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袁氏世范-第35部分
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十娘久历烟花，积攒下价值万金的金银珠宝，秘藏匣中，本想到家后替李甲润色行装，博取父母欢心，现在闻听到李甲忘情负义，转卖了自己，真是痛不欲生，无奈自己所遇非人。将匣中珠宝，当着围观人群和李甲，孙富的面，一件件投入江中，痛斥李甲负心薄幸。骂道：“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。妾不负郎君，郎君自负妾耳！”抱持宝匣，投江而死。
杜十娘的悲剧令人同情、令人惋惜。而那个薄情公子李甲耽于美色，无情无义，几百年来一直遭人唾骂。
子弟应适当交游
【原文】世人有虑子弟血气未定，而酒色博弈之事，得以昏乱其心，寻至于失身破家，则拘之于家，严其出入，绝其交游，致其无所见闻，朴野蠢鄙，不近人情。殊不知此非良策。禁防一弛，情窦顿开，如火燎原，不可扑灭。况居之于家，无所用心，却密为不肖之事，与出外何异？不若时其出入，谨其交游，虽不肖之事习闻既熟，自能识破，必知愧而不为。纵试为之，亦不至于朴野蠢鄙，全为小人之所摇荡也。
【译述】世上有人考虑到年轻人尚未成年，血气不足，酒色赌博这些事，会扰乱他们的心神，以至于丧失品德，败坏家业。于是把年轻子弟拘留在家里，严防他们的出入，断绝他们和外界的往来，以至于使这些年轻子弟缺乏见闻，愚蠢鄙陋，不懂得人情道理。岂不知这样做并非良策。一旦对他们的管教松弛下来，这些年轻子弟的情欲就会爆发出来，如同野火燎原，不可扑灭。况且把他们拘留在家里，整天无所事事，就会偷偷地做些不该做的事，这样一来和让他们外出有什么区别呢？不如按时让他们出去，告诉他们交朋友要谨慎，对于那些不该做的事他们眼见耳闻，心中有数，自然能够看得出来，一定知道羞愧而不做那样的事。即使试着去做这样的事，也不会愚蠢鄙陋，完全被小人左右愚弄。
【评析】袁采针对有些家庭因害怕年轻子弟在与人交往过程中染上恶习，于是把年轻人拘禁在家里，断绝他们与处界交往的错误做法，指出这种做法并不可取，年轻人应该与人交往。只是在交往时要谨慎小心，这样可以开阔年青人的眼界，增加他们的阅历，使他们在与人交往时能辨识好坏，不至于轻易上当受骗，袁采对年轻人的这种教育原则，在我们今天看来，也有值得借鉴之处。
现代社会的父母对孩子的教育都十分重视，但对一些问题又颇感头疼，比如对待孩子的交往问题，有的父母害怕孩子到外面和人学坏，严格限制孩子外出，把孩子关在家里，认为这样孩子就入了保险箱。其实这些父母忽略了正常的社会交往对孩子健康成长所起的作用。每个孩子将来都要走向社会，投入到社会生活之中，要想让他们适应这个复杂多变的社会，就应该让孩子有正常的交往，父母要教导孩子如何与人交往，在与人交往时要注意哪些问题。引导孩子与品德修养好的人交往，可以帮助孩子树立正确的人生观，世界观。父母可以通过社会上的一些不良现象或结合自己的某些经验教训，告诫孩子不能与哪些人交往。孩子在与人交往的过程中，能够不断提高自己判别是非的能力，培养起正确的是非观念，增强他们的社交能力，为孩子步入社会打下良好的基础。如果一味把孩子关在家里，的确使孩子减少了学坏的可能性，但也容易使孩子缺乏正确的是非观念，形成孤僻的性格，走入社会后也无法与人交往无法适应社会，那后果是很可怕的。
持家常存忧惧
【原文】起家之人，生财富庶，乃日夜忧惧，虑不免于饥寒。破家之子，生事日消，乃轩昂自恣，谓“不复可虑”。所谓“吉人凶其吉，凶人吉其凶”，此其效验，常见于已壮未老，已老未死之前，识者当自默喻。
【译述】创家立业的人积聚起财富之后，就会每天忧虑不安，恐怕将来仍不免于饥寒交迫的境地；败坏家业的人，使家财逐渐减少，但还气宇轩昂地任意胡为，说：“将来没有什么可担心忧虑的。”这就是所说的“有福之人把有福看作不幸的事，而无福之人却以不幸为好事。”这句话经常在一个人已经是壮年，但还未到老年，或已经是老年但还没死之前应验，有见识的人应当自己领会这个道理。
