20三国闲话大全-第7部分

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　　然后就是著名的育水事故。典韦殒命，曹昂战死。曹操的绝影马也完了。　
　　战争的最后，其实我很想知道那个女人在哪里。按照覆巢无完卵的理论，她一定死在了乱军之中。抬头一想，这也是她唯一合理的死法。就象我始终宁愿相信史记里说：西施在吴灭后被范蠡沉入了太湖而死，虽然，我的家乡无锡还有范蠡与西施传说中的故园。　
　　我也在想典韦。那个疯子，那个虎狼，那个完全的杀人狂。他是否明白他是死在一个女人的一句话中。而我在猜度曹操的眼神。当他正在营帐中春宵一刻时，陡然听得杀声卷地而来，回头看见邹氏那一笑，他会是怎样的心情？　
　　唯一确定的是，曹操不会杀邹氏。在那个时刻，他会逃走，但不会杀邹氏。如果换了刘备，则定会先杀了邹氏，仰天叹曰：“皆备之过也！”假意要自杀，然后由张飞夺下他的刀，然后狼狈而逃。因为曹操一向对比他强的人是很佩服的。　
　　故事的尾声很简单。大概三年后，官渡大战前夕，张绣接受贾文和的意见投降。曹操拉着贾老头的手说：“使吾信重于天下者，子也。”意思是，使我的信誉让天下人信服者，就是你啊。　
　　张绣后来在官渡战中发挥了作用，后来大概在赤壁大战前死去，封扬威将军还不知是什么。　
　　贾文和一直活到魏国建立，封了太尉。　
　　典韦的儿子典满当了中郎将，默默无闻。　
　　如是而已。　
　　邹氏，育水，宛城。一切的一切只是大时代的一个过客，风雷耀动的时代里一滴雨水。　
　　而那个女人，那个曹操和典韦都低估了的女人，不知是否有时会在这些男人，这些英雄的脑子里偶尔占据一会儿地位。即使历史是由男人书就，但写上一些标点的，也许真的是女人。　
　　一直想单独写写这个姓邹的，但每次提笔，总是无从下手。　
　　因为，始终无法猜出，她在想什么。　　　　　　　　　　　　
（十七）貂蝉　　　　　
　　中国古来的英雄所热爱的，除了江山便是美人。因为你如果对钱财孜孜不倦或者有其他啥的癖好，人家很容易就诟病你玩物丧志。可是对美人大有兴趣是人之大欲也，没什么可说的。而女人又是最可怜的。中国历史是男人胡写的，而一旦到关键时刻，男人就懂得赖帐说是女人搞坏的。周是褒姒笑没的，商是妲己妖坏的，连武大郎都是潘金莲风骚死的。而董贼自然理所当然是被女人弄死的。这就是中国人的逻辑。　
　　公元191年，是年董贼57岁，而按照演义的安排，貂蝉十六岁。说实话，貂蝉挺倒霉的，她只是院子里叹口气，或许是因为少女怀春，或许是因为新衣服弄脏了，或许是因为月考考砸了，又或许是因为刚看了琼瑶或者是亦舒的小说而在那里自伤身世，王老头就死过来骂：“贱人将有私情耶？”貂蝉只好找一些冠冕堂皇的理由：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”那也就是句客气话。我猜王老头当时是这么想的：“哈，这丫头，跟我玩花伙哪？我就知道你在外头有男朋友了。我得不着我还就不让你如意。”当时就想出这么一招来。作为貂蝉一方，很可能是这么想的：“啊，我能和吕布结婚吗？万人迷吕布？”于是就糊涂地肯了。　
　　后来就是著名的连环计了。貂蝉的表现极佳。以吕布如此帅哥，追他美女多了，却还会对这个女孩子“神魂飘荡”，可见貂蝉没有做公关是很可惜的。而董贼直接说：“真神仙中人也！！”那么貂蝉的魅力无庸置疑了。　
　　但下面就是对她极大的考验。周旋于两个男人之间，是一个很麻烦的事。这两个东西虽然白痴，但是毕竟有父子之名，只要前后一对质，很简单地就可以把情况搞明白。我考虑在此期间，董贼一直倾向于貂蝉而不听吕布可能有这个因素在里面：董贼是陕西人，貂蝉则是陕西米脂人，方言相近。而吕布是九原人，地处蒙古，国语水平估计也就和陈冠希差不多，很难交流。　
　　董贼死后，演义做了交代：“吕布至眉坞，先取了貂蝉。”而后来貂蝉又在下邳做了回蠢事，劝吕布休要突围。然后吕布死，貂蝉不知所踪。以她的经历，如果写一本《我和两个男人不得不说的故事》，那么定能名震天下，不过可能年久失传了。毕竟美女作家的书一般是不长久的。　
　　民间有诸般传说，渲染貂蝉和关羽的事，不多赘言了。　
　　谈一下貂蝉的真名，在关汉卿的一个剧本里，她姓任，名红昌。因在宫中掌管貂蝉帽，所以赐名貂蝉。　
　　我以前想貂蝉的结局时，设想了很多，都不尽如人意。现在一想，央视版的貂蝉结局，倒是最好的：紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车。貂蝉身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后黯然垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关。　
