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十四年猎鬼人+番外 作者:ghostfacer(磨铁中文2013-05-10完结)-第164部分

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除这个大患,一时之间没了头绪,我实在是想不出按师傅教过我,包括多年来我自己的杂学,有什么办法能够顺利的拔掉这个阴人,难道真的要逼着我去找到刹无道的人,然后一顿好打以后,逼着他们替我解除吗?我自问还没这么大的本事,尽管苦竹给我的符咒能够让那群人暂时制不了我,除非他们放弃了玩阴的这种手段,而是在我必经路上给我制造一个交通意外,想来是不会,那个阴我的人,还指望着我完整的灵魂给他续命呢。
  想也想不明白,索性就不想了。胡宗仁不合时宜的碰了碰我,咧嘴笑着说,原来你是属鸡的啊,怪不得那次找苦竹的时候,天天你都起来得这么早呢!我对他怒目而视,因为我觉得他正在放屁,我起得早那是因为我良好的生活习惯,跟属相完全无关,莫非属狗的人就一定得看家护院?属鼠的人就必须要小偷小摸吗?
  对于刹无道,算是我吃过的最大的苦头,我虽然痞性十足,但是还是有自己的血性和脾气的。我可以让人骑在我的肩膀,但是不容许他在我肩膀上放屁,即便同意了他放屁的行为,也不允许他在我背上拉屎,就算是他真的拉了屎,但是也不要拉稀才对。所以在我跟刹无道纠结的这么长时间以来,我一直在无止境的退缩和忍让,并不是我希望这样,而是我实在是没有办法。几度企图反抗却几度败下阵来,怪我自己学艺不精,也怪我的那个臭脾气,本来打算不招惹谁就自己默默赚点钱,然后安稳的度过余生也就算了,没准还在中年时期收几个徒弟,把师傅传给我的手艺继续传承下去,但是目前这么一搞,我都不清楚我到底还能看多少个日出日落,赚钱养老,收徒传技的事情,还是趁早别想太多。
  临近中午,两位高人还在下棋。可是我饿了,成都的美食向来是我的致命伤,尽管有一次在春熙路附近一家号称正宗玉林串串香的店里,从锅底里捞起一只被烫得背壳金黄,拇指那么大的蝉,于是我压抑这内心的悲愤,痛苦地挤出笑容对店里一个年轻貌美的服务员说,妹妹,你是觉得我吃得太素,想给我加点荤菜吗?那姑娘盯着我用筷子夹起的蝉,迟疑了片刻然后对我说,即使是死亡,它也要钻到锅里来品尝美味,蝉一般都在树上的,它肯飞到我们店里来,说明我们这里环境很天然,味道很美味。说完她用卫生纸包起我筷子上的蝉,然后头也不回的走了,从那一刻起直到我吃完结账,她都没有再出现在我的桌前。我只记得当初被她的一番话说得哑口无言,不知该怎么说才好。如此强大的逻辑能力,当服务员实在可惜,稍加训练,没准她还能成为下一届的重庆市委书记。
  于是我提议,要不咱们先去吃点东西吧,胡宗仁也说是时候该吃午饭了,邢崖子却笑着对我们说,你们三个去吃吧,我还要打坐呢。于是尹师傅站起身来,跟邢崖子师傅行了一个礼,我也跟邢崖子道别,然后我们三人出门找吃的去了。
  席间,我又就关于不动明王的种种不明之处,诚心地向尹师傅求教。尹师傅虽然是个汉人,但是深得藏传佛教的精髓,他的一番解释,除了让我对这个相对而言比较陌生和遥远的宗教有了多的了解外,我还得知了诸如尹师傅这一类藏佛弟子,几百年间默默地为苍生百姓所作出的付出与牺牲。在解放前甚至更遥远的藏人蛮荒时期自然就不必说了,人命低贱,很多人的死都只是家常便饭。自从**解放了西藏,藏人们才真正的做到了翻身农奴,一个由奴隶社会直接进入了现在的文明社会的民族,自然对毛老人家感恩戴德。而说他们文明,却也不全是,至少在绝大多数的藏区,还保留着最为原始的生活习惯和作息风貌,他们有自己的生活方式,宁静、辽阔,外族其实不便打扰。
  不过尹师傅在席间提到一件事,我至今也猜不透他究竟是有意这么提起,还是无意识的说道。是他告诉我,世间万事万物,小到蚂蚁蚯蚓,大到宇宙万物,都是存在必然的因果联系的。他告诉了我一件前不久才刚刚发生的事情,在2009年的7月,因为有部分心怀不轨的败类,想要借由那阵子一个千年难得一遇的奇特天象,炼制一个至阴至纯的鬼王,以此来降服自己身边的众鬼,并且保护自己不被任何灵异力量所侵犯。我大吃一惊,我问尹师傅,还有这样的事情?鬼王都能炼?尹师傅点点头,告诉我说,当时他正在藏区修行,本来不该多管世事,只是他所修行的庙里恰逢一个老活佛临近圆寂,在临死之前的数日,特意在羊皮纸上,写下了所谓的他的转世灵童,也就是下一任的活佛即将出现的方向地址,相貌特征等,还告诉了尹师傅,藏历“土牛年作净月”,当月在藏族历法里的最后一天,将“天地归冥,万灵无昼”,在藏族这个民族出现以来,这样的奇异天象就没有发生过几次,每次发生类似的现象的时候,总是会有一些心怀鬼胎的人,企图利用这一天象,来吸取一种叫做“阴功”的东西。
