那个剑侠-第24部分

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来这样静逸醒来之后可以避免尴尬，二来替美女穿衣也是一件乐事吗。
　　刚刚替静逸穿好衣物，街角即传出惊天动地的巨响，紧接着仙剑呼啸、妖魔怪叫，拼杀之声不绝于耳。
　　“呀！是师傅她们在捉鬼！”刚刚被解开睡穴的静逸，虽然有些迷迷糊糊，仍是挣扎的坐了起来，也没注意到自己是不是有点衣裳不整。
　　“你不要着急，从来都是道士捉鬼，你师傅怎么也捉上鬼了？”寻欢公虽然听外面声音颇大，但多是鬼怪惨叫之声，并无人类受伤之声，所以并不着急。
　　静逸有些不解的看着寻欢公子，憨憨问道：“只有道士才能捉鬼吗？怪不得师傅让我扮成道士模样！”
　　由于刚刚醉酒的劲儿还没有过去，静逸一时倒也没有力气去和正在捉鬼的恒山众尼相聚，反而是不等寻欢公子寻问，就把捉鬼的情况粗粗的说了一遍。
　　原来恒山掌门定文师太算出长安城将有巨变，会有无数妖魔出现，特意亲率众弟子来长安城降妖除魔。长安城虽然妖魔众多，也有众多高等怪物。好在强力妖魔们并没有集聚在一起，可以单个逐一消灭。
　　只是强力妖魔毕竟厉害，虽然数量较少，而且也容易落单，消灭起来还是并不容易。定文师太准备先易后难，将低等级的鬼怪用聚鬼幡聚在一起，先一并消灭，而后再多找好手，将高级妖魔一一干掉。
　　静逸虽然不通世事，但记性颇好，一口气将聚鬼幡能召集的，正法念经所记载的三十六种鬼一一背了出来。
　　一为食气鬼，凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。
　　二为食法鬼，常于世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
　　三为食水鬼，常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
　　四为食血鬼，常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对于妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。
　　五为食吐鬼，喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
　　六为食粪鬼，经常潜于堆粪黑暗之处，食其粪气。
　　七为食唾鬼，喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
　　八为食发鬼，喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每于男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的秀发，此鬼最喜。希望理头发之时，当于室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
　　九为无食鬼；经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
　　十为希望鬼；专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
　　十一为食肉鬼，专门吃动物死臭的尸体并传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于水沟等脏乱之处，以免鬼食。
　　十二为食小儿鬼，此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
　　十三为伺婴儿便鬼，此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾于厕所内。
　　十四为伺便鬼，专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
　　十五为食人精气鬼，专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
　　十六为火炉烧食鬼，伺于火炉食物，吸其食物气味。
　　十七为炽燃鬼，生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
　　十八为食香鬼，专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶
　　十九为地下鬼，专门居住于地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利于人类生活。
　　二十为疾行鬼，于夜里以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
　　二十一为护身饿鬼，其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身于冷灶之内。
　　二十二为针口饿鬼，肚大喉细，口如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
　　二十三为神通鬼，此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
