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重遇20岁的自己-第6部分
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裸婚，据说是如今最新潮的一种结婚方式，这些男女用没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月，这诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。总之，结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外，其他的什么都可以不需要。
那边有人在说“蜗居”，把爱情婚姻现实到矫情刻薄，或是给钱就卖。这边又有人在提“裸婚”，把男女之间的情感看成最重，或是完全忽略现实条件。其实，“裸婚”并不是什么新鲜事，我们的上一辈人很多不都是“裸婚”吗？因为条件所限，他们几乎都是这般简单地结合。如今这事不过是被加了个时髦的称谓罢了。但时代变迁生活水平提高，现在的“裸婚”又和以前的“裸婚”有所不同，这也就是有些人以“裸婚”为荣的原因。只是，爱情的本质或许应该高于一切，但一对男女相爱不可能完全脱离各自的现实环境，也不一定就能永远，我们的爱情已经在各种各样的冲击与诱惑里越来越脆弱，没有力量能够所向披靡。
第一部分 第17节：因为青春，所以没有什么不可以（3）
还是不要把“裸婚”看成是一种时尚吧，这根本就不适合所有的人群，人人都去追，恐怕过不了多久，又人人都去离了。“裸婚”也许和全球经济危机的大背景相关，也许和现代人对自由和减压的向往搭边，但婚姻毕竟是人生的一次重大决定，也是难度最大的爱情，是必须一边啃着面包一边继续的生活。所谓的“裸”可以是心态上的纯真坦然，但不能是经济条件上的举步维艰，过于穷困的状态下谈爱情太奢侈，也不会长远。若是真爱无价“裸婚”有理，也不值得炫耀比较，这岂不还是落了你所鄙视的俗套，失去了真性情的勇敢直白与从容恬淡？“采菊东篱”应该是一种心境，不然处处酒肉臭，你还是无法“悠然见南山”。节俭当然是美德，但婚姻这种大事还是需要花点儿钱，以便好事成双。还是那句话，谈感情也要谈钱，爱情不只是说说就有，婚姻更需要一些基本条件，要不就极容易都变成了白扯。
“裸婚”终究不是在做戏给别人看，日子是自己一天天过的，激情过后是一地鸡毛般的琐碎瑕疵，爱情渐淡，亲情却又未必能够经营好婚姻。在今天的社会环境里，贫贱夫妻不一定百事哀，但关键是没有几个人能在经济恶劣的时候还保持积极向上的心态与理智，只怕早就有人在抱怨里疯狂，又有人在逃避里颓废了。痛苦深重的都是那些太把自己当回事和太不把自己当回事的人，矫情和偏执也是种病态，而不是什么认真执著。冷眼看人生，却又能支撑着一颗温暖的心，不把红尘当凉薄的人，才有能力承担纯真情感的大起大落，更多的人还是要把握眼前的付出与得到，才容易获得幸福快乐。
“蜗居”是过程就不必太矫情，“裸婚”是选择就不必太张扬。希望“蜗居”着的男女也不要太委屈了自己，毕竟生活的美好是多种多样的；希望选择“裸婚”的男女都成为生活的斗士，通过共同的努力建造起婚姻的城堡，亲手描绘人生的风景。
都成了“奴”还活个什么劲
如今，“房奴”、“车奴”、“卡奴”、“婚奴”、“孩奴”等，好像满大街都是，一时间大家有的“晒幸福”，因为一成了“奴”，至少是有了房子或是养得起孩子的，那些“晒”出的事件和账单里分明有着炫耀的味道，你都成了“奴”了，背负的债务还让你很开心？有的“晒痛苦”，因为没成“奴”就意味着什么也没有，那些“晒”出的羡慕和失落里分明有着虚荣的影子。你每天不需要睁开眼睛就还债还让你不开心？
社会风气浮躁又薄凉，人心也跟着虚荣又市侩，其实攀来攀去，比的都是钱和权，拥有的奢侈无度，没有的拼命追求。一部《蜗居》照出了很多人的心，于是叫好声一片，得到的以为理所应当，没得到的又像打了强心剂。一部《裸婚》逆风而上，却多多少少显出底气不足，都什么年代了，一般能“裸”的都是秀场。于是，没有有钱爹娘的都争着去做“奴”，仿佛“不成奴不疯狂”，大家都攀比着买大房子、好车子，抢夺金男，养溺爱孩，表面上风光无限，背后里“虱子”爬满。自己能力实在不够？那也没关系，可以把爹娘一起拉来做“奴下奴”，不行的话还有祖父母。
第一部分 第18节：因为青春，所以没有什么不可以（4）
