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六道天书 作者:刘定坚-第149部分

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  以“移血法”将人体内所有血抽出,混和自己族人的血种后再议该人喝回自己的血,整个人就变成“巫血族”的一份子,惟被“换血”之生人没有魂魄,徒具不痛不死之躯,只是一具行尸走肉,虽有丸姓血裔,但身分比劣品的巫姓族人更低微、更下贱。
  姓丸的,都视自己为最优异人种,没有任何人可以高攀。
  巫奇笔道:“呵呵,圣上放心,前后已有十八个村落、三个大城的“魔国皇朝”臣民被我们“换血”,只要再多一点日子,“魔国皇朝”就有一半人属于我们“巫血族”。”
  美目如画,全身散发出一股娇艳秀气的丸皇妃,慧黠聪颖,是最受丸圣上宠爱妃子,在这次侵吞中土的计划里,筹划一切,说道:““魔君”李问世及毛老道一心只想要飞升成仙,要夺其江山可说是唾手可得,最要留心的反而是“布达拉宫”
  喇嘛一众,实力神秘,握有扭转“涅盘劫”的方法,假如成功,会为正道“四神宗”
  缔造生机,到时“佛教”、“道教”、“神教”及“喇嘛教”再掌管大地人心,会阻碍我们统一大计,所以摧毁“布达拉宫”计划必须同时进行。”
  丸圣上道:““布达拉宫”也是李问世与毛老道两个妖怪的目标,刚好利用,但碍于“布达拉宫”实力神秘,迟迟未敢动手,不过令他们两败俱伤的方法我早已掌握,冷血,这件事就交给你去办。”
  一直垂首不语的九冷血终于抬起头来,这张脸面目清秀、扬眉鹰目,相貌跟丸冷雪有七分相像,是丸圣上的亲儿,也是丸冷雪的大哥。
  接过圣旨,丸冷血一言不发,心中早有盘算,头也不回地离开,由始至终未看过丸圣上一眼。
  丸圣上很明白丸冷血态度冷漠原因,因为冷血跟他一样,同样痴爱着丸冷雪。
  丸圣上道:“抢灵童、灭“布达拉宫”、杀李问世与毛老道,一切方法已经掌握,剩下来只要再把“四神宗”诛除,中土大地由我掌握,朕才是中土不世君皇,主宰天地。血天子。”
  血天子道:“是。”
  丸圣上道:“你是唯一非我血裔而能入朕丸家皇朝第一人,要我信任,这就是你表现给我看的时候。”
  属于“巫血族”的天牢,其设计是用来囚禁一群没资格姓丸、也没有资格姓巫的残渣废滓。
  被困锁其中的人,不是断肢独腿,就是两个头、三只手的连体怪胎,全是丸姓皇族近亲通奸所产下的最劣败品,大概每产下三婴,就有一个这样的怪胎。
  在丸姓族人的眼中,这种人不该生存,也不值得杀。
  困在天牢里,他们要生存需要很大的运气,能够成人者寥寥可数。
  健全的相思公主及白雪仙被捉回来后就被置于其中相隔囚禁,能够用来挣扎的馀力都已经用尽,她们现在是从未如此安静过。
  一双手及一块温柔的布,寂寞凄怆里忽尔来到,替相思公主抹掉脸上哭乾的泪痕及被拖拉造成的血渍,“娘亲,请原谅我。”
  相思公主从黑暗中惊醒,却见血天子一脸悲怆,在自己眼前咫尺,手被轻抚的感觉从自己已经冷冻的肌肤传来,是那么温暖,这绝对不是梦。
  有好多个夜晚相思公主都作梦看见亲儿在自己怀中,虽然梦中的自己不是这副被折磨过的残躯,总算是梦想成真。
  相思公主道:“我不是作梦?”
  血天子道:“我真的在你眼前。”
  相思公主道:“娘对你不起,没有好好照顾你。”
  血天子道:“是孩儿对娘不起,要你受折磨。”
  相思公主道:“这些年来你怎么过?是否很苦?”
  血天子道:“孩儿未见过娘一眼,已被李问世所困,为要我们终身不能再见,又命云傲将我带走,辗转破人送到来这里,要我饱受摧残。”
  李问世当日发现相思公主怀有曼陀罗骨肉,对自己不忠,便对其加以凌虐,如今又知儿子身受折磨,实是自己所害,想到此,又再潸然泪下。
  血天子扑入相思公主怀中,哭着说道:“娘亲,你真的要原谅我,我……我是被迫把你捉来这里,我真的……我真的没有办法。”
  相思公主轻抚血天子头发:“你一定受了好多苦吧?”
  血天子道:“最初被送来的时候,本来有八个跟我一样年纪的人,吃毛虫、喝鲜血,每天奴役,日不能休息,夜不能眠,到稍微长大,又要我们八个互相厮杀只留一个活口,为了活下来,我将和我一起的人都杀了,好痛苦,你明白我的痛苦吗?”
  相思公主道:“他们为什么要这样对你?”
  血天子道:“‘巫血族’需要留一个中土血裔,永永远远服侍他们丸姓一脉。”
  相思公主道:“幸好是你活下来,不然娘无法见你一面。”
  血天子道:“如果刚才爹爹把我杀掉,你说多好。”
  相思公主道:“他怎会杀你?他会把我们救出去。”
  血天子道:“娘亲,请你原谅我。”
  相思公主道:“娘亲不会怪你,是我把你害成这样。”
  一颗“血种”自血天子怀内取出,放在手掌里,相思公主有点惘然:“这是什么?”
