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天祸-第22部分

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    这世上的修真者虽然平时不介入到普通人的争斗之中,但却也并非不存在,更何况,修真界早就有了规定,不得对普通人使用灵力,否则将群起而声讨,楚逸然虽然对修真界这项规定嗤之以鼻,但心中却不得不惧怕那些强大的不像话的修真大佬们。

    所以——无论如何,他要增强自己的实力,只有有了足够的实力,才有他叫嚣的本钱,才能够好好的享受生命。

    楚逸然长长的吐了口气,准备打车回去,趁着这段时间空闲,他得着实的修炼一翻,却就在这个时候,他突然听到了一阵歌声传来:

    “……赤条条,来去无牵挂,哪里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化……”

    楚逸然心中一动,抬头看时,却见在马路的对面,一个高大的和尚,光着头,赤着脚,身上挂着一件破破烂烂的袈裟,头上烫着九个戒疤、方口大耳、相貌粗犷,正是当初把他送进了监狱的贼秃驴,却没有想到,今天冤家路窄,竟然在这里碰上了。

    不过,楚逸然可不敢造次,毕竟,他本来就感觉这和尚不像是普通人,这时他偷偷的仔细观察,却看不出他的深浅,莫非这人也是个修真者,如果真是这样,还是别惹麻烦的好。

    想到这里,楚逸然转身就走,没有十足的把握,他是绝对不会贸然行事的,这是多年以来养成的一个好习惯。

    “施主,请随意施舍一二!”但他准备走,别人却根本就没有放过他的打算,不知道什么时候,那个和尚已经到了他的面前,一只黑黝黝的铁钵盂推到他面前,单手打了个问讯。

    楚逸然皱起了眉头,他现在敢保证,这和尚,是找他来着,只是自己昨天才跑了出来,他怎么就这么快的找上了他?事实上,他怎么也不知道,这和尚原本并非是刻意找他的,而是不巧碰上了,当然,这和尚也确实不是普通人。

    楚逸然心中微惊,却也不答话,从新买的皮夹里抽出了一张百元大钞,放在他的钵盂里,然后抬头看着他,希望他让路,却没有想到,那和尚只是看了一眼,随手把钵盂一翻,风过出,那张钞票就随风吹掉,旁边一个小乞丐,迅速的把它拣了起来,一溜烟的跑了,楚逸然知道他找他麻烦,反而定下了心来,淡然笑道:“大师是方外之人,既然不贪图俗世钱财,还请让路吧。”

    “阿弥陀佛!”和尚喧了声佛号,然后依然文风不动的笑道,“和尚是方外之人,却还六根不尽,所以有所牵挂啊,希望施主成全一二。”

    “大师请讲!”楚逸然暗中扣着补天炉,昨天牛刀小试,这玩意果真好用,若是这和尚见好就收,那么他现在就先放过他,毕竟,以他现在的实力,还没有资本和修真者结怨,如果和尚执意不让,嘿嘿,说不得,就先下手为强了。

    “你!”和尚当真是语不惊人死不休。

    “我?”楚逸然大笑出声,问道,“和尚,你没有搞错?”他的称呼,已经由大师变成了和尚,明显的表示出他心中的愤慨。

    “没有!”和尚又打了一个问讯,然后不冷不热的道,“和尚所化,乃是施主本人,和尚小通禅法,欲求衣钵传人。”

    楚逸然忍不住恶狠狠的瞪了他一眼,心中恼恨,口中冷笑道:“和尚,只可惜我杀人放火、抢劫拐骗,坏事干尽,人生却还没有享受得够,尤其喜欢喝酒赌博、嫖娼宿妓,只怕佛门容我不得啊?”

    “阿弥陀佛,施主岂不闻放下屠刀,立地成佛?”和尚好象是不达目的,誓不罢休。

    楚逸然心中好笑,故意装着沉吟了片刻后才道:“原来如此,那好,等我先当好了屠夫在说,等哪一天屠杀够了,血腥也沾染满了,想成佛了,再放下屠刀就成了,如今,我还没有当屠夫,想要成佛,岂不也得像你一样辛苦修行?”

    和尚闻言,脸色顿时大变,原本粗犷的脸多了几份狰狞,冷冷的“哼”了一声道:“施主在耍我?”

    楚逸然不听这句话倒还罢了,一听之下,不禁大怒道:“和尚,你念经吃素,不修今生,也修修来世,我耍你?若不是你,我这时候还活得逍遥自在,你先把我送上了一条不归路,如今居然问我来着?别以为我怕了你,我可不忌血腥。”想到若非这个该死的和尚,母亲大概还能够再拖两年,如今,他居然还敢来找他的麻烦?

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第二十五章 自找没趣

    和尚沉思了片刻,终于叹了口气道:“施主,你既然大难不死,本当洗心革面,从新做人,却为什么变本加厉,反而造成杀孽,我原本看你眉宇之间,还只有股黑气凝聚,如今却因何成了血杀之气?”说到这里,他见楚逸然毫无反应,当即又接着道,“施主本有惠根,聪明绝顶,难道还看不透,人世间的种种,无非都是过眼烟云,却又何必执著?”

