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震惊世界的日子-第36部分
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1818—1883）发表资本论时，他从历史的角度分析了这场革命，并且比较科学地论证了革命结果的必然性。早期的俄国暴动逐渐被更公开的革命趋势所取代——其中比较突出的是亚历山大·赫尔岑的思想，他相信俄国农民生活的自然形式将形成一种合作社会主义，并最终转型为共产主义的基础。另一个是无政府主义者米哈依·巴枯宁（MikhailBakunin，1814—1876），他以前是个贵族军人，被他的敌人称为“全部毁灭的布道者”。巴枯宁解释了永久农民革命的思想，强盗和土匪的“本能革命”趋势以及建立没有任何核心组织的自由公社的思想。 赫尔岑“土地和自由”的口号后来被民粹派所采纳，这是一群充满理想主义的学生，他们从18世纪60年代开始试图唤起农民阶级的革命意识，但最终失败。彼得·特卡切夫（PeterTkachev，1844—1886）是其中一个，他被有的人描述为俄国的雅各宾派党人，他认为革命必须在掌握政权后才能改变世界。 这时，巴枯宁的思想被他的一个狂热门徒塞尔吉·尼恰耶夫取代，后者曾散发匿名的《革命者教理问答》。这个极具煽动性的文件提倡摒弃所有传统美德；这是一个冷酷、机械对待革命者的方式，所有社会机构都融入到煽动起义中。他们甚至建议以故意增加人民的负担而激怒人民，以此点燃颠覆政权避难所的革命烈火。尼恰耶夫建立了走恐怖主义路线的人民复仇党，但是不久它就被派别之争和群众起义的狂潮推翻了。 直到1879年，民粹党人终于觉醒了，经过党内分裂形成了民意党。同年，当发生了一些武力袭击警方和军队高级领袖的情况后，“土地和自由党”在刺杀亚历山大二世（1818—1881）时失败。所有这些行动都公开、公认了。直到今天，这个形势还继续着。最初发生一个恐怖主义行动后，不管事先是否通知，事后都会有人承担责任，通常有政治口号和大量的大规模革命雄辩证明此行为是正确的。 在民意党成立以后，“土地和自由党”使用更多的强硬的手段来支持它。随之而来的是在圣彼得堡市长的女儿帕洛夫斯卡雅（SophiePerovskaya，1854—1881）的领导下，企图炸毁皇家列车，并引起冬宫爆炸。1881年帕洛夫斯卡雅对付独裁统治的恐怖战斗算是比较成功的：民意党在沙皇即将签署承诺自由改革的法令时，将一些小炸弹投放在他车里。沙皇受了致命的伤，几小时后就死去了。谋杀他的人被当场杀死，而帕洛夫斯卡雅和其他4个人也在一个月后被予以绞刑。尽管暗杀亚历山大二世引起了沙俄秘密警察更加残酷的镇压，民意党仍然非常活跃。此后5个学生因为参与刺杀亚历山大三世（1845…94）而被杀，民意党的实力最终被削弱，其中一个学生叫亚历山大·乌里奇·弗拉基米尔（1866—1887），他的弟弟就是以后闻名世界的弗拉基米尔·列宁。 经过长时间的斗争（已在《共产主义的兴衰》一章阐述），1917年的十月革命把列宁和布尔什维克党人推上了执政者的宝座，俄国陷入了内战。
现代恐怖主义第43节 现代恐怖主义（3）
在这场革命的1年前，在远离俄国的欧洲西部，发生了另一个不同形式的武装起义：复活节起义。 1916年一个星期一的下午，100多个爱尔兰民族主义者炸毁了都柏林市中的邮局，宣布爱尔兰在权力长期被外国人和外国政府篡夺后，拥有对自己土地的所有权和对自己的命运的控制权。这个宣言由帕德拉格·柏斯（1879—1919）公布，其中当然提到了英国；民族主义者摇摆着写有IRB的旗帜，这个缩写可以有两种解释方法：爱尔兰共和兄弟会，或爱尔兰革命兄弟会。 革命很快被镇压，领导人被捕或被杀，但是这个闪亮点标志着一个长期的恐怖主义斗争的开始，这场斗争的目标不是革命，或说不以革命为主，而是民族自治。这种恐怖主义的形式可能是基于一种坚持分裂的欲望，如西班牙巴斯克地区的分离主义组织埃塔（ETA）。另外，可能是为了重获丢失了的家园，惩罚过去的错误，如亚美尼亚恐怖主义团伙亚美尼亚民族解放军（ASALA）。以亚美尼亚民族解放军为例，在奥斯曼土耳其的军队（OttomanTurks）驱逐了成千上万的亚美尼亚人，并在1915年屠杀了上千人后，他们被迫拿起武器，那时他们觉得所有常规的抗议和自卫方式都是无用的。 英国占领爱尔兰可以追溯到诺曼底的征服者威廉一世在位时期（1057—1087）。亨利二世（1133—1189）在12世纪带着罗马大主教的祝福入侵了爱尔兰，掌握了大量资产，并分给了梵蒂冈的每户家庭一便士。英格兰对阿尔斯特（Ulster）的大规模占领是在下一个世纪，虽然盖尔人的首领在此后的400年内一直在对抗英国的统治，其间亨利八世还宣布爱尔兰为主权国家，最后盖尔族人在1641年把英国人赶出了爱尔兰。