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吸血鬼的故事-第26部分
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不良习性，总在净身前吃水果的人。而他一直都没想过爱情这回事。他有一只狗做伴，他给它喂自己吃的食物。他遵守五项禁欲。 为了清净自己的思想，他把视线和思想固定在用鼻子能闻到味道的范围。他练习84种瑜伽姿势，把手高高地伸向天空，直到他再感受不到热与冷、渴与饿的痛苦。他特别喜欢睡莲的姿势，左手托着右手。他盘腿而坐，合拢手指，通过冥思或集中精神来控制身体或思想的力量。他心中只有梵天，无其他杂念。他也培养对亚玛的信奉，也就是说，他信奉七个观点：不做伤天害理的事情，相信真理，诚实，宽恕世上所有的罪恶，除了供奉以外拒绝接受施舍，无论是繁荣还是灾难都要保持一颗快乐的心，即使有多么的饥饿也不去想它。因而，他被从人体的四大敌人的包围中拯救出来。他盯着安静的灯的火苗，集中精神冥思苦想，通过把自己的思想放在太阳、月亮、火或任何其他发光体上或放在他的内心、喉咙底部、头骨中央，用这些方法来控制自己。
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三个男人争夺一个女人（3） 一天，玛德胡撒丹魔法师来到一个人家化斋，房主看到他后就说：〃我们今天会好好地招待你。〃他坐下来，当吃的都准备好时，主人要他去洗了手和脚，之后，领他坐在饭桌的正上方，主人坐在他身边，引用经文中的一句话说：〃一个房主绝不会打发走夜晚来家的客人：他也许在黎明时分来到你家，或是比较适宜的时候，或是不合适的时候，他不可能在没有接到款待的情况下逗留在一家人家中。招待无须用多么可口的饭菜，一个令人满意的客人应该是肯定能给房主带来财富、名誉、长寿和神的祝福的人。〃
接着，房主的妻子端出饭菜，摆出大米饭、煮熟的裂豌、黄油和调料，所有的食物都是用纯木制成的新锅做出来的。煮好的饭只端上来一半，另一半还没准备好，因为女主人的小儿子大声地哭个不停，还抓着她的衣襟不放。她尽力想甩开孩子，可孩子就是抓着不放，不让她走开，她越哄，孩子哭得越厉害。这样，母亲一生气，抱起孩子，便朝火里扔了进去，孩子很快便化为灰烬。
玛德胡撒丹魔法师看到这种情形，起身就走，什么也没吃。房主不解地问他：〃你为什么啥也不吃？〃他回答说：〃我可以接受你家的热情款待，但我怎么能够坦然地坐在一家犯了如此恶魔般行径的家里吃饭呢？不是有句话说'不能控制自己情绪的一个人，那不是在世上白活了吗？'〃
听到这样的回答后，房主笑了；他起身离去，带回一本起死回生术的书。这本珍贵的书是单面印刷，6英寸宽，18英寸长，纸张上涂有雌黄和罗望子种子的汁水以防止蛀虫。
房主轻轻地掀起包这本书的布，用手平展了一下书面。他一遍又一遍地重复着咒语，还用了许多宗教仪式，孩子立刻活过来了，他说：〃在所有珍贵的东西中，知识是最有价值的。富人的钱财也许会被偷或抢，或者支出过大而逐渐减少，但是知识是永恒的，你用的越多，它增长的越多；它不能与任何人分享，还不会被小偷偷走。〃
玛德胡撒丹看到这个奇迹后，在心里默默地想：如果我能得到这本书就好了，那样，我就可以救活我所爱的姑娘，就可以不用摆出这副令人不舒服的姿态，委曲求全了。想完之后，他便坐下来吃饭，在房中来来回回地转个不停。
吃完了晚饭，大家都回各自的房间休息。玛德胡撒丹也回到他的房间，但是，他没有闭上眼。估计已入深夜，人们都已进入梦乡了，他悄悄地起床，来到主人的房间，从房梁的对口处取下那本神奇的书，便一走了之。
玛德胡撒丹魔法师径直向焚烧美丽的情人的地方走来。到了以后，他发现两位情敌正坐在一块儿谈话，对比彼此的经历。他们立即认出了他，大声地冲着他吼着：〃兄弟！你也去周游世界了？告诉我们你学到了什么？有没有对我们有利的事情？〃他回答说：〃我学到了起死回生术。〃听到以后，他们都非常高兴地说：〃如果你已经学到了这种知识，快把我们的爱人救活啊。〃
玛德胡撒丹开始施法念咒，四周不时传来各种凶残动物，像豺狼、猫头鹰、乌鸦、猫、驴、秃鹰、狗和豹的咆哮声，还有人的愤怒声，像亚玛的信史（普鲁投阴间之神）、恶魔、精灵、小鬼、天神和其他的神魔鬼怪。这三个年轻的恋人为了救活自己钟爱的少女，都心甘情愿地从自己身上抽血奉送给禅迪女神。施法的人嘴里不断地重复着下列这些咒语：〃欢呼！至高无上的幻觉。欢呼！女神的世界！欢呼！实现所有愿望的你！我可以献给你我身上的血，你屈尊接受了它，就可以给我带来吉利。〃