　　有歌云：“说什么眉坞春深，全不晓天意人心。远离了富贵烦嚣地，告别了龙争虎斗门，辜负了锦绣年华，错过了豆蔻青春，为报答司徒大义深恩，拼舍这如花似玉身。从今后再不见尔的身影，也再不闻尔的声音。貂蝉已随着那清风去，化做了一片白云。”　
　　那首歌给我印象很深很深。　
　　每次想起，想说什么，总是无从说起。　
　　所谓的，此中有真意，欲辩已忘言。　　　　　　　　　　　　
（十八）于禁　　　　　
　　于禁者，在演义中首次出场是曹操招兵买马时，“又有一将引军数百人，来投曹操：乃泰山巨平人，姓于，名禁，字文则。操见其人弓马熟娴，武艺出众，命为点军司马。”　
　　当时他的地位与李典、乐进、吕虔等类似，次于夏侯与曹家兄弟。　
　　在曹操突击徐州时，他与夏侯敦、恶来一起作为前锋——可以说是骁勇善战的表现吧。　
　　后来在历次与吕布或者其他军阀混战中，于禁都会出现。大多情况下是诸如：“忽然两彪人马杀出，左有于禁，右有谁谁”这样凑数的。与吕布的濮阳会战，于禁出过一个主意说“袭其西寨”，那次也就引出了恶来著名的“五步乃呼我”的故事。　
　　在曹操徐州围城时，刘备来援救，有如下场景：“寨内一声鼓响，马军步军，如潮似浪，拥将出来。当头一员大将，乃是于禁，勒马大叫：‘何处狂徒！往那里去！’张飞见了，更不打话，直取于禁。两马相交，战到数合，玄德掣双股剑麾兵大进，于禁败走。张飞当前追杀，直到徐州城下。”　
　　注意，能享受被刘备张飞夹攻的人，一共只有三个：吕布、张任，还有就是于禁。　
　　在宛城之战，著名的战事发生：曹操被张绣偷袭，恶来战死，全军溃退。夏侯敦所部青州军下乡劫掠，被于禁沿路杀掉。张绣军到，于禁率先出战，身先士卒，大破张绣。本来一次彻底的完败居然有个好结局。　
　　演义和《三国志》里，关于这段都有精彩描写：“绣复叛，太祖与战不利，军败，还舞阴。是时军乱，各间行求太祖，禁独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。未至太祖所，道见十余人被创裸走，禁问其故，曰：‘为青州兵所劫。’初，黄巾降，号青州兵，太祖宽之。故敢因缘为略。禁怒，令其众曰：‘青州兵同属曹公，而还为贼乎！’乃讨之，数之以罪。青州兵遽走诣太祖自诉。禁既至，先立营垒，不时谒太祖。或谓禁：‘青州兵已诉君矣，宜促诣公辨之。’禁曰：‘今贼在后，追至无时，不先为备，何以待敌？且公聪明，谮诉何缘！’徐凿堑安营讫，乃入谒，具陈其状。太祖悦，谓禁曰：‘淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！’”　
　　绝对是将才之举。冷静。　
　　后来历次军事行为，于禁都多少参与了。在赤壁还当了水军总督——代替蔡张那两个死鬼的——但成效大家都知道了。　
　　实际上在历史上，于禁的战绩是与张合张辽等并列而毫不逊色的。《三国志》上说：“　
　　及太祖领兖州，禁与其党俱诣为都伯，属将军王朗。朗异之，荐禁才任大将军。”　
　　才任大将军，那是把他拔到了足以左右一个国家军事才能的高度了。　
　　在与河北军作战中，战绩则：“太祖初征袁绍，绍兵盛，禁愿为先登。太祖壮之，乃选步骑二千人，使禁将，守延津以拒绍，太祖引军还官渡。刘备以徐州叛，太沮东征之。绍攻禁，禁坚守，绍不能拔。复与乐进等将步骑五千，击绍别营，从延津西南缘河至汲、获嘉二县，焚烧保聚三十余屯，斩首获生各数千，降绍将何茂、王摩等二十余人。太祖复使禁别将屯原武，击绍别营于杜氏津，破之。迁裨将军，后从还官渡。太祖与绍连营，起土山相对。绍射营中，士卒多死伤，军中惧。禁督守土山，力战，气益奋。”　
　　注意此处，曹操在许都时，官渡行营总指挥即是于禁。这个责任可是关系到大局的。而于禁以两千军拒河北军十万，可见其胆略。　
　　而于禁的为人则：“太祖每征伐，咸递行为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。然以法御下，不甚得士众心。太祖常恨朱灵，欲夺其营。以禁有威重，遣禁将数十骑，赍令书，径诣灵营夺其军，灵及其部众莫敢动；乃以灵为禁部下督，众皆震服，其见惮如此。迁左将军，假节钺，分邑五百户，封一子列侯。”　
　　很厉害。曹操“亦惮之”，可见他真的是个严肃威武的人。不象曹洪那样暴发户土财主脾气——曹洪在定军山战役前夕居然还在汉中搞很淫乱的PARTY，服了他——而于禁则是如此标准的一个军人。而且整军有方，做先锋和后军都是要求严格的。　
　　可以