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至尊无名-第59部分
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工，派往各处伙房。
胖和尚圆觉跑到戒律院告状后说有人在伙房闹事，戒律院立刻派出渡乱这等高手前来解决。
圆守寺的戒律院与玄青馆的规法殿性质相仿，皆是执掌本派刑罚的地方。圆守寺的戒律院首座乃是了洪大师，下设四大执事，每个戒律院执事皆是武功高超可独当一面的高手，渡乱乃是四执事中年纪最轻的一个。四执事每人还下辖三十名执法弟子，可说权力极重。
渡乱毕竟有些见识，立刻看出了无名的不凡，尤其是他那双深紫色的眼眸，可说闻所未闻，心中便多了分谨慎，口气稍缓，问道：“你们二人是哪派弟子？”
程怀宝心叫：“完了，一问出身便没戏可看了。”
果然不出他所料，当无名答说是玄青观的，渡乱面色又是一变，要知道玄青观天下第一大派的威名可不是假的，虽然自逍遥子逝去后威名稍坠，然虎死不倒威，对于高手辈出的玄青观，没人敢于小瞧。
没等渡乱反应过来，程怀宝已自走上前去，将怀中那面乌木佛牌掏了出来。
渡乱一见佛牌，登时恭敬道：“阿弥陀佛，原来是得了方丈许可在寺内寻人的两位玄青道友，如此说来，这个火工小和尚便是你们要找的人了？”三天的寻人，已让无名与程怀宝玄青两位小祖宗的名声传遍了圆守寺，对于这两个年纪轻轻，辈分却高得吓人的小道士，所有人皆充满了好奇。
无名与程怀宝同时点头，程怀宝道：“昨晚上咱们肚子饿了，便到这里找些吃的，赶巧了竟寻到了要寻的小钟，一时激动便与他多聊了一会儿，故此这早饭没有做好实在怨不得小钟，要赖便赖咱们俩个吧。”
亮出了玄青两位小祖宗的身份，加之有方丈的乌木佛牌在身，事情自然就这么不了了之了，那三百等着早饭的江湖同道倒是也没挨饿，全寺近两千人一人少吃几口，也便将他们的早饭省了出来。
不顾小钟的反对，无名与程怀宝强将他拉至自己二人的斋室，想了解他在圆守寺十一年来的境况。
小钟虽仍想到伙房做饭以弥补自己今早的错误，奈何架不住无名与程怀宝两人的蛮力，他本是性格软弱之人，便也未再坚持，跟两人讲起了自己在圆守寺的日子。
小钟其实不笨，无论佛法武功皆学得挺快，坏就坏在他懦弱的性格上了。
小钟的身世也确是可怜，自幼丧父失母，与爷爷相依为命长大，五岁那年便赶上了那场特大旱灾，走上了流浪乞讨之路。自家乡到西安，整整走了近五个月，整整五个月都是在人的白眼与喝斥甚至是拳脚下过着饥一顿饱一顿的日子，除了无名与程怀宝这等天性特异之人，只怕寻常孩子都会形成小钟这等怯懦畏缩的性子。
虽然他的佛法学得很好，可是每到长老检验各人所学佛理时，他便紧张的话都说不出来，心中所学连半成都发挥不出来。
武功也如此，圆守寺的筑基功夫他练得刻苦无比，加之上等的悟性，可说练得相当不错。可有一样，他自己练得再好，与人比试对练时却总是慌了手脚，他这性格实在不是好勇斗狠的材料，时常被比他弱的多的小和尚打得满地打滚，一来二去反而更加重了他怯懦的性格。
同辈的小和尚皆叫他没用的小钟，时间长了，便是他自己都认为自己很没用，是个一无是处没用的小钟。
彷徨之余，似乎只有佛祖能够安慰庇护他，只有每日在佛前打坐念经之时，小钟的心中才会感觉到平静祥和，也因此，小钟对于佛祖充满了虔诚，并发下宏愿，一生侍奉佛祖。
圆守寺借鉴了玄青观的方式，虽然没有每年一度的晋级大会，但新入门的小和尚却并非正式弟子，要经过一年的审核选拔，合格的才能成为正式的弟子。
一年过去了，一无是处的小钟被刷了下来。（注：在圆守寺出家的小和尚远比入玄青观习武的小道士少得多，每年也不过三十几人左右，因此淘汰率极低，往往三五年也不会有被淘汰的弟子）
因为他无亲无故，所以慈悲为怀的长老便让他到伙房做了个火工小和尚。
听罢无名道：“小钟，那胖和尚可是时常欺负你？”
小钟低下头来，讷讷的不出声，犹豫半天才摇了摇头。
看他这模样，傻子也知道事实是什么，无名眼中戾气一闪，一股杀气弥漫于身周。
小钟修炼圆守寺筑基的内功心法已有小成，感觉比常人灵敏许多，被那股凌人的杀气激得忍不住打了个寒颤，大惊之下抬头便看到无名眼中紫芒闪烁，有如一尊煞神一般杀气冲天
出奇的，小钟一点都不畏惧无名，反而觉得心里温暖极了，他知道，无名是在为他不平，不觉感动道：“阿弥陀佛，无名大哥不用为小钟如此生气，佛说世人的一切劫难痛苦，皆为赎前世的罪孽，本是命中注定之事，何须挂怀。”
