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纵横天下 sd仙流ivia(11-15)-第35部分

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      流川不答,他自听说〈〈纵横〉〉中另有巧妙后,心心念念的便只有一个念头:”人人都把〈〈纵横〉〉中的武功夸上了天,它倘若真有通天彻地之能,不知能否治好仙道的伤,让他别再这么痛苦了。” 


      他见桌上未读的信只余一封,想说不定记载〈〈纵横〉〉机关的便是此信,当下抢过阅读,看了几行,却又一把扔给仙道,嘴一撇,道:”你看。” 

      仙道忍俊不捷,在他脸上亲了一口,展信阅读。这信却是芹冲写的。 

      芹盈以为关彦君已走,一气之下带着弟弟离开湘北,四处游荡。她性子暴躁,出手狠毒,在江湖上惹了不少厉害对头,最后只得退居海外丰玉岛。她想自己之所以受辱,全因武功不济之故,拿出〈〈纵横〉〉又仔细地推究其中奥妙,虽然始终不得其解,但却被她另创出一套功夫。她以此为基,冥思苦想,十余年后自创丰玉一派,自任圣女,让芹冲任掌门,到江湖上招集人马,在陵南各地生事,丰玉用毒的本事便是那时训练出来的。但当时陵南国底子雄厚,丰玉在各处胡作非为,滥杀无辜,非但没撼动国基,反惹得天怒人怨,各大名门正派群起攻之。芹盈一怒之下私闯陵南皇宫,割了皇上首级,然后带丰玉弟子退回丰玉岛。 


      她情场失意,性子古怪,离开湘北后固是一步不回,更立下以后历代丰玉圣女必定得是守身如玉的处女,一旦为男子动情,或者失身,就要被投入火焰洞受困三十年的古怪规矩。但她临死之前,仍是惦念在旱海迷津中与关彦君共度的那段日子,让弟弟烧了她尸首带回那儿,把她骨灰撒在荒漠之中。 


      芹冲依言带她骨灰回到这儿,见到关彦君留书。他聪明才智远不如芹盈,看了半天,也不明究竟,他又向无称霸天下的雄心,见了〈〈天下〉〉也不动心,反觉若非此书,芹盈未必见得着关彦君,也未必会如此早死,对其颇有恶感,将其姊骨灰撒完后,又作信一封以答关彦君之书,叙完别后情由,骂他薄情寡义,害其姊一生痛苦,良心安在?之后便挥袖离去。 


      仙道读完信,见流川秀眉微蹙,道:”怎么?你觉得芹冲骂得无理么?” 

      流川道:”写了这么多,净是废话。”仙道一愣,随即明白他用意,道:”你还带着那本书么?反正左右无事,我们便也来推敲推敲。” 

      流川心道有理,从怀中拿出〈〈纵横〉〉,想幸好自己思念樱谷雨对己恩情,时刻带着此书,不然这时身边无书,要想也无从想起。 

      仙流二人重新翻看〈〈纵横〉〉,看了半天仍不过是一部普通武学书而已,仙道道:”关前辈和你爹都说关键在殿中的那些金佛身上,我们先下去看看佛像再说。” 

      流川n了一声,抱着仙道从密室口跃下,一个转身,正好看到正殿中央的欢喜佛。 

      二人自入庙后还未好好看过庙中所供佛像,流川五年前固曾见过一次,但其时年幼,早已忘记。这时定睛看去,那座欢喜佛四脸八臂,浑身赤裸,手中抱着一玉面披发的女人,上半身也是片衣不沾,下半身原披着一块黄绫,现在不知怎的,黄绫已被人扯掉,二者体态亲昵,一见便知是在交媾。 


      仙流二人一见之下当即血往上冲,纷纷别过脸,不敢去看彼此。偏偏仙道重伤,流川又不能扔他在地,二人身子紧贴,均感异样。 

      仙道强作镇定,环顾四周佛像,一具具均是赤身裸体,动作不雅,想来这是喇嘛庙中常景,若非如此,反要惹人怀疑。仙道看的口干舌躁,一低头,嘴唇却又无意中碰到流川滚烫的脸颊。 


      他受重伤后本已定力大减,这时偷眼看到流川一副满脸通红,明明害羞却又装着毫不在意的样子,更是忍耐不住,双手环住他脖子,嘴唇顺着他脸上柔嫩的肌肤一路下滑,吻到他嘴,将他嘴唇含在口中反复咀嚼,流川被他吻得心猿意马,左手忽的一松,仙道双手无力,勾不住他脖子,竟一屁股掉在地上,”哎哟”一声叫了出来。 


      流川一惊,清醒过来,忙去抱他,却又突感恼火,道:”是你自己不好。”仙道心中苦笑,不过这么一摔,倒令他冷静下来,凝视佛像,忽道:”流川,你看这些佛像。” 


      流川赌气道:”呸,我不看。”仙道笑道:’又不是第一次了,你怎么还这么莫不开好好好,我们谈点别的,我说流川,你看这些佛身上的凹洞内好像有字。” 


      流川又吸了几口气,调匀呼吸,才抱着仙道跃到一尊佛前。这尊佛和流川差不多高低,流川和他平足而站,正好看到他右眼下相当于承泣穴的位置上有一个凹洞,洞内有两个小小黑字:泣承。 