　　二十四为欲色鬼，此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。
　　二十五为住海渚鬼，此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
　　二十六为使执杖鬼，地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
　　二十七为住不净巷陌鬼，凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。
　　二十八为住冢间食热炭土鬼，多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
　　二十九为树中住鬼，此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神
　　三十为住四交道鬼，此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人。
　　三十一为旷野鬼，此鬼居于无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
　　三十二为食风鬼，常于夜间出来，吸纳腥风而为食。
　　三十三为食火炭鬼，专嗅火炭之气而食。
　　三十四为食毒鬼，凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。
　　三十五为罗刹鬼，此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉，常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
　　三十六为杀身饿鬼，此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。　
　
　
　
　　
　第三卷　长安杀戮　第五节　吼啸二猊
　
　　静逸柔声细语的将正法念经所记载三十六种鬼一一说给寻欢公子，最后不忘补充说明：“鬼道众生非常多，可远不止于上述三十六种哦，只是师傅的聚鬼幡仅能聚这些罢了。”
　　刚开始的时候，寻欢公子还在听静逸谈鬼，过了一段时间。只听见街角之处鬼怪惨叫之声越来越少，而且不时传来人声惨叫，不由渐渐有些担心。
　　见静逸谈完鬼，酒醉也醒了大半，而且格斗激战之声似乎越来越远，寻欢公子说道：“小静，我们去看看，你师傅她们除鬼除的怎么了！”
　　静逸自无疑异，跟着寻欢公子向声音越来越弱的街角处赶去。只是到了街角之处，看见的只有散满地面的断剑和残刃，却连一个人影也找不到了。
　　突然之间，静逸“啊”的一声叫了出来。从角落中拾起一柄长剑，向寻欢公子哭道：“这是师太最喜欢的白云玉冰剑，师傅最喜欢这把剑，怎么会遗失在这里！”
　　寻欢公子把剑拿到手中，立时有一股寒意涌上心头。此剑是定文师太修炼多年的佛家仙剑，虽然还不是神兵利器，但也是不同凡响。不但远远胜于寻欢公子现在手上的白虹剑，就是比起号称嵩阳书院新任院长、五岳剑派副门的杜冰蟾手中的霜月剑也要稍强半筹。
　　“你师傅会不会有危险？你鼻子怎样，能不能嗅到她们的踪迹？”寻欢公子将白云玉冰剑背到自己身后，向静逸问道。
　　其实寻欢公子让静逸用鼻子寻找定文师太等恒山诸尼的踪迹，不过是一个玩笑。不料静逸真的不顾淑尼形象，扑到地上，嗅了起来。
　　“师傅她们身上有一种檀香的味道，我感觉得到！”静逸带着哭声说道：“我怎么闻到的都是血腥味，师傅她们会不会有危险呀！”
　　“没有危险才怪！”寻欢公子见定文师太连趁手的仙剑都被打落，怎么可能没有危险！但还是安慰静逸道：“没事，没事！定文师太那么大的本领，和本公子差的都不是很远，怎么会有危险！血腥味道一定是妖魔外道身上的，不用担心！”
　　突然之间，寻欢公子打了一个冷颤，感觉有一股阴风从远处急驰而来，连忙将静逸抱住，使了一个遁地之术，将两人的身形隐于地下。
　　两人刚刚藏好，便听到重重的落地之声。紧接着又传来一个嗡声嗡气的声音：“吼兄，真是麻烦，捉到那些尼姑不就完成任务了吗，还要我们兄弟找什么白云剑！”
　　另一个憨憨的声音嚷道：“啸弟，公子说让找玉冰剑，就得找呗，找不到公子不给饭吃呀！”
　　二怪在地面上来回游荡、四处折腾，不时还争辩一下究竟是找白云剑，还是要找玉冰剑。听过上面的声音，寻欢公子料定二怪修为不高，正准备从地下跳出，结果了两怪，乎然又听到了凌空御剑之声传来。
　　果然，不到片刻，就有一男一女御剑而来，站到了二怪面前。
　　“你们是何方妖物，敢来长安城行凶！今天我嵩阳书院周天宇就要替天行道，除去你们两个妖兽！”前面的男人一脸正气，向二怪高声喝道。
　　“我是啸天猊！小伙，看起来你的肉挺有筋道，嚼起来一定不错！”嗡声嗡气的怪兽说道。
　　“吼天猊是我！我看还是后面那个小丫头的肉嫩，吃起来不塞牙！”声音憨憨的怪兽嚷道。
　　后面的女子也是嵩阳书院之人，名叫王若婉，乃是嵩阳书院年轻一代有数的顶尖好手，尤善风系道术。听罢二怪的狂言，不由玉颜大怒，立时祭起逆风刃向吼天猊打去。
　　那吼天猊呆里呆气，见逆风刃飞来，也不知躲闪，反而张开大口迎了上去，将逆风刃吞入了口中。
　　“不好吃，一点都不好吃！”吼天猊嚼了几下，又将逆风刃吐到了地上，憨憨说道：“还是人肉香，我要吃人肉！我不要吃破铁片子！”
　　周天宇见王若婉的逆风刃不能伤敌，也是吃了一惊，急忙取出法宝烈焰旗，对着二怪不住摇动。瞬时之间，火焰腾空，将二怪团团烧在了当中。