程怀宝忍不住在一边又翻起了白眼，心中直道放屁，对这个性格懦弱至极的小钟，他从心底里看不起。
无名拍拍小钟肩膀道：“佛说什么我不知道，我只知道被人欺负了，便打回去，直打到没人再敢欺负我为止。若象你这般活法，只怕我小时候早已死在了猴子的爪牙之下。”
小钟摇摇头道：“佛说……”
程怀宝终于忍不住了，再呆下去他会疯掉的，绝对会疯掉的，大叫一声：“我受不了了。”便就这么冲出了房门，想来怕是到外面发泄去了。
小钟被吓了一跳，指着程怀宝离去的身影结结巴巴道：“小宝大哥莫不是……莫不是生我的气了吧？”
无名眼中透出一股笑意，冲淡了周身的杀气，语气转为平和道：“别理他，他时常便会如此发作一番的。”
第三十九章 小钟（三）
一向都是程怀宝气得别人七窍生烟，难得见到他这副模样，也难怪无名会觉得好笑。
小钟讷讷应是。
无名突然一拉小钟道：“走，咱们也到外面去，我试试你的功夫如何？”
小钟一愣神的工夫，已被无名拉到了院中。
院内无人，苍穹为防玄青绝学被人偷窥了去，带着所有弟子入山修行去了。
无名摆开一个门户道：“小钟别怕，只管使出全力来。”
站在无名的对面，小钟有生以来头一次敢于抬起头来，认真的打量自己即将比试的对手。无名看上去是那样的普通，黝黑的面容，脏乱邋遢的道袍，平平无奇的脸孔，然而小钟却又真切的感受到了无名的不凡，那是一种说不出来的感觉，似乎面对的不是人而是一匹恶狼一般，浑身上下充满了危险的味道。
深深地吸了一口气，小钟缓缓运起圆守寺的筑基内功——罗汉真气。
小钟在圆守寺总共只练了两套功夫，一内一外皆为最基本的筑基功夫。内功便是罗汉真气，外功是一套天下皆知的拳法——罗汉拳。
佛门内功以修禅为本，修禅又分成小乘法和大乘法。
罗汉真气乃是小乘法的一种，追求个人自我解脱，以“灰身灭智”，证得“阿罗汉”为最高目标。阿罗汉是小乘佛教修行的最高果位。其功法具体分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通这六个阶段。
小钟一心向佛，对佛虔诚无比，对佛法的理解更是远超同龄和尚，加之平日里没有任何外欲诱惑，又肯用功，短短十年间他竟神奇的将这套罗汉真气练至除喜生乐的二禅境界。
若被圆守寺的长老知晓他的进境，只怕会将他当作武学奇才来重点培养不可。
罗汉真气的六个阶段分别如下，准备阶段顾名思义，就是为修禅作准备，静心凝志，去除杂念。初禅讲究去念生喜，即排除一切欲念而生“喜”。二禅除喜生乐，在佛家概念中，“乐”和“喜”不同，喜是打心里高兴，乐是浑身上下都高兴。三禅修行则又要除乐，以达到无所谓苦也无所谓乐的无欲境界。四禅时要将不苦不乐（也即极乐）练至极致，实现完全的如如不动的静定。四禅完成便具备了神通、神变的基础，再经过秘法修行，入神通界，即可证阿罗汉之果业。
任何气功功法，皆是说来简单，练起来却需天赋与大恒心大毅力并俱之人才能有成。
以罗汉气功为例，功法极其简单，采用自然呼吸，重在以息调心、诱导入静，但有些人杂念太多，便是准备阶段这一关都过不去，更别提后面的参禅修行了。
心不静，如何可练佛门内功，可试问天下又有几人能真格做到心静意守？
再来说罗汉拳。
罗汉拳可说是天下间传播最为普遍的一套拳法，便是江湖上打把势卖艺的都能打上几趟。谁也没把罗汉拳当回事，都觉得不过一套粗浅拳法罢了。
正宗纯正的佛门真气在经脉中行了三个周天，小钟再睁开眼时，原本怯懦畏缩的眼神此时明亮透彻，仿佛换了个人一般，脸上露出一丝笑意，正是罗汉真气除喜生乐的二禅境界。
小钟打了一个佛手礼道：“无名大哥小心了。”说着摆开了罗汉拳的起手式，脚下是前后弓步，上身笔直，左右两手紧握成拳一前一后亮出门户。
无名眼中有丝惊奇，他的灵觉超人灵敏，自然感受到了小钟那仿佛换了一个人般的变化，心道：“佛门的功夫不简单。”对小钟点点头道：“来吧。”
小钟有生以来头一次，在与人练拳时全无一点慌张。其实，在他做了火工和尚这九年来，每日勤奋练功，内功底子甚至可说比一般正式的圆守寺弟子还要扎实。只要他心中不怯，运起罗汉真气，自然便能克服平日里的紧张怯懦。
小钟猛然张口喝了一声，声音有若洪钟，人随喝声，一式罗汉出山，拳如流星直捣向无名胸腹。
无名见小钟这一拳法度森严劲道十足，着实有几分火候，心中有些技痒，身形微自�
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