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大唐极品闲人-第164部分

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    杜睿可不管那么多,拔出长剑,向前一指,大喝道:“众将士,高昌王无道,无辜杀害我大唐百姓,报仇!杀!”

    众兵将反应过来,也来不及想刚才是怎么回事儿,见杜睿已经下达了命令,纷纷催马上前,从城墙崩塌的那个缺口处,一拥而入。

    杜睿看看紧跟在身边的冯照,以及众亲卫,笑道:“还等着干什么,去杀敌吧!”

    冯照和杜平生领命,也跟着催马上前,田地城内一时间大乱不堪,但凡穿着高昌军号甲的,纷纷被唐军斩于马下。

    原来杜睿昨日命冯照埋于城下的,是他研制出来的火药,此次出征也带了千多斤,昨夜便用去了半数,好在效果不错,一战破城。

    喊杀声一直持续到正午时分,才渐渐平息下来,唐军顺利攻下了田地城,俘男女七千余人。

    正想着入城,却见苏麟和秦束两人纠缠着跑了过来,看两人的脸色,似乎有过争执。

    “何事?”

    苏麟怒道:“将军!秦束不知约束士卒,在城内大肆劫掠,杀伤平民数百人!”

    杜睿闻言,不禁也是一惊。

正文 第五十四章 三站而下(第一更)

    秦束被苏麟在杜睿的面前告了一状,不但不惧,反而满脸的不服气,一把将揪着自己肩甲的苏麟推到了一旁,怒道:“专是你会做好人,我们都是恶人不成!”

    杜睿沉着脸,问道:“到底发生了何事?”

    苏麟抢着禀报道:“将军!秦束不约束手下将士,擅杀城内百姓,要是像他这样,我等又和擅杀我大唐子民的鞠文泰何异?”

    杜睿一皱眉,看向了还是满脸不服气的秦束,问道:“可是如此?”



    杜睿倒是不在乎那些被杀的高昌百姓,只是历来征战,打着的都是吊民伐罪的旗号,对于擅杀平民百姓的事情都十分忌讳,杜睿不担心别的,唯独担心朝中那些嘴巴比刀子还厉害的谏官,要是真的闹将起来,便是太宗有心回护,也无能为力。。

    秦束不服道:“那些被杀的哪里是平民百姓,我大军进城之时,已经遣了几个会讲高昌话的兵士为前驱,让那些百姓紧闭门窗,不要随意出来走动,他们非但不听,反而拿着菜刀,木棍袭击我军将士,似这等平民百姓,杀了又怎样!”

    苏麟怒道:“可是这也不是你放纵士卒,大肆残杀百姓,劫掠财物的理由,将军!若不严惩,大唐岂不是沦为了蛮夷。”

    “够了!”

    杜睿皱眉看向了苏麟,苏麟小心无大错是对的,但是如果刻板,迂腐的话,那可就要不得了,杜睿怎么都想不明白,苏定方何等慷慨豪迈,怎的后人却是这样,文邹邹的像个酸儒。

    杜睿想着,目光变得严肃起来,道:“苏麟!你记住,战争永远没有对与错,对高昌人来说,我们就算是对他们再好,在他们的眼中,我们依然是侵犯他们疆土的恶人,对待他们,我们只有用威压,用鲜血,让他们知道什么叫做顺从,听明白了没有,从今以后,在高昌境内,只要你认为他会对你和你的属下构成威胁的高昌人,格杀勿论,记住!你们的命永远都要比这些异族人高贵一百倍,因为你们是大唐的子民,汉人的血绝不能因为你的仁慈,白白流在这里!”

    苏麟被杜睿吼的一阵发楞,他从小接受的教育都是万事遵循于礼,打仗也是如此,可杜睿此时说得每一句话,他想反驳,却无从说起,只得愣在了原地。

    杜睿看着,暗自摇头,他知道,想要扮过这个妹夫的死脑筋,还需要一段时间,道:“苏麟听令!”

    苏麟一惊,反应过来忙道:“末将在!”

    杜睿道:“命你引两千人马,直驱高昌城,若遇抵抗,不必请示,自主攻击!”

    秦束闻言,急道:“将军!为何要让苏麟去,末将也愿往!”

    杜睿厉声喝道:“执行命令!”

    秦束怏怏而退,苏麟也领命带人去了,杜睿则带着冯照,杜平生等人开进了田地城。

    此时田地城内,一切抵抗都已经被消灭,城内渐渐的安静了下来,街道之上,到处都是高昌军民的尸体,唐军的几乎没有,隔着那窄小的窗口,杜睿能感觉到里面高昌百姓战战兢兢,带着仇恨的目光。。

    杜睿不会感觉到内疚,这是战争,这是生存之战,没什么道理好讲,杜睿来自后世,自然知道今后华夏的生存环境有多么的严峻,如今他来到这个华夏站在世界顶峰的年代,自然要将华夏后人的生存空间,尽可能的拓宽一些,等待这些异族的只有两条路可以选择,一条就是死亡,另一条就是被融入华夏这个民族。


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    “将军!苏麟虽然为人刻板迂腐,但人还不坏!”

