3154-课桌上的玫瑰-第24部分

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少代人奋斗得来的，我们为什么就那样轻易地放弃几代人争取来的权力？当妇女终于成为‘半边天’而与男人平等共享这个世界，我们的现代女性又有什么理由和必要再倒退到过去，心甘情愿放弃已经可以拥有的权力呢？所以，我们还是应该在后天的教养中充实自己，使自己可爱起来，从而也美丽起来。只有这样，你才能获得真正的幸福，你也才能给自己喜欢的人带来幸福。”我回答道　　　　
　　　　“老师，那为什么现在社会上那些学历高的女孩都很难找到爱情，比方硕士博士。学历高说明她出色，为什么出色的女孩没有男孩喜欢呢？这不是和您说的不一样吗？”一个女孩问。紧接着就又有人说：“是啊，我看《中国青年报》有一个专版讨论这个问题，说是学历高的女孩寻找爱情都很难，男孩都不愿找学历高的女孩。这是为什么？”　　　　
　　　　“我想，首先学历不是衡量一个女孩是否出色、是否可爱的标准，也就是说，学历高的女孩不一定是可爱的女孩。另外，一些学历高的女孩难以寻觅到爱情，也有自身的一些原因，比如自恃才高傲视别人，让男孩子望而却步，也有的是对男孩的学历、社会地位期望太高，这也使她们失去了许多机会，以及其他原因。当然，除了她们自身原因之外，也有现代男性择偶观念方面的原因，比如‘女人的才学不能高过自己’的旧观念旧意识等。不过，我相信随着时代的进步，女孩会在自省中订正自己的错误心态，而男孩们也会从旧的观念意识中走出来。尤其是社会竞争的日益激烈，人们都将面对社会的优胜劣汰，那时，人的才学素质将摆到越来越重要的位置，人们的观念也就会随之变化了。”　　　　
　　　　


第三部分：爱的探讨　到底什么算是爱美丽在哪里

　　　　“老师，女孩温柔才美丽，对吗？”　　　　
　　　　“温柔确实是女孩的一种美丽。我欣赏女孩的温柔，这种温柔是人类情感世界中吹拂的和煦的春风，她不仅唤醒春草的萌发，而且催生万物的生长。这正是女孩独具的柔美之处。不过，现在有些人提倡女人的‘中性’化，认为这是一种时尚，是一种‘酷’。”　　　　
　　　　我还没说完，几个女孩就抢着说：“是啊，是啊，现在不光是服装，还有的女孩干脆剃光头，说是最流行的发式。”　　　　
　　　　“我说的不是这些外表的装束。一个喜欢光头的女孩可能有非常女性化的温柔。我说的是内心的情感世界。我觉得女人是不应该用所谓的男性性格，或中性性格来表现自己的独立，自己的强悍。女人就是女人，以自己独有的方式显示自己的独立，为什么非要去通过效仿男人的阳刚来表现自己呢？其实这个世界就是一个矛盾统一的整体，比方白昼和黑夜，假如因为喜欢白昼而将世界整日置于白昼之中，那还会美好吗？而假如因为喜欢黑夜而将世界整日置于漆黑的夜色中，那你又会有什么感觉？只有黑夜与白昼的交替才有世界的美好。那么男人和女人，不也是同样的道理吗？男人就是男人，女人就是女人，他们共同承担着社会的责任，但他们却以自己的性别魅力给世界带来不同的色彩。所以，我觉得女孩子应该有女性的温柔。知道吗，一个女孩温柔的时候是非常美丽的，那不仅仅是给人心灵的一种抚慰，不仅仅体现了人性中的美好，而且温柔时的神情有一种动人的光彩。当然，女孩的美丽还应包括更多，甚至还包括生活情趣等等。这些，只有你们在自己未来生活的不断完善中去领悟了。当然，在理解这个问题的时候，要把温柔和顺从柔弱区别开来。温柔是一种心灵的体贴，而顺从柔弱是一种盲从的迎合，两者有着本质的不同。”　　　　
　　　　“老师，常有人说，一个成功男人背后有一个伟大的女性，是不是说，一个美丽的女人就是男人成功的支持者，而且应该为了男人的成功而放弃自己的事业？”　　　　
　　　　“我觉得对于现代的知识女性，如果为了男人事业的成功而完全放弃自己的事业追求，去做名副其实的家庭妇女，或即使不做家庭妇女，而对自己的工作不再尽心尽职，都是不合适的。因为现在的女人和男人都同样承担着社会的责任，只不过责任上有程度的区别而已。所以放弃自己的社会责任而回归家庭，是女人对自己应负的社会责任的放弃。另外一个真正爱女人的男人，他应该首先理解和尊重你的事业追求，而不会自私到让你放弃自己的追求。当然，在特殊的情况下，如果他对社会负有特殊的使命，而社会又真正需要你做出这样的放弃时，你可以考虑，但在这种放弃中，已经含有你对事业的一种新的选择，那就是，你将自己新的追求融于他的事业中去了。就象燕妮，看来她为了马克思的事业放弃了自己作为文学家的可能，但她却将自己的追求和丈夫的追求一致起来，支持了马克思学说的创立。当然，象这种情况是少之又少的。另外，再换个角度来说，在这个问题上，是不应该有性别特权的，既然一个成功男人的背后有一个伟大的女人，那么在一个成功女人的背后也应该有一个伟大的男人。总之，我希望你们注意的是，不要做依附于男人的女人，而要做一个有独立意识的不失去自我的人，只有这样，你才能负起对社会的责任，才能不失去美丽中很本质的东西。”　　　　
　　　　“老师，您能不能说说一个美丽的女孩还有什么特点？”　　　　
　　　　“我觉得，还应该聪明和善于生活。我说的聪明不是指一个女孩必须有特殊的天分，而是说一个女孩可以在后天的教育环境和社会环境中注意学习和提高自己，使自己的思想情感和知识都丰富起来这样，她就会在工作和生活中显示出一种灵气，这种灵气就是我说的聪明。我想，聪明的女孩才会给她生活中的人带来快乐，那不是一种感官上的快乐，而是心的愉悦。比如，她会以自己的幽默感给家庭生活带来乐趣，她会以敏锐的洞察了解家人的情感需求等等。”　　　　
　　　　“那么，您说的善于生活是什么意思？”　　　　
　　　　“我说的善于生活，就不是那种传统意义的会做家务和勤俭持家了，而是对生活充满了热爱，并在这种热爱的心情下，对生活中的一切，包括生活中的日复一日的琐事，充满了一种热情，并且总会有与众不同的创意使自己的生活富有朝气，多姿多彩。她会将很普通的白菜出人意料地做出一道自创的美味菜肴，她会将一块很廉价的花布做成家居中的一处点缀，她会用自己精心插好的花卉在一个寒冷的日子将春天的气息带给你，她会在周末的休息日给家人提供一个别致的活动安排，甚至在她给家人赠送的生日礼物中也总是随之以意外的惊喜……总之，她将自己对生活的那份感受通过不同的方式传达给家人，给家的温馨增添生动的色彩同时给人以一种心灵的感动。我想，这些应该是一个美丽女孩的最美丽之处，因为，她在创造生活的同时，也创造了一个与众不同的自己。”　　　　
　　　　我们围绕美丽还谈了很多很多，不知不觉天色已经黑下来了。于是我对她们说：“许多女孩认为，美丽是别人的一种评价，我觉得，美丽更主要的应该是自己的一种感觉，自己的一种认可。一个每天都怀着美丽心情的人，她一定是美丽的，而当她的美丽心情带给了她生活中的人们，那这些人眼里的她一定是美丽的。所以，美丽不是一种刻意的修饰或某一种固定的标准。美丽是一种从心底散发出来的幽香，使人们心怡。我想，你们每个人都可以通过努力成为一个美丽的姑娘。好了，今天我们先谈到这里，以后有空我们再聊。”　　　　
　　　　夜空，已是繁星点点，闪烁中，似在继续诉说着关于美丽的故事。那些女孩今天晚上也必然在梦中和星星聚会，一起谈论关于美丽的话题，一起展望美丽的未来。　　　　
　　　　我想，会的。　　　　
　　　　