  血天子答道:“一颗会令我迅速长大成人的种子。”他将像铜铃般大小的“血种”吞入肚里,血天子双目精光暴现,身上骨骼啪啪作响,全身立时扭曲异变,血发披肩,脸目狰狞,身躯更暴涨愈倍。
  只一瞬间,本来四尺多高的血天子,变成身高六尺的成年人模样,阴森的脸孔盯着相思公主,恍如邪魔再生。
  血天子冷冷地道:“娘放心,所有折磨痛苦会很快过去,只有一会儿痛苦,跟着娘亲便会很快乐。”
  公主看着亲儿异变,全然无法反应,心中只冒起一股不祥寒意,还未清醒,已是“成年人”的血天子一手将公主华衣美服撕破,露出雪白肌肤,全身每一处地方赤裸裸暴露在自己亲儿眼前。
  血天子道:“我与娘合体交欢,所产下的儿子必定留有最优良血脉,娘,这一点苦你必须挨过去,我也是很痛苦的。”
  相思公主大骇道:“怎……怎可能?你知道你在说什么吗?”
  血天子道:“我当然清楚,只留下一种血脉留传后世,中土大地全是一家人,再没有族裔斗争,你想一想,是否很美妙?”
  疯了,全然是疯狂,血天子完全效法丸姓一族近亲通奸的传统,竟欲将中土大地所有非自己血裔的人屠宰,子淫奸亲娘,天理能容吗?
  任相思公主怎么反抗,仍被血天子疯狂蹂躏,被亲儿强奸自己,实在痛楚难受,宁愿死一千一万次,也不愿面对现实,闭上双目,仍不能阻止眼泪流出。
  甚至乎不愿有思想,只要还有思想,她就想起刚才血天子那副可怜兮兮的模样。
  千里寻子,竟落得如斯下场?
  在奸淫着自己亲娘的血天子忽然停下来道:“娘,你不叫出来,我会以为你不快乐的。”
  “天!让我死了吧!”
  …
  刘定坚《六道天书》第三部 天魔邪童 第二卷第 八 章 神宫惊天变
  耸立在吐蕃普陀山上的“布达拉宫”,气势雄伟,巍峨壮丽。
  “布达”即“普陀”,“拉”是藏语的山,曾是观音菩萨的住所。山上有白华、锦屏、大小雪浪、象王、达磨、正趣诸峰,起伏有势,绿浪若潮,尤其是环山为海,浅沙碧波,环境十分优雅。
  “布达拉宫”是“四神宗”之一的“喇嘛教”扎根地。
  昔日“喇嘛红门”教主八思巴领导一众僧侣,一律穿上红白袈裟,允许娶妻生子,并掌握吐蕃的政治权力,奴役人民,漠视信众艰苦生活,愈来愈令百姓讨厌。
  后来少年喇嘛宗喀巴创新改革,创立严格戒律的“格鲁派”,也即“黄教”,始有一番新天地。
  他将“喇嘛红门”逐出“布达拉宫”,以“无上瑜伽密”为最高之修行,并将达赖看成是观音菩萨,次于达赖地位的班禅当作是如来佛祖的化身,拥有肉体虽终结,但灵魂可转生之能力。
  “喇嘛”是吐蕃语,“喇”意思是“上”,“嘛”意思是“人”,合起来就是“上人”,也即是“活佛”。
  吐蕃远离中土,吐蕃人又甚少外出,令“布达拉宫”生有一股袖圣不可侵犯的气氛。
  加上宫中僧侣与信众团结一致,全都以“喇嘛教”为中心,邪魔外道并不容易动摇吐蕃人心。
  “涅盘劫”之后,中土“佛教”、“道教”及“神教”都被原有信众唾弃,改信原身是“天魔道教”的“魔国皇朝”,“喇嘛教”就成为正道教派的最后防线。
  “布达拉宫”内藏扭转“涅盘劫”之秘卷,假如成功,魔道势力将被清除,故“布达拉宫”成为一众邪魔外道众矢之的。
  要摧毁“布达拉宫”,邪魔外道必须先掌握“布达拉宫”之秘,是以神宫四周布防更形森严,防止给魔道潜入破坏。
  吐蕃普陀山脚下,周围共排列着两千多只“玛尼经筒”,只见数十信徒顺时针地绕山行走,一边口念六字真言,一边转动经筒。
  信徒转过经筒,便以五体投地之礼沿山路上“布达拉宫”朝圣。
  一信徒朝圣后自山路而落,数十信徒中忽有四个同样脸孔,同样高度的人横里闪出把他拦截住。
  四人作平民装扮,却都是神宫内弟子所乔装,分别是净心、净智、净灵及净虚,都是“喇嘛教”内较为出色弟子。
  四人是挛生兄弟,其娘一胎产下就去世,所以从外表怎样看,也无法分辨谁是最大谁是最小,曾经试过,可惜都徒劳无功。
  净心四人左右前后将落山信徒围住,没有说拦截原因,却在笑。
  净智道:“你为什么笑?”
  净心道:“因为好笑。”
  净灵忽然痛哭落泪。
  净心叉问道:“你又为什么哭?”
  净灵哭道:“因为我好难过。”
  净虚由开始一刻就没有说话,没有表情。
  净灵于是又问道:“你为什么不哭又不笑?
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