山了。
　　跟着天上飘出无数金光，大部分倾洒在方雁影身上。
　　方雁影悚然动容，因为金光就是功德，她第一次接受到功德之力。


第213章　优昙钵树
　　方雁影清晰感受到只要她心念一动，就可以将那些功德之力炼化，瞬息间法力臻至长生以下的绝顶，无限接近长生真人。
　　可她放弃了这个念头，因为不是自己一点一滴修炼出来的法力，将来很难攀升至更高远的境界，尽管对许多人来说，破妄境极致的法力，已经是可望不可求了。
　　她现在其实陷入了一个尴尬的局面，无形剑诀已然臻至第十层，且通过沈炼一路上的潜移默化影响，将因快速提升修为而动摇的根基重新牢固下来，但是实实在在没有还丹入道。
　　或者说她此时已经不能简单用修行九境来划分出她本来的实力，又没有跳出这个修行体系，一样需要走到最后一步，去斩破虚妄，练成元神，成为长生真人。
　　没有入道还丹，并非是她境界不够，而是因为无形剑诀已经有些不适合她。她需要如乃师一般跳出无形剑诀的局限，重新立下剑道，这个过程可能一蹴而就，也可能终生都没法做到。
　　可纵然流尽血泪，她也会坚定不移的走下去，不但是为了承继师尊的荣耀，也是因为她真的愿意为剑道付出一切。
　　方雁影心念千转百回，最后决定将自己的那部分功德之力渡入五行神剑中，算是报答师叔，可是五行神剑只吸纳了一小部分降下的功德之力，并不接受方雁影的功德。
　　沈炼伸出手指，无穷道气从那晶莹如玉的手指发出，瞬息间就卷走方雁影的功德之力，在当空凝聚成一根暗金色的簪子，最后飘到方雁影手上。
　　“这根金簪，在你遇到完全没法抵挡的危险时，可以救你一命，记住只能使用三次，切记慎用。”沈炼负手悠然道，目光穷极到无穷玄远处。
　　方雁影没有拒绝，轻轻地将金簪插在发髻里，秀发如云如瀑，从外面是很难看清金簪全貌，也不起眼。
　　不过方雁影却发觉戴上簪子后，心思清明了许多，这便是功德的另外一重作用吧。
　　她恭恭敬敬向师叔拜了拜，问道：“师叔我们接着走么。”
　　沈炼道：“走。”
　　方雁影欲言又止，她想问师叔下一个去处是什么，因为她已经明了来到这里，并非偶然。
　　沈炼看出了她的想法，笑着道：“你记得刚才那位高僧入灭前说的话么？”
　　方雁影不假思索道：“他说‘可惜见不到优昙花开了’。”
　　沈炼悠然神往道：“如世间有优昙钵树。但有实无有华。天下有佛。乃有华出耳。”顿了顿，他继续道：“这是佛陀对他弟子阿难说的话，亦是说这优昙钵树的奇异之处，我们要去的地方，就长着一株优昙钵树，那种树只有佛陀显化世间时，才会开花，平日里只是结着果实，没有花。”
　　方雁影喃喃道：“世间竟有这么奇妙的树，那么优昙花确实很难得，我们去，能看见么。”
　　沈炼淡声道：“当你看见时，这世间便有佛了。”
　　其实他还有话没说完，除却佛陀之外，佛家还有传说中的原始六佛，其中拘那含佛便是在优昙钵树下悟道的，那时花开顷刻，遍洒十方世界，妙证阿耨多罗三藐三菩提。
　　原始六佛俱是不如佛陀的，但也相差不远，或许比诸元清祖师还犹有胜之。沈炼欲要到的那棵优昙钵树生长的地方，就是曾经拘那含佛于此方天地展现过法相之处，叫做金寂国。
　　此时在金寂国的国都中，有一棵十分巨大的树，上面的叶子很大，像香梨一样，许许多多的果实直接聚生在树干上，大的如拳头，小的如拇指，正是优昙钵树。