    “和尚,你让开,我没时间陪你蘑菇,顺便说上一句,上次的那笔帐,我总有一天,会加倍奉还。”楚逸然沉下脸来,若非他命大,早就尸骨无存了,还到现在?想到在狱中所受的屈辱,以及那个恐怖的活人实验,任何一个正常的人,被人把脑子劈开来研究一翻,只怕心中都有那么一点不舒服,而这一切,追根究底,皆拜这个该死的贼秃所赐。

    “老衲不才,不敢说什么为民除害,但却也绝对不能坐视施主就这样危害众生,施主,还是跟我走吧。”老和尚看样子是吃了秤砣铁了心了,口中说着话的同时,手掌微微一动,那个大钵盂正对着楚逸然当头罩了下来,显然,他游说无效,居然开始用强了。

    楚逸然虽然明知道今天的事不会善了,但他怎么也没有想到这和尚居然敢在闹市中动手,没有容他多想,钵盂里传来了一股吸力,楚逸然身不由己,差点就被吸了进去,顿时大惊,忙手指一扬,捻了个法诀,勉强定住了身形。

    但这个时候,那钵盂里的吸力正不断的加大,如同是一块庞大的磁体,而楚逸然的本身,却变成了铁块,不由自主的向着钵盂挪进了些许,和尚眼见他捻着法诀顽抗,自然也就轻易的看得出来,他这个时候,只不过灵力初成,略通法诀而已,根本不足为惧,他可是已经修成了固体金丹,若是没有意外,突破了瓶颈,就可以修成虚似元婴,迈入真正的修仙之门了。

    原来,修真分成悟灵、灵动、金丹、元婴、融合、分神、大乘等各个阶段,悟灵就是感悟自然界之灵气,可别小看这一关,若是无法感悟到灵气,那么就等于被判了死刑,毫无用处了,纵然是知道修真法门,却也无法修炼;而灵动则是指把灵气引入体内,形成自己的固体灵力,至于灵力的积攒深厚,就看本身的造化与对灵气的感悟了;楚逸然这个时候,正处于灵力初成的阶段。当本身的灵力积攒到了一定的时候,就会在丹田之内,修成一颗金丹。

    金丹却又分虚似金丹与固体金丹,起先在体内形成的,只是灵力的压缩,金丹如同是液体状态存在;当这种液体达到一定阶段后,才能由液体转变成固体,而和尚这个时候,却已经修炼成了固体的金丹。

    金丹修成之后,也只是比普通人长寿,一般来说,就是能够百病不侵,但如果不能修成元婴,却还是免不了生老病死,人的寿数,总是有限的。修炼元婴,说来简单,实际却难如登天——不,应该说,修真本就是登天之梯,自然是难上加难,据说,修成元婴,不光是要靠自己坚持不懈的苦修,更得有超人的领悟之力,以及机缘巧合,才有可能修成。

    而元婴也分虚似和固体两种,虚似——只是在体内模仿着元婴造成一个虚假的液体小人儿;而固体却是在丹田穴内,修成本命元婴。

    修成元婴之后,算是已经小乘了,可以自己炼制飞剑,驭剑飞行,呼风唤雨也是等闲。过后就是融合,融合是完全靠领悟之力的,如同是感悟灵气一样,得把元婴和自然界息息融合成一体,从自然界中直接吸取灵气,而不在靠本身引入灵气。如今说来却是简单,事实行事,却是千难万难,有些修真者,穷其一生,也只是停留在元婴阶段,始终无法再向前迈向一步。

    融合成功后,当元婴和本体都达到一定的强度后,就是向分神期过渡,分神——顾名思义,就是身外化身,利用元婴和本身的灵力,修成身外化身,云游千里之外,正所谓是一气化三清,就是这个道理。当然,身外化身的云游,也是非常危险,一旦碰上了厉害的妖魔或者邪恶的修真者,可以收了分身,炼制法器,而一旦分身被收,本体也得重创,一般情况下,修真到了分神期的高手,早就能够御剑飞行,实在用不着做分身出体这等危险事情,分身的最大好处就是在遇到危险的时候,打出分身,本体可以逃命,虽然免不了受创,但也比丢了性命要好得多。

    分身与本体其实还都只是一体,这是利用元婴分化而已,当分身和本体都拥有了足够的灵力后,分身、元婴、本体会再次进行一次大的融合,融合成功后,就达成了大乘期,若是无法完全的融合,就永远也达不成大乘期,大乘——就面临着飞升,成功者,入升仙界;不成,则形神俱灭,一切成空。

    值得一提的是,只有修炼成了金丹,才能够使用一些小法诀,向楚逸然这样刚刚形成灵力,就贸然使用法诀,在修真界中那是大忌,因为灵力微弱,法诀不够维持多久,甚至会因为处理不当,反而被本身之法诀所伤,有经验的师傅,在教导弟子的时候,刚开始绝对不会教弟子法诀的,就算是教,也是教一些无关紧要的小法诀,和尚心中颇是奇怪,楚逸然是什么人的弟子,这等糊涂,在这种情况下,居然传授他
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