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圣天门口 (中)-第12部分
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一直呛到喉咙。惟有秋天，大风小风都在齐人腰的地方拂来抚去，裤肥衣宽道德严
厉的女子也能显出婀娜身姿。秋季不一定是淡淡的；淡淡的，却惟有秋季。人们一
天到晚为衣食忙个不停，无暇发现这一点，那些不必为温饱发愁的人，也不会去琢
磨。只有少数高贵的人，才能体会这种存在于细微之间的巨大差别。
百折千回，纵横于群山之间的西河已经足够宽了，旱季到来后，水线从两岸同
时后退，远不及雨季泛滥时的模样。那些挂在西河两岸因季节变化呈现出绛红色的
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河柳，不再披着洪水来时染上的泥灰，却无法摆脱那些纠缠不清的浪渣。这些从上
游漂下来的东西，有被洪水连根拔起的乔木、灌木，还有各种各样的草茎。当洪水
越过传统的坡岸，冲进有人家的地方，产生的浪渣就格外丰富，有时候是一头猪，
有时候是一只狗。今年的雨季，甚至有一头水牛被挂在两棵并排的河柳上，还没来
得及成为其他动物的美食，就被咆哮的洪水及其席卷而下的沙砾将皮肉啃得精光，
剩下一个大致完整的骨架。淹死水牛的七月，酷热难当，天地都闷闷的，仿佛是不祥
之兆。这种预兆很快就在秋天里应验了。
秋来水浅，几个捉沙狗头鱼的孩子，在细沙中，抓出一只红色的毛线线头。如
果是大人，必定会信手一扯，争回家去给女儿或是妹妹扎头发用。孩子们却顺着红
毛线用手在沙子里一点点地往前扒。红毛线由几尺变成几丈后，大人们也对它产生
了兴趣。红毛线一直不断，它在沙子里穿行，横跨有流水的河床和没有流水的河床，
停在一堆由杂草组成的浪渣旁。浪渣里有一只女人的布鞋，红毛线的另一头就系在
这只女人鞋上。几天后，一个戴眼镜的男人带着几个自卫队士兵，陪同一个女人从
下游一路找来。看到红毛线，戴眼镜的男人格外高兴。女人是上游王家垸一个富人
的老婆。
富人结束逃亡生活领着新娶的小老婆回来，她受不了冷落，后悔不该留下来看
家，就穿上丈夫以前从武汉给她买的红毛衣，顺着河流往下走，想找个能淹死人的
地方一死了之。一路走来，总也找不到让她觉得合适的深潭，女人突然有了新的想
法。她将心爱的毛衣拆了，还原成一根红毛线，跟着它往西河左岸走。心想若是毛
线能够一直牵过河，就去县国民政府击鼓鸣冤。细细的红毛线竟然能够横跨西河。
女人不相信，以为红毛线在半路上有断头，顺着红毛线回到出发的地方。从头到尾，
从尾到头，红毛线都是完整的。女人确信这是天不让死，她用细沙将红毛线一点点
地埋好，然后真的去县里状告自己的丈夫。西河流了不知有多久，这是它所见证的
第一件离婚案。戴眼镜的男人是国民政府新任县长，他被红毛线感动了，大笔一勾，
判女人赢了官司。从那以后，说西河只有女人的一件毛线衣宽的人一天比一天多。
说西河是一根红毛线就能系住的东西的人也是见多不见少。所有这些都不能折损西
河。
顺流相望总也望不到边的田畈，每年旱季都竭尽全力地往河床上扩展。种萝卜，
种油菜，种麦子，种土豆，所有从河床的潮泥中获取好收成的希望都不会被放弃。
那些成年累月做粉丝，淘铁沙的劳作，更是水流退到哪儿就跟到哪儿，水流涨到哪
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儿才撤到哪几。为数不多的印染坊，用的是最大的缸，烧的是最大的灶，将一匹匹
织好的土布放进最大的锅里猛煮一通，再用木棍撬起来扔进河里，十里八里的流水，
今日变成黑色，明日变成蓝色，后日又会是红色。与河流息息相关的田畈，变化的
动静能使山水激荡。一片绿色中有一块黄了。一片黄色中有一块绿了。五彩缤纷中
有一块白了。这些跟随季节变换的颜色，仿佛长翅膀的鸟儿，翩翩飞舞，呼风唤雨。
田畈是心旷神怡的去处。从开犁、耖田到插秧，女人唱歌男人和，男人说笑女
人乐，没有一个月时间，下游绿油油春风无论如何也铺不到上游。秋收秋播更是花
费工夫。西河两岸，秋天的日子一向最多。并非秋天真有那么长，而是因为冬日的
悠闲，不知不觉地让秋意随心穿越了不同季节。几把镰刀在一丘透黄的稻田里割上
几天，早已是司空见惯，就算再延长一阵也没人着急。特别是那些每丘超过三亩的
稻田，莫看水稻长得与别处大同小异，镰刀一挥差别就大起来，而一旦到了六亩或
六亩以上，这种差别就会更大。
也不是存心偷懒，这么大的面积，应该是田王。“在田王身上多呆一天就是一
天的福气。”心情好时，雇工们更会说话。听着这样的好话，大田的主人还能说什