　　树下便是王宫，里面宫殿里住着金寂国的国主，叫做金轮王，有等同金身罗汉的佛法，连佛门八宗的禅主都对很客气。
　　金寂国的国主来源本来有两个，这是因为当时拘那含佛显化的法相时，在这里收下了两名弟子，一名叫舒盘那，一名叫郁多楼。
　　这两位艺出同门，曾经发誓，两人的后裔世世代代，永不背弃，金寂国由两家人共同执掌，轮流出一位当国主，每一个可坐上国主之位百年。
　　但是这一代的舒盘那子孙违背了祖先的誓言，将郁多楼的子孙杀了干净，只有一位逃出来，便是沈炼他们所遇到的高僧。
　　他们为了纪念祖先的功果，每一位有金身罗汉级数成就的后人都冠以祖先的姓名。
　　所以现如今金寂国的国主金轮王叫做‘舒盘那’。
　　或许是因为郁多楼家族因为被舒盘那屠杀，遗留了不可驱散的怨气，所以舒盘那家族的人，在这些岁月中，接二连三死去，除了不死的国主外，舒盘那家族再也没有后裔留下了。
　　舒盘那在亲人离去后，愈发变得诡秘、深沉，对于金寂国的国民统治很是严苛，甚至发布了一条法令，如果要做金寂国的官员，必须断去子孙根，且是孤家寡人。
　　因为金寂国的官员都成了不全之人，心性扭曲，对于国人的盘剥愈发严重，可是在北方到处都是苦寒之地，而金寂国因为曾有佛迹，造就了三千里的乐土。
　　高深的佛法都掌握在国主手中，没有佛法的国民靠着意志是没法穿越茫茫的荒原，寻找新的乐土，只能默然忍受来自国主和官员的盘剥。
　　可怜的百姓贡献了一切，过着衣不蔽体、食不果腹的困苦日子，而王宫里的优昙钵树的果子宁可烂在地里，也绝不给国主和官员眼中的贱民食用。
　　最初在金寂国也遇到了数年不云不雨干旱情况，那时候国主就会施舍优昙钵树的果实，因为每一粒果实，都可以让百姓三月不饿。
　　金寂国中如今到处都是饿殍，现在一粒优昙钵树的果子都可以换一名鲜嫩的少女，穷人们为了能活下去，只能不断生孩子，如果生下的是儿子，就会遭到遗弃。
　　鲜嫩的少女最是可口，金寂国的国主金轮王正同他的臣子们享用美味佳肴。他虽然有金身罗汉级数的佛法，却不能如道家长生真人一样永驻青春，所以认为服用少女，可以让他返老还童。


第214章　金寂国中
　　国主金轮王同群臣宴饮，觥筹交错，丝竹管弦不绝于耳。宴席上山珍海味数不胜数，有四鳃的鲈鱼，北海的熊掌，钟山的苍耳，大雪山的雪莲等等，这些都是人间罕见的事物，在金轮王的国库中只是寻常。
　　而如今金轮王最喜欢的还是少女鲜嫩的胸脯肉，事先以灵材饲养，饮琼露清体，练瑜伽轻身，灵气具足，经过九十九道工序，方有如此美味。
　　金轮王常觉得，便是到了极乐世界，如摩诃萨之属，也未能有他今日的享受。
　　所谓摩诃萨，就是大菩萨，近乎于佛。
　　在金轮王心满意足食用佳肴时，外界的宫门起了大风，跟着一阵黑烟卷进来，直接冲撞到他身上，令其手足不稳，由此开始生病。
　　王宫里有人说，那是郁多楼的诅咒，终于到了国主身上。
　　自此金轮王舒盘那在寝宫里，很少出来见人，据说有臣子朝觐时，不小心看到他手臂上的猩红斑点，被拖出去活活杖毙。
　　国主偶然小病一场，依旧没有改变金寂国的统治，百姓还得为国主祷祝，请求佛陀降下伟力，治好国主的伤势。
　　自从国主染病开始，一连下了十日的大雪，整个国度都像是冰块堆积而成的城池，很多人没有御寒的衣服，更无食物，只能缩在角落里。
　　如果得了病，那一定没法活了。