  我告诉尹师傅,阴功我不知道,冬阴功到是吃过,他哈哈笑了声,然后用干瘦的手指指着我的鼻子,那意思仿佛是在说,你这个吃货。也许是他没有注意到我今天点的满满一桌子菜肴,荤菜都在他跟胡宗仁那边,我面前只放了几盘青菜一类的素食,因为年底了,那是我的斋月。这个世界上对我最大的折磨就是眼看着别人吃肉,自己却只能默默夹着蔬菜吃。尹师傅告诉我,阴功某种程度来说,是一种阴德,是指生前为自己身后积累的福报,但是有很多人死后不能成佛,那是因为自己的福报没有积累够,于是有很多坏人就动起了歪脑筋,想说如果借助自然的力量,来为一个死去的默默无闻的小卒积累天地间最强大的福报的话,那么他会拥有超强的能力,同时为了防止它成佛,又会采用一些办法来阻挠。让它只能化身为鬼,不得成佛。
  我有些听糊涂了,我问尹师傅,那个老活佛所说的“天地归冥,万灵无昼”到底是什么意思啊,藏传佛教的转世一说向来非常神秘,据说只有位居活佛,才有可能学得到。尹师傅虽然是高人,但是他并不是活佛,所以我就不问他关于藏佛转世的说法了,而且我也不是佛家人,如此无聊的窥探别门派的最高秘术,想来也不是好事。尹师傅听我这么问,就说,这句话的意思是,天地一片黑暗,世间万物没有了白天。我说这是在暗寓什么吗?为什么你们佛家人总说这么高深的话。尹师傅说,藏历土牛年作净月的最后一天,就是公历2009年的7月22日,那天是藏佛教徒的十斋日。我依旧不懂,于是问他到底那天发生了什么事,尹师傅似乎对我的悟性也渐渐失去了耐性。
  于是他告诉我,那天是日全食。
  我终于想起来了,那天我还特地去医院买了些废弃的X光片,用来挡住眼睛观看日食呢,那还是我第一次意识清醒的情况下看到这种奇观。不过我还是不怎么明白,那一天为什么会如此特殊,尤其是对他们藏传佛教的人来说。尹师傅告诉我,在我们国家甚至世界各国,每逢遇到这样大面积的日全食,都会被解读成一个“阴阳交替”的特殊时刻,日属阳,月属阴,而日全食就是月亮遮住了太阳,阴阳相交,日月同辉,才称之为“明”。历史上任何一次这类自然现象的发生,都会有君王或术士做法,来达到各自的目的。尹师傅还告诉我,那次他听了老活佛的话,开始遍寻线索,想要找到活佛所说的“那群人”,后来几经周折在日全食前几天找到了,于是想方设法的破坏了这一次非常危险的炼鬼行为。尹师傅叹了口气说,这也是他的一件憾事,因为在他破坏了施法后不久,就得知那个炼鬼的人死去了,医学的理由是暴亡猝死,而尹师傅知道,那是因为被反噬的结果。因为他只能从中干预,并不能决定因果,或许是他未曾想到这样的后果是会造成一个人被反噬后死去,尽管是炼鬼为患,可也终究是一条人命。我问尹师傅,这种炼鬼,真的有那么厉害吗?他说是的,炼鬼的人会收集蜘蛛、蜈蚣、蜥蜴、蟾蜍、蝎子、鹤等72种本身带毒的生物的尿液,全部收集在一个瓶子里,然后准备尸油,铜镜等物,用铜镜列八阵,把瓶子放在全部铜镜反光的位置,日全食开始的时候,从月亮影子遮住太阳的时候开始念咒,直到完全遮蔽后,第一缕重生后的阳光射向大地,继而由铜镜将全部的光折射到瓶子里,燃烧尸油,起咒请鬼。这种大鬼王只认一个主人,且力量巨大,如果一个人真的请了这样生猛的东西,自己若非本身有很高强的道行的话,是控制不住的。
  尹师傅叹了口气说,历来这样的人都有,能活下来的却没有几个,人毕竟是人,不要妄为天神,借来的都不是自己的,还起来,任何凡人都招架不住。
  我惊讶了,因为我从来都不知道,这个世界上竟然还有这样的事情。虽然我也是这行里算个内行人了,但是我到那个时候才发现,我所懂得的,无非就是一点皮毛,道外有道,山外有山,不止是中国,世界的玄学实在是博大精深,古今试问谁又能玩弄玄术于股掌?
  于是我只得傻笑着挠挠头,说我还以为日全食只是会影响潮汐现象,或者让动物觉得天黑了该睡觉了呢。因为我记得日食当天重庆某档新闻节目的编导,还非常愚蠢的在野生动物园架设了摄像机,想要拍摄那些动物们是否会因为日全食的关系,而导致情绪失控,或是做出一些耐解的行为。尹师傅笑了,他说动物因为日食而发生的异常行为,同样是因为一场因果,因为它们认为到了晚上,所以他们才有这样的行为。然后他告诉我,我们人类总是认为自己很高级,是世界的统治者,但是说到对大自然的了解和敬畏,我们不如那些我们口中的飞禽走兽。
  不知为何,当尹师傅说出这句话时,我心里突然惭愧了。
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