身边有很多这样的实例，买了房了，娱乐、衣服就少了，养了孩了，吃饭就不埋单了，原来逛商场现在逛批发市场，还得说是自己喜欢淘货的感觉，明明买“A货”还要故意惊呼自己上当了，旅游也变成靠公费了所以要拖家带口，抱怨工资少却也没见跳槽的，埋怨老公差却也没见淘汰掉。是啊，你就是个“奴”，自己哪里还有权利做选择，都是房子、车子、别人选择的你，你只能干忍着。只是，如果我们都成了“奴”，还活个什么劲？这般生活的“奴隶”，物质的“乞丐”，看着都累，只怕更累的还是心。过度物质虚荣都是有代价的，结果往往就是这样，被“奴役”的都不知道自己是谁了。可千万别说“你是房奴你怕谁”！你还真有怕的，还不上款银行会让你限期搬家，然后进行房产拍卖。如果你是“卡奴”，现在根据最高人民法院的司法解释，超过一定数额不能按期归还的，将构成信用卡诈骗罪，难道坐牢你也不怕？本来我们是要享受生活的，你却一不小心被物质给“享受”了，更多的时候被挣的还都是血汗钱，这其实是亏大发了。
谁都知道现在诱惑太多，但我们更要悠着点儿，因为陷阱更多，弄不好还是自己挖的坑埋自己。
生活的原意是让我们每个人都能找到属于自己的位置，然后快乐地过好每一天，所以生活一直保持公平。换句话说，就是什么人什么命，有时候出生就决定了一半，不是你的注定都是过眼云烟。我不是说我们就应该认命，而是至少需要认清自己的价值，而且越早越好，以便让我们的人生尽量地有些意义和精彩，等到老去时我们才会有话题慢慢地聊，会有笑容悠然荡漾，让皱纹都变得很美好。
如果“奴”成风尚，便是对生活的一种妄自菲薄，也是对人心的一种打击摧残。要知道，没有什么可以任意“奴役”一个情感真实、思想成熟的人，也只有这样的人，才能真正地走在生活的最前头。
当“孔雀女”嫁给了“凤凰男”
“凤凰男”就是指那些出身农村的男孩，经过了刻苦努力考上大学，毕业后在城市站稳脚跟颇有作为，变成了“飞出山沟的金凤凰”。而“孔雀女”就是指那些出身城市，在父母家人的呵护下，顺风顺水长大的女孩。他们之间虽然有着城乡的差异，门户的悬殊，但“凤凰男”在职场上的优秀与成功，还是吸引着“孔雀女”的目光。而“孔雀女”身上体现出的或大家闺秀的优雅娴静，或小家碧玉般的天真可爱，也深深迷醉着“凤凰男”的爱美之心。
清是个标准的“孔雀女”，父母都是大学教授，她从小在父母和两家祖父母的疼爱下长大，毕业后在一所中学当音乐老师。强的老家在甘肃的偏远山村，据说是个因缺水而极度贫困的地方，强的父母含辛茹苦供强读书，两个妹妹也都早早辍学帮父母干农活支持哥哥。强当年以县高考状元的身份进入名牌大学，毕业后又顺利进入一家跨国公司任职，是个地地道道的“凤凰男”。清和强恋爱的时候，清的父母曾经反对过，总觉得两个人的生活背景相差太大，日后免不了格格不入，但对任性的清来说，反对意见根本无效。而强的父母看到清却是笑得合不上了嘴，几乎全村出动给了清最高规格的接待礼仪。于是，两个有情人在认识一年后进入了婚姻的殿堂。
第一部分 第19节：因为青春，所以没有什么不可以（5）
结果婚后不到一年，两个人就时常为了家庭琐事争吵不休，斗成了“乌眼青”，不是清嫌强不每天洗澡，处处以城里人骄傲自居，就是强说清的小姐毛病太多，农村也有农村的好，大家各执一词互不相让。婚前清用父母给的嫁妆支付了新房子的首付，婚后每月的还款和家庭开销则是强全部承担，本来以强的收入负担这些不成什么问题，可结婚一年来月月财政告急，甚至出现赤字。
原来，清对花钱几乎没什么概念，大手大脚惯了的她除了花干净了自己的工资还常常刷爆强的卡。强本是个节俭惯了的人，因为爱清才任其管钱花钱，久而久之也不免生出了抱怨，特别是一到月底没钱的时候清就跑回家向父母要钱救急，让强好不尴尬。当矛盾终于爆发的时候，强要求清每月记账并向他汇报支出，谁知道清给强列出了一张清单，上面密密麻麻列的全是强的亲戚来家里做客的各种开销。自从他们买了这套三居室的房子，家也就成了老乡们在城市的接待站，强家乡的人只要沾点儿亲带点儿故的就都要来此歇脚。强上学时村里的乡亲几乎都帮过他，现在自己有出息了自然不能忘恩，可清怎么能受得了这些，一大堆的乡亲每次连吃带住不说，还要自己负责买车票，卫生习惯也让她不能容忍。本也一肚子委屈的清在争吵过后搬回了娘家，强不得不自己又忙工作又忙“接待任务”，这才体谅到了老婆的难处。
“门当户对”的观念在如今的婚姻关系中仍然起着很重要的作用，如果你迈不过这道坎，处理不了这里的事，还是别只看爱情表面的风光而忽略了婚姻也有丑陋的一面。但那些表面看起来差别大的姻缘，只要双方能本着尊重、平等、宽容的原则相亲相爱，也一样能过得风调雨顺幸福美满。生活里“孔雀女”嫁给“凤凰男”的版本很多，矛盾的焦点却几乎相同。那个“孔雀女”看中了“凤凰男”的表�
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