      流川一皱眉,当时读字习惯是从右至左竖着念,流川心道:”难不成这儿的穴位名全是反写的?”依次看下去,每个凹洞中均有一个穴位名,流川从右读至左,有的和原穴位名字相反,有的却又一致,还有些名称已然全变,如足三里被称作英陈,更有些穴道,散落在十二正经与奇经八脉之外,为流川从所未闻。 


      仙道翻看〈〈纵横〉〉第一页,从右往左横念道:”人迎至泣承练法”流川心念一动,见他摇了摇头,要翻下一页,便道:”你试着这么念下去。” 

      仙道接着念了几句,却又不通。 

      流川想起当年樱木从自己手中抢过〈〈纵横〉〉时也是从右往左横着念,因为把承泣念成泣承而遭人耻笑,后来三井他们也常搬出此事笑他,但照这尊佛像上的穴位,似乎确有此穴。他先前猜是关彦君布置下机关,若照正常读法,从右至左竖念,〈〈纵横〉〉只是一部普通武学书,但从右至左横念的话,却是一部真正的武学奇书。他怕如此机关容易被人识破,是以于横念的文中,将几处穴道名字颠倒了一下,那么武学之士即便想到此种读法,见穴道错了,也必定当是自己误解了,半途放弃,他将这些改过的穴位名书在这些佛像的凹陷穴位处,便是指点芹盈,芹盈一见之下自然明白。但何以此种念法竟也无法通解呢? 


      他正自沉思,仙道又在一旁念道:”人迎至泣承练法,足太阴脾,交,孙公起,提气,吐纳三次” 

      流川一皱眉,道:”乱念什么?”仙道一指指着自己适才所念的字,俱是〈〈纵横〉〉书上的文字,他从右至左横念,时而跳过几个字,便凑成适才一句句子,道:”人迎、泣承俱是足阳明胃经上的穴位,人迎名字不变,泣承便是承泣,这句话该是从人迎穴到承泣穴的练气法门。足太阴脾经意思明确,孙公便是位于此经的八脉交会穴公孙,书上说,要练人迎到承泣的气,先要从公孙提气,吐纳三次”他闭眼沉思,流川知这是他思考时的习惯,也不去打扰他,忽听他喜道:”我知道啦。” 


      流川也感染了他的兴奋之情,道:”怎么?”仙道刮了一下他的鼻子道:”你有没有看过一种画,人称’画中画’的?”流川愕然不解,仙道续道:”所谓’画中画’,就是一眼看上去画的是一样东西,再仔细看,却又是另一样东西。好比一副画画的明明是你流川枫,再走近些细看便变成了我仙道彰,这是作画人利用光线、颜色、间架等的变化造出的效果。 


      “这位关彦君关前辈却把这种技巧搬到了文字中,作了这部书中书的〈〈纵横〉〉出来。我们照往常习惯念时,只能看到一部普通的武学书,但若从右至左横念,便又是另一部书了。但你想,关前辈若要人不疑心,正文当然得写的通畅,若在此基础之上再想让从右往左的横念文也语言流畅,意义顺达,岂非强人所难?我想,这颠倒的穴道倒也非关前辈故意为难,而是为了配合正文,不得不如此,他怕芹姑娘不懂,是以才铸这些佛像提点。” 


      流川点头,随即又在佛像上几个凹洞处一一点过,道:”那这些穴道我怎么没见过?”仙道道:”经外奇穴,历代都有发现,这些想必也是经外奇穴吧。” 

      二人明白窍要,均是兴奋非常,从右往左一一念去,不久,就从第一页凑出一篇小小的短文。流川依法而练,借用足太阴脾经的一段气打通了足阳明胃经的几段穴位。看第二页时,凑出短文上的几处穴道却为这座佛像上所无。 


      仙道让流川先去右首第一尊佛像处摸索,果然在那座佛像上发现了这几处穴道的名字和位置。 

      〈〈纵横〉〉上记载的修习内功的法门极怪。人身上十二条正经,真气从胸口肺内走手次指端商阳穴,为手太阴肺经,接着从商阳走鼻孔旁迎香穴为手阳明大肠经,从迎香走足大趾内端隐白穴为足阳明胃经,再从隐白穴走心中为足太阴脾经,此四经俱位于身体前方,真气从胸走手,从手走头,从头走足,又从足回到胸,为一个小循环。接着真气从心内走手小指端少泽穴为手少阴心经,从少泽到目内眦睛明穴为手太阳小肠经,从睛明到足小趾端至阴穴为足太阳膀胱经,从至阴回到胸中为足少阴肾经,此四经位于身体后方,完成第二个小循环后,真气重新从胸口出发,经胸口到手无名指端的关冲穴为手厥阴心包经,从关冲到目外眦瞳子liao 
      为手少阳三焦经,从瞳子liao 
      到足大趾外端大敦穴为足少阳胆经,从大敦回到胸口肺内,此四经俱位于身子侧面。这三个小循环合成一个大循环,真气便在此环中流动往复,充盈全身,内属腑脏,外络肢节。 


      平常武人练气,也不脱这个循环。经气有如河流,有的地方水势强,有的地方水势弱,经脉宽畅直达处气便强,狭窄多绕处气便弱,这却也是天生如此,无法改变。〈〈纵横〉〉却别开天地,利用经外奇穴作跳�
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