    刚刚被苏麟告了一状,此时秦束反倒担心杜睿恼了苏麟,颠颠的跑过来给他求情了。

    杜睿一笑,然后故意板起了脸,道:“你不用替他说话,战损可统计出来了。”

    秦束大笑道:“将军,此战共歼敌八百,俘敌一千,我军无一人阵亡,只有几个小子没留神,被那高昌狗贼也伤到了手脚,要说这仗打得可真痛快,我听我父亲也曾说过他们那个时候,哪一仗不是杀得血流成河,杀敌一千,自损八百。”

    杜睿一笑,道:“受了伤的将士,要照顾好,千万不能有了差错!”

    对于这样的结果,唐军身为进攻的一方,高昌军队拒城而收,居然还能以零伤亡,取得一场完胜,确实堪称奇迹,但是却又没什么奇怪的,攻城之前,那个火药爆炸已经震慑了所有守军的胆气,在这个年代,像火药爆炸这种玩意儿,毕竟还不多见,只能被理解为,杜睿当真勾来了天雷,对擅杀大唐百姓的高昌人实施惩罚,具体什么原理之类的,除了杜睿,谁又能明白,而唐军这边则是得了天雷之助,胆气倍升,完胜对手,自然也就在情理之中了。

    高昌人不明白,秦束自然也不明白,刚才忙着杀敌,统计战果,也没来得及相问,此时闲下来,心中自然不免也有些疑惑,要说杜睿是天魁星下凡,秦束相信,但是一个人怎能控制得了天雷,这当真匪夷所思。

    “将军!刚才那天雷~~~~~~”

    杜睿知道,对那些不明白其中道理的人,感觉匪夷所思是必然的,倒也不藏私,笑道:“不过是些火药罢了!你还当真以为本将军是天神下凡,用天雷去惩罚高昌人!”

    秦束一愣,道:“火药!?”

    对于火药的具体诞生时间,杜睿也不大清楚,他只知道自打前朝时,便已经有了这种东西,最开始火药的研究是古代道家的炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹术的目的和动机都是荒谬和可笑的,但它的实验方法还是有可取之处,最后导致了火药的发明。

    后来那个无产革命的伟大导师恩格斯还高度评价了中国在火药发明中的首创作用:“现在已经毫无疑义地证实了,火药是从中国经过印度传给阿拉伯人,又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。。火药的发明大大的推进了历史发展的进程,是欧洲文艺复兴的重要支柱之一。”

    不过火药的发明,只能说是一种偶然,炼丹术士虽然掌握了一定的化学知识,但是他们的方向是求长生不老之药,因此才说火药的发明具有一定的偶然性。

    炼丹术士对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药,在使用之前,常用烧灼的办法“伏”一下,“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低,这种手续称为“伏火”。

    唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有:硫磺、硝石各二两,研成粉末,放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑,放锅子在坑里和地平,四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着,然后夹入锅里,把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了,再拿木炭来炒,炒到木碳消去三分之一,就退火,趁还没冷却,取入混合物,这就是伏火了。



    后来唐朝中期有个名叫清虚子的神棍,在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子:“硫二两,硝二两,马兜铃三钱半。右为末,拌匀。掘坑,入药于罐内与地平。将熟火一块,弹子大,下放里内,烟渐起。”

    他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角,这两种物质代替碳起燃烧作用的。伏火的方子都含有碳素,而且伏硫磺要加硝石,伏硝石要加硫磺。这说明炼丹术士有意要使药物引起燃烧,以去掉它们的猛毒。虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应,并采取措施控制反应速度,但是因药物伏火而引起丹房失火的事故时有发生。

    《太平广记》中就曾记载过一个故事,说的是隋朝初年,有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒,看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”,顿时屋子燃烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。

    这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验,就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃烧的药,这种药被称为“着火的药”,即火药。由于火药的发明来自制丹配药的过程中,在火药发明之后,曾被当做药类。

    《本草纲目》中就提到火药能治疮癣、杀虫,辟湿气、瘟疫。火药不能解决长生不老的问题,又容易着火,炼丹家对他并不感兴趣。后来火药的配方由炼丹家转到军事家手里,就成为中国古代四大发明之一的黑色火药。

    秦束虽然也知道那些装神弄鬼的炼丹术士时常摆弄这些东西,可要说火药居然能有这么大的威力,将城墙都给炸塌了,他却想不明白是怎么回事。

    杜睿也不解释,带人进了田地城的太守府,就开始琢磨下一步该怎么走了,苏麟那边攻击高昌城,如果不出意外的话,应该
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