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李敖有话说101-200-第22部分
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者视之如背刺，非把他连根拔掉不休。李敖所以反对国民党，不是出于狭窄的政治利益，而是发自历史很文化的深厚哲学，也是出于对民主自由的信念，和人权人道的大精神。你看我的感想，我说如今李敖反对民进党，也是如此，当年反对国民党如此，现在反对民进党也是如此。
我们再看同样的跟彭敏明一样的谢崇民，台独大将，他说，就李敖和台湾人的关系来说，我认为台湾欠他的，比他欠台湾人的更多。你看我怎么说，我的感想是谢谢，谢谢，事实上他说错的，我欠台湾人什么？台湾人欠我是事实，我李敖欠台湾人什么？我没有欠。
好我们再看第三个台独大将，魏廷超他说，李敖是最可靠的朋友，也是最难缠的敌人，在困难的环境中，李敖经常接济难友，有许多受过他恩惠的人在十几年后始终对他怀念不已。李敖对看不顺眼的人和事，反映过分强烈，往往马上使小性子，用刺骨的言词伤人的冷漠，明显的动作当面让人难堪，但他不会放暗箭，这是说我。你看我怎么写我的感想啊，我说人之已死，其言也善，因为魏廷超死掉了。魏廷超邀我坐牢，我不怪他，他死之日，我送他什么呢？送讣金，一万美金送给他的小孩子。魏廷潮第一次坐牢的时候，我也曾经帮过他的忙，大家看前一阵子传记文学出版的妹妹魏明为谈哥哥魏廷潮，他的妹妹说哥哥魏廷潮坐牢以后，李敖这个人是蛮讲义气的，大哥出事了，他便出来想办法补救，大哥是妹妹的大哥，当然不是我李敖的大哥，魏廷潮还比我小一点，但事实上没人有办法，于是李敖从另一方面进行补救，他发现我过去在台北读书，是我大哥供应的，所以愿意继续供应我，大哥坐牢了我愿意代表她大哥，继续供应他，但我认为不需要，最后他还是送我一笔钱。我大哥说，当然在牢里面告诉她，收起来没关系。所以魏廷潮的妹妹说，李先生一向以侠客罗宾汉自喻，从此可知是名副其实的。我在电视节目里面，公开也拿出证据来宣传我李敖的一些美德，当然大家会觉得是不是太自我宣传了，可是我不来宣传，谁替我宣传呢？所以我觉得我有义务也有责任把我的美德讲给大家听。
你看我在最后一段，陈水扁说李敖，他说李敖是世界第一流的收集资料高手。你看我的评语，哎呀，阿扁我来了，轮到你吃苦头了。为什么？我这个世界第一流的收集资料的高手，当我进了立法院，做了所谓的国会议员，我要拿你来开刀了，我要把你锁定了。因为做了立法委员以后可以收集更多的资料，可以直接向这个伪政府要到很多资料，比我现在做一介平民还方便一点。
第一六零章 台独教父假台独
我常常说没有台湾独立也没有台独份子，大家觉得我李敖这样说是说着玩的，其实不是，真的没有。为什么没有呢？因为你主张台湾独立，它是你的政治信仰，你要为这个信仰去奋斗，可是如果你不为这个信仰奋斗，只是耍嘴皮子，那怎么算是真的台独份子呢？
我举个例子给大家看，真正目前我们看起来所谓搞台独的，有那么一点点边的，至少他坐过牢的，这么一个老前辈，就是真正的台独的教父，他就是当年国立台湾大学政治系的教授彭明敏。他现在的身份是什么？虽然是台独的老祖宗，台独的老前辈，他现在的身份只是陈水扁政府里面的一个清客。他是所谓的总统府资政，他在前几天，就是九月十九号，在台北市的国父纪念馆举办了一个大会，庆祝他当年发表台湾人民自治运动宣言的四十周年纪念，纪念台湾自救宣言四十周年。
彭明敏后来坐牢了，坐牢以后出来以后，没有人敢关心他，我是很关心他。他为什么坐牢呢？是因为所谓的台湾自救运动宣言。可是这个宣言，他们把它解释成是个典型的台独运动，其实不是的，我能这样子解释，为什么呢？因为我把它宣言啊统计了一下，这个宣言里面呢一共有一到四十五条政见，第一条确认反攻大陆不可能，推翻蒋政权，团结一千两百万人力量，部分省籍看到没有，竭诚合作。请问这是台独吗？这是民主运动嘛，反独裁运动嘛。所以我查了半天，这四十五条政见里面，只有我标示的第四条跟第十条有一点点台独的味道，看到没有？就是第四条，建立新的国家；第十条，以自由世界的一份子重新加入联合国，有那么一点点味道。其他四十三条通通是自由民主运动，怎么说是台独运动呢？
所以我在一九九九年十一月十九号，谢聪敏就是跟这个人是跟彭明敏一起发表独立运动宣言的三个人中的领袖，我就问谢聪敏，当年你和彭明敏魏廷朝的台湾人民自救运动宣言，我仔细读过统计过，全文并没有鲜明的台独或者台湾独立的字样，你们的主调明明是自由民主运动，明明是反蒋运动，今天被解释成台独的主调是与历史不符的。谢聪敏说，你李敖说得对，那时自由民主运动是反蒋运动。
