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宇宙和生命-第1232部分

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  考古学家阿瑟·;德马雷斯特(左)在新发现的刻有象形文字的台阶上。 

  危地马拉经常因为飓风而遭受损失,不过今年夏天的风暴却帮助人们发现了一组刻在台阶上的象形文字,进而揭开了这里的古代玛雅文明在战乱中衰败灭亡的真实历史。美国《国家地理》杂志将在十月号专门刊登文章,讲述考察的细节。

  范德比尔特大学中美洲考古学院的阿瑟·;德马雷斯特宣布,新发现的象形文字位于危地马拉的多斯皮拉斯。那里有一座古代金字塔,今夏的一场风暴刮倒了一株大树,露出18级隐藏许久的台阶。出土的好几百个新的象形文字填补了玛雅历史上一段长达60年的空白,澄清了在这个关键时期里的政治和军事关系。

  多斯皮拉斯建立于公元629年,本是古代玛雅城邦蒂卡尔的一个军事前哨。蒂卡尔王派自己的弟弟统治这里。台阶上的文字说,多斯皮拉斯王与蒂卡尔王长年结盟。但后来卡拉克穆尔城邦从北方前来征服了多斯皮拉斯。

  变节投诚于卡拉克穆尔的多斯皮拉斯王向蒂卡尔发动了一场十年战争,并获得了胜利。他率领军队洗劫蒂卡尔,把那里的国王、自己的亲兄弟杀死祭神。此后,多斯皮拉斯以卡拉克穆尔为靠山,四处征战,成为一方霸主。

  这时的玛雅文明眼看就要走向更高的组织形式,巩固成为单一的大帝国。然而蒂卡尔被洗劫后又卷土重来,打垮了卡拉克穆尔。整个玛雅世界从此进入了激烈的小规模战争时期,并最终导致了玛雅文明的衰败。而多斯皮拉斯在公元760年被遗弃,从此一蹶不振。

  德马雷斯特说,伦敦大学的学者曾经指出,是蒂卡尔和卡拉克穆尔这两大城邦的长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。如今他们的观点得到了有力的证明。

  1839年,美国人约翰·;斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中,第一次发现了玛雅古文明的遗址,此后随着各国考古人员工作的深入,玛雅文明一次又一次让世人感到震惊。 

  玛雅的神秘之风10月底将吹到上海,100件玛雅文明的精粹文物将在上海博物馆展出3个月。有关玛雅人的两大猜测:玛雅人与中国人同宗的“同源说”及玛雅人是外星人后裔的“外星说”再一次浮出海面。不过,这次展出只能为“同源说”提供一些蛛丝马迹,而“外 

  星说”则仍是专业人士的研究课题。1839年,美国人约翰·;斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中,第一次发现了玛雅古文明的遗址,此后随着各国考古人员工作的深入,玛雅文明一次又一次让世人感到震惊。 

  玛雅的神秘之风10月底将吹到上海,100件玛雅文明的精粹文物将在上海博物馆展出3个月。有关玛雅人的两大猜测:玛雅人与中国人同宗的“同源说”及玛雅人是外星人后裔的“外星说”再一次浮出海面。不过,这次展出只能为“同源说”提供一些蛛丝马迹,而“外星说”则仍是专业人士的研究课题。玛雅石棺上的图案颇似当今的宇宙火箭设计图 

  这批参展文物向观众展示了玛雅人创造的辉煌纪录: 

  最早种植玉米的民族(玉米神像香炉) 

  玉米是印第安人最宝贵的作物,为避免它受到伤害,玛雅人创造出玉米神。 

  最早使用“0” 

  玛雅人是最早发明和使用“0”的民族,而且数字写法也别具一格。 

  古代最精确的历法 

  玛雅人测算的地球年为365。2420天,与现代人的测算误差仅0。0002天,即5000年误差才仅有一天。 

  最复杂而美丽的象形文字 

  玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近,但符号组合远比汉字复杂,至今未有人找到解读的突破口。 

  本次展出最有趣的陶塑(卖水果的小贩) 

  玛雅陶塑人像中大多表现贵族,但也有普通人的形象。这个坐姿男像两腿间放一件装果实的盘,一手拢于嘴边似在吆喝,可能是一个卖水果的小贩,这种生趣盎然的作品为一般古代文明所罕见。“同源说”是在中国和墨西哥学者中普遍存在的观点:远古时代白令海峡仍为陆地覆盖,一些亚洲人通过白令海峡到达美洲,创造出堪与亚洲文明相提并论的玛雅文明。上海博物馆的专家从即将在沪展出的文物中,给我们指出了一些玛雅与中华两种文明“同源”关系的蛛丝马迹,这也是本次展览的最大看点。 

  艺术:(袋足彩陶罐)这个陶罐上的乳状袋足和夸张的色彩给了这件器皿特殊的吸引力,对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。 

  选材:(带胸饰的项链)此次来沪的玛雅文物中有相当一部分玉器,珍爱玉石并且将琢玉技艺发展到较高水平的,在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰,有些玛雅玉器竟与江南史前文化———良渚文化的玉饰惊人的相似。 

  人种:(思索的面容)这种眉头紧锁、略带愁苦、“我思故我在”般哲学冷静的思索的面容在玛雅艺术中多次出现。从人种学上来看,玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征,而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。 

  信仰:(羽蛇纹彩绘锅)玛雅文化中的羽蛇神形象与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须、可以腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外,羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。现在仍有近200万玛雅人生活在祖先的土地上,他们虽然沿袭了祖先的某些风俗习惯,但在现代文明的巨大冲击下,他们对自己的历史和文化已经所知无多,玛雅人曾有过的灿烂辉煌就此戛然而止。

  玛雅文明的秘密 

  许多人都听说过“玛雅”这个文明的传说,大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系。提到玛雅人,多数人脑海中浮现的是一群身着鲜艳羽毛服饰的印地安人,绕着圈圈在月光下进行着神秘的仪式,中间站着法术高强的祭司。的确,玛雅人居住的地点就在今天的中美洲,神秘的遗迹也在幽静的丛林里,然而有几个人知道,玛雅人跟远在地球另一边的中国人与蒙古人有密切的关系。他们留下来的巨大石造遗迹与高超的艺术作品,连今天的技术都望尘莫及。今天我们何不放下原来的观念与看法,重新深入玛雅人的故居,看一看他们究竟是怎么样的一个民族与文明。 

  发现过程 

  西班牙人在十六世纪时进入南美洲,他们以入侵者的角度占领这个全新的大陆。当时中南美洲的住民过着原始的农业生活,对于西班牙人的坚船利炮自然是毫无招架之力,很快地,西班牙人也将他们的信仰�
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