第三部分：爱的探讨　到底什么算是爱性　在爱的花蕊中享受尊贵

　　　　——守护好性的贞操　　　　
　　　　在和学生们谈爱情的属性的时候，曾提到过“性是爱的种子”。　　　　
　　　　如同所有的比喻都有欠缺一样，这个比喻仅仅说明了性为爱的生理前提，爱情，这种独特情感只能是产生于步入了性成熟阶段的男女。孩子们仅仅懂得性是爱的种子是远远不够的，他们还应该懂得，人类的性，区别于其他生物的重要标志，就是爱的特征。　　　　
　　　　唯有受过爱的洗礼的性，才是具有人类特征的性。这是我要告诉孩子们的。　　　　
　　　　这就是我要从另一个角度——性的角度，告诉他们，爱情的另一责任。　　　　
　　　　我还想告诉他们，只有经过爱的洗礼的性，才会是圣洁和美好的。　　　　
　　　　生命的开始源于性　　　　
　　　　于是，我精心地准备了一堂关于“性和爱”的班会课。　　　　
　　　　我没有在黑板上写这堂班会课的主题，不想让先入为主的主题干扰了孩子们对这堂课的自我领悟。我的开场白是：“我给你们朗诵一首泰戈尔的诗，诗的题目是——《开始》。大家听了这个题目，现在脑子里大概都在猜测，这首诗说的是什么的开始。那就请你们静静地听吧。”我先卖了个关子，之后开始了朗诵——　　　　
　　　　“我是从哪儿来的？你，在哪儿把我捡起来的？”孩子　　　　
　　　　问他的妈妈说。　　　　
　　　　她把孩子紧紧地搂在胸前，半哭半笑地答道——　　　　
　　　　“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。　　　　
　　　　“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我　　　　
　　　　用泥土塑造我的神像，那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。　　　　
　　　　“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神　　　　
　　　　时也就崇拜了你。　　　　
　　　　“你曾活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，　　　　
　　　　我母亲的生命里。