懂我意思吗？今天历史被改写了，彭明敏并不是以台独做主调的台独份子，虽然他坐了牢，历史被改写了，被淹灭了，现在被我李敖查出来，并且从谢聪敏的口里来证实了这一点。所以我的结论说啊，可见全部目标与原则中的四十五条细目，只有建设新的国家与重新加入联合国两条算是有点台独的边。
第一六一章 拆穿台独西洋镜
今天彭敏明在台湾以所谓总统府资政的身份，做一个闲客，也变得很无奈的，在做一些应场的活动，在做一些讲演，在做一些奔走呼嚎，可是他绝对不敢再谈李敖，什么原因呢？就是李敖就像一根他所描写的背上那个刺在扎住他，就是他永远无法解释，在李敖面前他无法解释，他们是什么台独，他无法解释外省人是多么的对他们侠义，李敖是多么的了不起，他永远无法推开这个现象，并且我坐牢是跟他有关。
所以整个情况很清楚地看出来，所谓的这个台独的神话，在我的理解方面，在我李敖面前，他们永远的变得一个痛，就是在李敖而言过不了这一关，如何跳过李敖来继续的意淫，继续的一厢情愿，继续的喊口号提不出来办法，可是一碰到李敖，这个梦想，这个戏法，就要被拆穿，这就是对他们令他们最痛苦的事情。所以我说只要我在台湾，我也会继续讲告诉大家，告诉朋友们，不要过分忧虑台独。台独今天而言就是四个字，就是争权夺利，根本没有那种真正的，为个人理想的那种牺牲的精神，完全没有，也没有那种智慧。
所以呢台独闹了半天，从彭敏明他们的宣言到现在，把宣言定位成台独活动到现在，到九月十九号正好四十年，请问台独在那里？进联合国怎么进去？完全提不出来办法。说过去怪国民党，请问今天该怪谁？今天你是执政党，你是总统，你是行政院长，并且你声言立法院里面，你们在这次选举以后，你们要掌握多数，请问你们是民进党执政，民进党的党纲里面公开的说，我们要用公投的方法，公民投票的方法，成立台湾共和国，台湾共和国在哪里呢？为什么今天你们还不敢？我们等了多久了，按照彭先生的标准等了四十年了，我们等蒋介石反攻大陆神话也没等那么久啊，被蒋介石骗了以后，还继续被你们骗吗？
大家看彭敏明的当时竞选的时候，竞选总统的时候，他的这个一个说帖，请大家看他这句话，我们不能排除中国武力犯台的可能性，但是却也不能因为顾忌中国的威胁就苟且偷生，台湾人不可以苟且偷生就放弃独立，台湾人不可以放弃独立，放弃独立建国的理想，台湾人民应该尽快以公民投票的方法方式，形成对台湾的国家认同之共识。看到没有？这句话是八年前讲的话，叫我们尽快不要怕中共，不要怕中国的反应，我们要台湾独立，八年了又等了八年了，现在你是民进党政府的总统府的资政，资政相当于院长级的资政，请问台独呢？还赖谁啊？还等什么时候啊？过去等的原因是怕老共打我们，怕中共，现在你说不怕吗？对不对，不能因顾忌中国中共的威胁而苟且偷生，而放弃独立啊，为什么今天还在苟且偷生啊？他妈的勇敢的台湾人站起来啊，去成立台湾共和国啊，废除中华民国啊，丢掉青天白日旗啊，大家对干啊，为什么不啊？你不敢，你不敢，不敢你整天鬼叫干什么？骗人。
第一六二章 历史不会给台湾耐心
台湾这边的人说，中华民国没有亡啊，按照中华民国原来的版图，台湾占中华民国的千分之三，现在大陆是丢掉了，可是这千分之三的领土没有丢掉啊，共产党没有统治过我们啊，没有抽过一天的税啊，这个算千分之三至少没有亡啊，所以共产党怎么可以说中华民国没有呢？我从历史上面跟大家谈谈这个问题，这问题啊很有趣。
在很普通的一本中学历史课本里面，好比说台湾的中学课本，内地的也应该是一样的，中学课本它说秦王政又秦始皇，西元前二二一年秦灭六国，开创了空前的大一统局面。换句话说呢，历史上都说公元前二二一年秦始皇统一了六国，可是如果我咬文嚼字的话，就是当时有一个小国家叫做魏国，秦始皇没有把它统一，把它漏掉了，到了什么时候才统一呢？魏国是秦始皇统一中国以后十二年才被统一。可是历史上会不会这样记载，公元前二二一年秦始皇统一了中国，可是魏国例外，有没有这样的历史啊？没有这样的历史。为什么不说魏国没有统一呢？因为不在话下，你跑不掉，你等于统一了，所以魏国提都不要提。
同样的大家看宋朝，宋朝统一的中国是不是？可是有一个地方很有趣，大家看新五代史吴越十家，吴越的国王叫钱鏐，统治现代相当于中国浙江地方。在公元九六零年宋太祖统一中国的时候，这一块吴越没有被统一。它是什么时候被统一的呢？是宋朝统一以后的十八年它才被统一。历史会不会这样记载，公元�
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