么哩，工钱是事先说好的，秋天的雨又落不长，落雪更要到好久以后，再散淡也不
会拖到那时候。田小了，男女挨得太近，旁人会说闲话，男人家里的女人，女人家
里的男人，见了都不高兴。在大田里就没有这样的顾虑。一道田埂将一对两对或者
多对男女圈在一起，又都默契地从中间开镰，说说话，唱唱歌，彼此一清二楚，其
他田里的人想略知一二都很难。一年中最后的劳作有女人作陪，用上半个月二十天
也不嫌多。有田畈必定会有大田。
大田能将快乐的种子藏得深深的，直到春回大地重新开花结果。
对秋天的任何爱与珍惜，都比不过西河两岸的群山。一到秋季，那些高低不一
的高峰大岭就显出各自的神奇。季节中春天最早来到山里，可转眼间，万仞千峰就
将它推开了。烂漫的山花也是这样，开得越早，被群山丢弃得越快。没有哪种花能
够开遍整个春天。最艳的燕子红也不能例外，必须等到春意到达顶点春潮涌到最高
潮时，燕子红才跳出来将春天的灿烂推向高潮，然后，甚至还没遇上一场风雨，就
先自凋零了。一朵花只能开出一种颜色，而到了秋天，一片叶子能够一口气变出绿
的黄的和红的三种颜色，有时还有紫的蓝的，也许还有更多，只是因为大家的疏忽，
没有细心地去观察。叶子不仅能从头到尾经历开花的季节，还能深入冬天，映着冰，
衬着雪。在大别山最深和最高处的天堂里，叶子是最丰富的，即使落了，还要在地
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上铺出美丽的层次。远远看去，甚至可以说山是用叶子垒起来的。
紧挨着西河的矮山上，高大的阔叶乔木与针叶乔木混杂着生长在一起。在树林
的空隙处斜挂着一片片新垦的坡地，四周还镶着焦黑的烧荒痕迹。远处的山更高，
阔叶的植物长到山腰就打住了，再往上全是马尾松。有马尾松的山不是最高的，最
高的山是天堂，马尾松部长不上去，生长着的全是油松。在针叶马尾松和针叶油松
统治的山上，最好的季节不是春天，不是夏天，也不是秋天，而是霜雪即将降临的
初冬。针叶的最下层变黄了，一簇簇地聚集在每一棵树上，等着雪落前风起的时候。
也许只要一阵风，或是两三阵风，丝丝坠地的针叶，就会将一座座高山染得金
晃晃的。
人们赶在初雪之前，带上竹筢子、绳子和冲担，不理睬那此一向当做柴火的灌
木，匆匆地顺着山路一节节往高处爬，直到置身于落满山坡的松针里，才紧赶慢赶
勤扒苦做，将地上的松针用竹筢子拢到一起，再用几根挺直的檀树枝或栗树枝做筋
骨，砍几根葛藤，从上到下箍上三五道箍，捆成结结实实的两大捆，叫一声哟嘿，
铆足力气挑上肩。男人才会将松针捆成与人齐高的大捆。而女人只需一抱接一抱地
将松针堆到齐下巴高，再使劲往下压至腰间，然后将绳子两端连到一起打上两道紧
紧的活结，双手抓住绳子，背起一大捆松针往回走，速度从不比男人慢。
在高山上积攒了一整年的松针比任何时候都香，别的柴火能放在屋檐下就不错
了，金光灿烂的松针从来都是存放在厅堂里，无论有多拥挤，立春以前都会有它的
一席之地。那是从当年往来年延续的一种吉祥。吉祥请到家，雪就会落下来。雪后
的松针每一根都被冻得通红，那样的松针只是一种普普通通的柴火，不能享受金色
松针的待遇。
一蓬青果能在秋风中变红变艳，一条小蛇能钻出老皮不断长大，一棵大树能变
成受人宠爱的桥梁。在群山和旷野之间，西河两岸的事物层出不穷。一颗玛瑙置身
于满河的沙砾里，谁能一眼寻得？淡淡的，就是这种玛瑙。看不见找不到都源于心
里没有想到，在溢满河床的黄沙白沙深处，永远存在着找到玛瑙的可能。对于一条
穿行百里的大河，没有碧水沉沙之外的理想，无疑是莫大的悲哀。
从新芽含羞到细叶扬眉，有了阳光雨露的经历，一片叶子也有属于叶子的憧憬。
云水翻腾，山弯地曲，有水随水流，没水随风飘，一粒细沙必定也有与众不同
的向往。天上也有云，地上也有云，万物如此，谁也无法例外。在天门FI，人们喜
好大红大绿，那种淡淡的高贵难以被多数人接受。本来就如梦似幻的意境，更成了
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心怀高远的一种理想。
一些尘埃在天空飞舞。那是一群群成年累月忽南忽北总在迁徙的候鸟。大的是
雁。雁飞得高，又不在这一带落下，人们难得见到它的模样。好多年前，有几个女
人在西河边洗被子，一只雁从天而降，溅起来的河水打湿了她们的身子。女人们不
认识雁，以为是哪个放鸭子的人将死去的鸭子，扔过来吓唬她们。雪大爹在书画里
见过雁，杭大爹在六安附近的一座湖里见过雁。听说是雁，许多人都围过来看。那
一阵，整个天�
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