【评析】创业者知道创业艰难，所以兢兢业业勤俭克己，一心想让家业兴隆旺盛。殊不知后世子孙多是不肖之人，不知祖先创业艰难，坐享其成，挥霍无度，最终往往落得个破家败业的下场。《红楼梦》中的贾史王薛四大家族虽然鼎盛一时，号称“诗礼簪婴之族，钟鸣鼎食之家”，但子孙多是不务正业，耽于享乐的花花公子。薛家的公子薛蟠，自幼丧父，被母亲溺爱纵容生活奢侈，说话傲慢，虽然上过几天学，但字也没认识几个，终日斗鸡走马、游山玩水。虽然是皇商，但对生意上的经营运作一概不知，靠他祖父的旧日情分，在户部挂了个虚名，一切事务都由家人伙计去办。但这些家人伙计见薛蟠是个无用的人，就营私舞弊起来，生意也就日渐垮了下来。薛蟠号称呆霸王，一贯倚财仗势，胡作非为。
相中了英连后，竟然喝令豪奴将先前买主冯冤打死。打死了人他也不当回事，与母亲妹妹上了京城，入京之后，他仍然恶习不改，每日只知纵情享乐，后来又吃了人命官司，受了流放之刑。
贾家宁荣两府子孙也多是不肖之徒，贾赦为了二十把扇子逼死了石呆子，六七十岁的人还要娶贾母身边的丫环鸳鸯为妾，简直毫无礼义廉耻可言。贾珍贾琏贾蓉等人更是只知纵情享乐，吃喝嫖赌无一不好，诺大的祖宗家业，也让他们挥霍殆尽了。
家富不可懈怠
【原文】起家之人，见所作事无不如意，以为智术巧妙如此，不知其命分偶然，志气洋洋，贪取图得。又自以为独能久远，不可破坏，岂不为造物者所窃笑？盖其破坏之人，或已生于其家，曰子曰孙，朝夕环立于其侧者，他日为父祖破坏生事之人，恨其父祖目不及见耳。前辈有建第宅，宴工匠于东庑曰：“此造宅之人。”宴子弟于西庑曰：“此卖宅之人。”后果如其言。近世士大夫有言：“目所可见者，漫尔经营；目所不及见者，不须置之谋虑。”此有识君子知非人力所及，其胸中宽泰，与蔽迷之人如何。
【译述】创立家业的人，看见自己所做的事没有不称心如意的，就认为自己的智谋已经十分巧妙高明了。不知道自己的成功是命运里偶然的事，得意洋洋，贪婪索取，不知满足。自认为家业能够永远兴盛下去，不能被败坏，这种想法能不为造物者所耻笑吗？那些败坏家业的人早已生在了他们家，或是儿子或是孙子，每天环立在他身边的，都是有朝一日会败坏父辈祖辈创立的家业的人。只可惜他们的父辈祖辈看不到这些人倾家荡产了。前辈有人建造宅第房屋，在东厢房宴请工匠说：“这是建造宅第的人。”在西厢房宴请自家子弟，说：“这些是将来卖掉宅第的人。”后来发生的事果然应验了他的话。近世有个士大夫说：“能够看见的，就慢慢地经营好了；不能够看见的，就不用去谋划考虑了。”这是有见识的人知道有些事情是人力所不及的，所以，他心中宽缓安定，和那些被遮蔽迷惑的人相比，当然是有所不同的。
【评析】任何事物都有一个发生、发展、灭亡的过程。一个家庭也是这样，祖先创业的时候，一帆风顺，兴旺鼎盛，赫赫扬扬，自以为能永保无虞。然而事情不总是向好的方向发展，再庞大的家业也有衰败凋零的时候。
《红楼梦》中的贾家祖先建立军功，被封为宁国公和荣国公。一百多年间家运兴旺，声势显赫，子孙享尽荣华富贵，个个安富尊荣，耽于享乐，这个庞大的家族逐渐从内部空虚堕落了，最后被抄家，树倒猢狲散，落了个一败涂地的下场。拿王熙凤来说，在贾家深得贾母、王夫人看重，一贯巧使心机，媚上欺下，干了多少坑人害命的事，一时间两府上下主仆对她巴结奉承。她很是风光荣耀，但最后落了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的可悲下场，三十几岁就命归黄泉了。
《金瓶梅》中西门庆娶了五房妻室，家财巨万，而且谋了官职，有钱有势，称霸一方。但后来西门庆纵欲过度，丧了性命，家业衰�
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