后来在17世纪，克伦威尔（OliverCromwell，1599—1658）入侵，英国军队和奥兰治的威廉（WilliamofOrange，1650—1702）对爱尔兰天主教徒相当野蛮。亨利八世被邀请回英国接管皇位，他带兵到爱尔兰；此后很多苏格兰新教徒和英格兰人在爱尔兰定居，加入了从17世纪早期开始进入北部的那些大种植园主。在19世纪20年代由丹尼尔·欧康乃尔（1775—1847）领导的天主教徒的解放运动和查尔斯·斯图尔特·帕内尔（CharlesStewardParnell，1846—1891）在19世纪80年代发动的爱尔兰自治运动之间，发生了爱尔兰大饥荒。有100万人饿死，另有100万人逃出爱尔兰。这是由美国进口的土豆歉收引起的，这使得至少100万爱尔兰人民被饿死和1500万人流离失所。 爱尔兰的民族主义历史是复杂的，但可以肯定的是它始于爱尔兰人联合会（SocietyofUnitedIrishmen）。组织成员受到了法国革命的鼓舞：像布列塔尼的雅各宾派党人和美国的自由之子一样，他们从俱乐部和讨论群体开始。成员大都是受过教育的中产阶级的新教徒，即贝尔法斯特长老教会员或者英国国教徒，基地在都柏林，这个团体是在法国革命的影响下，响应宣传册作者沃尔夫·托恩（WolfeTone，1763—1798）的号召艰难地产生的。 托恩是柏克的死敌，他认为爱尔兰新教徒的统治地位是一种主导的维持自然秩序的力量。在1791年，托恩辩解说爱尔兰新教商业中产阶级的利益与天主教农民相同，因为他们都有一个共同的敌人。半个多世纪以后，一个更加激进的工人阶级运动爆发了，首先在美国，然后在爱尔兰，新芬党人是根据Fianna命名的，即传说中爱尔兰的勇士。爱尔兰新芬党人在美国成立了一个联合爱尔兰爱国者的网络，开始长期在美国筹款，并从美籍爱尔兰人组织Noraid处得到IRA的支持，他们还在1867年在英国的土地上埋了第一个来自爱尔兰人的炸弹。 爱尔兰民族主义又发展为几个不同的分支。一个是拥护宪法的民族主义，这种主义反对暴力，在现代北爱尔兰的历史中以天主教支持的社会民主工党为代表。另一个叫做“自然力量”的共和主义，由爱尔兰人联合会派生而成。还有一个就是激进的共和主义的新流派，在方式上完全不受宗教的约束，认为社会发展和武装斗争是重要政治变化的先决条件。在新教方面，一个早期的代表农民利益的秘密团体，它曾同天主教保护者在争夺土地时展开过激战，在1795年成立了奥伦治会。这样，宗派主义者强硬的、不妥协的战线被迫放弃了。双方都诉诸恐怖主义，结果造成了复杂的、3种方式的政治和暴力的表演，搅乱了整个爱尔兰。这场罪恶的、潜伏的战争在几十年内反复出现，结果阿尔斯特警方、英国军队以及无数准军国主义者都参与了进来。在民族主义方面，有爱尔兰共和军、临时爱尔兰共和军和爱尔兰国民解放军等；而反对独立者方面，出现了阿尔斯特防卫协会、阿尔斯特志愿军和阿尔斯特自由斗士。 在复活节起义后，爱尔兰共和军出现，它历经了长期的分分合合，这是一个错综复杂的过程。但是爱尔兰共和军从建立之初就同它的政治实体新芬党（意思是“自我独立”）一起存在，从建立之初，两个团体中哪个操控了政权就一直不清楚。爱尔兰共和军的名字于1919年开始流行，包含着最初志愿军的选派。在迈克尔·柯林斯的带领下，爱尔兰共和军被人认为是农村游击队，每支队伍有20人或30人，以“打了就跑”的战术袭击爱尔兰皇家警察。后来声名狼藉、脾气暴躁、被称为theBlackandTans的爱尔兰皇家警察辅助部队（指1920年英国政府招募的非正规军，前往爱尔兰支援皇家警察，因其成员身穿棕黄色卡其制服和爱尔兰皇家警察的黑色皮革装备而得名），增援了爱尔兰皇家警察，严厉地打击了爱尔兰共和军的活动。 1920年，爱尔兰共和军分裂，在此后的3年里，宗教主义受到了民族主义者在当地选举时胜利的影响，一直对北部城市伦敦德里和贝尔法斯特的天主教徒展开了袭击，同时爱尔兰共和军继续反对南方的“自由邦”。 由于失业和苛刻的《济贫法》，到20世纪30年代时，经济危机最终引发了在贝尔法斯特的非宗教主义动乱。但是这两个党派再次分开，在工会主义者的宣传下，激发了对天主教徒的新的敌意，天主教徒一直就受到了工会主义者的歧视。二战后，在20世纪50年代，爱尔兰共和军获得了北部民主主义选举的胜利，这成了天主教社会在国界进行武装斗争的信号；20世纪60年代，革命洪流注入了共和军的思想。当1967年北部国内民权斗争开始后，反对独立者义务警员的组织扩张，动荡局势蔓延。战略和政治上的分歧使爱尔兰共和军分裂成了“官方派”和“临时派”。 此后1972年，“血腥星期日”来临了。�
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