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读者0160-第6部分
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翌年，先生拖着长辫，跨进了朱家祠堂（周浦第三公学），从此传道受业解惑也。其时，正是晚清腐朽统治时期。
辛亥革命后，军阀混战，先生从私塾转教公堂。不久，抗战爆发，国土沦陷。先生痛恨日伪的奴化教育而弃教务农，回到了老乡牛桥。但是，敌伪却硬逼先生充当汉奸乡长。为避开日伪诱迫，先生买了一尊观音，在家念经拜佛装傻，并将书斋起名为“水石居”，寓意自己像水一样清白，像石一般坚强。
1949年10月，年近古稀的先生，迎来了人民当家做主的社会主义新中国。不久，由于年事已高，先生结束了长达半个世纪的教书生涯。1980年，先生被市长聘为上海市文史馆员，按月领取生活费和营养费。1985年，先生又被评为全国健康老人。
1991年元月，是先生110岁生日。当地政府专门召开庆祝会。庆祝会上，上海市文史馆长王国忠无限感慨，说：“当年毛主席创办文史馆时，全国有八个翰林、一个进士、二十一个秀才，如今已只剩一个苏局仙了！”
先生是幸运的。
翻开苏氏家谱，祖上没有寿过百岁的；而先生年逾百十，不知老之已至！
先生曾云：“人是动物，要天天活动，天天学习和做事。动物就要动，不动便成废物。”先生每天早晨六点即起，饭后，练字、会客、散步、午后睡上一个时辰，接着读报、练字、写诗。晚上，八、九时更衣休息。从70岁起，先生开始步行锻炼。开始每天几百步，后日行五千步。80岁后，每天沿河堤缓行两千步，直到微微冒汗方才止步。
先生年轻时抽过烟，后发现吸烟有损气管和肺，就下决心戒掉了。先生不喝浓茶，但喝点酒。晚上，夏天一杯啤酒，冬天一盅白酒，舒筋骨暖身体。日常饮食独爱新鲜蔬菜，禽蛋和河鲜也略为品尝，但肉制品决不沾口。
先生一生中遇不少苦难和艰辛，但从不悲观。每当遇到不愉快的事，先生则采取一是丢开，二是找小孩玩，三是照照镜子。
国庆前夕，在行将告别的病榻上，先生侃侃谈笑：“我至今已度过10个马年，历经两个世纪。晚年有幸饱尝了党的琼浆玉液，衣住也十分满意，因之得以保持健康长寿，今年110岁，。算是上海市年龄最大的老人了。新近又得到两位女画家吴青霞、汪德祖笔下送了我几个大蟠桃，不亚于王母园中三千年开花三千年结果的仙物，食之寿考无疆。以之身体觉得有些异样起来，白发几根转黑，牙仁觉得痒痒，好似要长新牙，面皮也好像变为福桔那样红润起来了，带些返老还童的样子。如果得到实现，再入托儿所、幼儿园、中小学读书，必定要勤奋学习，成为一个有用的少年，为社会增加一份前进的力量，真正是快活得极了……”
噫，真是一个稀奇的寿星！
注：苏局仙先生在他111岁寿辰前夕，于1991年12月30日下午4时许去世。
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Number ： 6621
Title ：胡适的白话电报
Author ：周简段
Issue ： 总第 129期
Provenance ：《华侨日报》
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
胡适在“五四”时期，提倡白话文，说“文言是半死文学”，“可读而听不懂”。一生以白话文的布道者自居，始终关注白话文的发展和命运，还特意编著了一部《白话文学史》。
记得1934年秋，胡适在北大讲课时又对白话文的优点大加颂扬，这时，有些醉心文言文的同学，听不入耳，心中厌烦，不免萌生了抵触情绪。正当胡适讲得得意时，一位姓魏的同学，突然站起来，声色俱厉地提出抗议道：“胡先生，难道说白话文就没有丝毫的缺点吗？”胡适冲着他微笑着说：“没有的。”那位同学更加激愤地反驳道：“肯定是有的！白话文语言不精练，打电报用字多，花钱多。”胡适扶扶眼镜透露出沉思的目光，然后柔声细气地解释道：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我打来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，决定不去，为这件事我复电拒绝。复电是用白话写的，看来也很省字。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？”胡教授说完这段话后，只听得课堂内“嚓、嚓”的取纸声，顿时整个教室呈现出紧张沉寂的气氛，每个同学都在开动脑筋，认真地编写电文。
十五分钟过后，胡适让同学们自动举手，报告用字数目，然后从中挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：
“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。”
胡适说，这份写得确实简练，仅用了12个字。但我的白话电报却只用了5个字：
“干不了，谢谢。”
胡适又解释说：“干不了”就含有才学疏浅，恐难胜任之意；“谢谢”既对友人费心介绍表示感谢又暗示拒绝之意。由此看来，语言的精练与否，不在白话与文言的差别。客观事物是曲折复杂的，必须反复研究，才能恰当地反映，所谓研究，就是细心琢磨问题的中心所在，恰如其分地选用字词，白话文较文言文是更可省字的。
经胡先生这一精辟阐述和热情的鼓励，那些对白话文不感兴趣的同学，连笔者在内都受到了启迪和教育。
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Number ： 6622
Title ：辛酸寒儒
Author ：黄去非
Issue ： 总第 129期
Provenance ：《历史大观园》
Date ：1991
Nation ：中国
Translator ：
伤心夜雨，蕉窗点寒灯半盏，替诸生改之乎者也；
回首秋风，桂院剩秃笔一支，为举家谋柴米油盐。
这是清代一位叫李璧瑜的教谕（县学的学官）写的一副对联。从“伤心夜雨”、“寒灯半盏”、“回首秋风”、“秃笔一支”等语中，我们仿佛看到了一位两眼充满辛酸泪水的寒儒形象。
又有一副对联，也是一位学官写的：
耀武扬威，隔窗子怒门斗两眼；
穷奢极欲，提篮儿买豆腐半斤。
上联的意思是，学官虽也是官，但毫无威风可言，隔窗向守门人瞪眼就算耀武扬威了。下联之意思是：这位老先生“提篮儿买豆腐半斤”便已算是穷奢极欲了。表面是自嘲，实际上包含了多少不平与辛酸。
还有一副学官自嘲的对联：
百无一事可言教；
十有九分不像官。
从这里我们可以看出古代的学官们无聊而单调凄苦的生活情形。
学官的境遇尚如此艰难，一般的教书先生就更困苦了。据清代吴恭亨的《对联话》载，一位叫王扶九的老先生以花甲之年还在外面教私塾，一年春节，当他看见东家一家人欢欢喜喜地过年，禁不住内心的伤感，便在自己居室的门外贴了一副这样的春联：
白发萧然，看他人儿女夫妻，千般恩爱；
黄金尽矣，数此日油盐酱醋，百计安排。
有一副反映教书人生活艰苦的对联是：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
还有一副对联这样写道：
座上无毡，且喜身寒心内暖；
门前有粟，谁怜眼饱腹中饥。
从上面的几副对联我们不难看到，古代教育者们的生活大都辛酸困苦，而他们又自守清贫，这真是一件不幸的事。
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Number ： 6623
Title ：秦腔
Author ：贾平凹
Issue ： 总第 129期
Provenance ：《抱散集》
Date ：
Nation ：
Translator ：
山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一扶黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗？
八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武，岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大
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