接着，他们做了一次焚烧他们血肉之躯的仪式，每一个人都真诚地祈祷道：〃哦！女神，请允许我看到我的少女获得新生，我衷心地为你献上我的血肉之躯，期盼你带给我吉利。我一遍一遍地为你欢呼，欢呼！〃
接着，他们将一堆尸骨与骨灰放在一起，这些都是特比克拉姆和巴曼一直小心保留的东西。当玛德胡撒丹施法的时候，一股白色的蒸气从地面上缓缓升起，渐渐地凝固成一个人形液体躯壳。这三个年轻人顿时感到他们浑身的血冰冷，同时，他们看到骨灰与尸骨正在渐渐地被吸入先前那个躯壳。少女曼胡玛拉提苏醒很久，请求带她回家见她母亲的时候，他们才恢复了身上的元气。
三个人为谁应该拥有这个美丽的少女而激烈地争吵。每一个人都想让她成为他们惟一的女主人。特比克拉姆说尸骨是特别重要的东西；巴曼用骨灰发誓；玛德胡撒丹轻蔑地不屑一顾。没有一个人可以解决这场争论，最聪明的神学家也没有过人的方法，至于国王好的！我们不需再去努力寻找智慧了。我在想，伟大的维克拉姆国王能不能决定这个女人应该属于哪一个男人？
〃应该属于巴曼，保留了她骨灰的那个人，小子！〃这位英雄国王不愉快地大声吼道。
〃然而，〃贝塔尔无礼地争辩道，〃如果没有特比克拉姆保留她的尸骨，她怎么能够重获生命？还有，如果玛德胡撒丹没有去努力学习起死回生术，她又怎么能够活过来？至少，我是这样认为的。但是，也许你也有自己的理由。〃
〃你这个魔鬼！〃国王生气地说，〃特比克拉姆保留了她的尸骨，他的行为就像儿子一样，因此，他不能娶她；玛德胡撒丹让她起死回生，赋予她新的生命，显然是一个父亲的角色，所以，他不能成为她的丈夫。于是，她就成为了巴曼的妻子，那个保留她骨灰的人。〃
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三个男人争夺一个女人（4） 〃哦！国王！我很高兴看到这样的结局，〃吸血鬼说道，〃不过我预感，我们现在在一起只不过仅仅是暂时的同伴而已。我所讲的这些小故事就像情人间的争吵，都是先分后合。如果你同意，我还想到树上挂一会儿。〃
这样说着，贝塔尔又爬上了树，倒挂在那儿。
〃这种走法好像不太好。〃在擒住这个不老实的逃跑者后，国王想着，〃是因为我这次坐下听这个家伙的故事的缘故？还是这种边走边思考的行为把我弄糊涂了？〃
这样想后，维克拉姆就把袋子搁在地上，用头巾和腰带死死地扎紧了口。然后，他翘着二郎腿，坐在口袋前，并吩咐儿子也这样做。
吸血鬼强烈反对国王这样做，因为它声称，这样做违反了它和国王之间的盟约。维克拉姆立即引用协议的每一句话证明，在盟约中没有提及走或坐。
贝塔尔生气了，愠怒地阴沉着脸，发誓说它不会再吐出一个字。但是，它控制不了自己多嘴多舌的性格。一会儿，它便又张开嘴，如先前那样，开始讲述另一个真实的故事。
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〃智者〃的愚蠢故事（1） 贝塔尔重新讲道：
在最知名的孟加拉戈尔大学，所有婆罗门学者中，毗瑟·斯沃米是最出名的一个。他能够用已经绝迹的古语言写出优美的散文，虽然不是非常准确，但一直都比他的同事们写得好，这让他美名远扬。他精通历史、神学，手指轻轻一动，精美的吠陀经文便跃然纸上。他擅长尼亚萨文体（即议论文体）。他的大脑中装满了天体演化学的经典知识。他还撰写了大量的解说词，会讲多种语言，一些由戈尔大学德高望重的哲学家们撰写的道德学、诗歌、修辞学等艰涩的著作都被他刻苦地钻研过。他的声誉名扬海外，不管是那些婆罗门人，还是那些肥胖不整洁的女人、生活懒散的、嚼舌头的、拍马屁的、不知羞耻甘愿做情妇的人都非常敬仰他。在行善方面，他可与最慷慨的自由神卡娜相媲美。关于说真话这一点，他可以和诚实的育黑斯特国王相比拟。
这是真的，有时，用自己的母语说话，他还不知该怎样正确拼写自己想说的那个字呢，但他竟然知道从地球到遥远的太阳、月亮和所有繁星闪烁的地方有多少掌，多少步。但你要让他告诉你亚瓦那（注：希腊。）在什么地方，他又困惑不解了。在他出生五六百万年前的每一件重大事件，他都能够按照严格的年代列举出来，而他却一点也不知道发生在自己年代的那些事情。有一次，他郑重地问一个朋友，如果把一只猫长期放逐在一片丛林中，它会不会很快就变成一只老虎？
学校所有的成员，包括许多博学家和学生，都十分敬畏这位长着一张青紫色脸、有双混浊的眼睛、穿着邋遢衣服的毗瑟·斯沃米。
现在要讲述的是，这个聪明、虔诚的婆罗门贵族有四个儿子，他们都在最严格、最严肃的家教氛围中成长起来。在他们刚会认字的时候，父亲就教导他们背诵祷告词。长到四岁（注：孩子一般在五岁的时候被送到经文学校学�
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