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中药铺子-第4部分

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  唐贞观十七年,太子右庶子高季辅上疏切谏时政得失,太宗皇帝龙颜大悦,特赏赐钟乳一剂,嘉勉道:爱卿进药石之言,所以朕以药石相报。一副药奖励忠臣,政治核算的IQ丝毫不让于马褂骑马,所以贞观和康乾,都是不可多得的盛世。
  钟乳便是石钟乳,石灰岩洞穴里滴滴沥沥的汁水凝结的石头。因为它白若玉雪,凝如膏脂,观瞻宛如垂垂乳房,所以方有如此燃烧炽烈色欲的第二性征之表述。
  果然不愧这表述。休看它貌似冰清玉洁的鸡头肉,却是公认的剽悍之剂,令人益精补髓,壮元气,让男人深切体味挺好的感觉。然而,阳气暴充,饮食倍进,形体壮盛之余,倘若暗暗偷笑,从此肆虐放纵,缠绵床榻,便难免精气暗损,而石气独存,阳刚欲火,孤军猛进,色如枯骨,面如死灰,投胎的日子,就近在眼前了。
  当然了,五谷杂粮山珍海味吃多了,一样有不虞之祸;饱满温润的波霸,固然可以抚慰饥渴男人,却也并不影响去做杀人如麻的凶悍女魔头。这就和荒淫误国一个道理,错误在于好色之人而不在于往往声讨的那色,所以怨不得魔头害人,只是咎由自取罢了。
  可是,好色是连圣人都不能幸免的毛病,何况圣人之外的芸芸众生。再说了,女魔头除了床笫那话之事,更有安五脏,通百结,利九窍,延年益寿,明目通声,包办五劳七伤,咳逆上气,以及最最本位的催下奶水:魔头而女,自然另有一番别样的妩媚呢。
  麻烦的是,本魔头的入药,程序极其复杂,即以孙真人《千金方》所录之法,便须金银器皿放置,入大锅滚沸熬煮,随减随添,少则三天三夜,多则七天七夜,最妥帖的是十个昼夜。取出再用清水煮半日,水清不变,才保无毒。然后放进瓷钵,和水研磨,始终保持稀米泔水状态。如此四五日后,着手滑腻,宛如蠹鱼,澄取暴干,才是成品。
  这还没完。本品毕竟魔头,即便温存,也有禁忌,大葱,豆豉,生食,硬饭,乃至房事,都沾惹不得。唉,曲曲折折一堆麻烦之后,竟是如此了局。好似千哄万骗,脱鞋摘帽,剥下层层包裹,玉体横陈的要紧关头,却才告白是柏拉图模式,许看不许用,怎不令人五内俱焚,长歌当哭,呜~~嫛螅馈亍觥鳌辍狻帷住铩颉瘿挕�
    石钟乳
  '气味'甘,温,无毒。
  '主治'咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁。益气,补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。久服延年益寿,好颜色,不老,令人有子。不炼服之,令人淋。主泄精寒嗽,壮元气,益阳事,通声。补五劳七伤。补髓,治消渴引饮。
  

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道义杀人
刨人祖坟,除了公认的道德罪恶之外,更多的是地下求财,基本属于勤劳致富。再说了,金银珠宝蒙尘地下,几乎都是剥削阶级榨取的民脂民膏,不义之财,取之何碍。既然打家劫舍是对封建社会的革命,那掘开寄生虫们的坟茔子,让劳动人民的果实得见天日,重新回到人民的怀抱,怎么说也不是不道德。
  但是该种摧残封建兼及致富的手段,一向遭到谴责,甚至不如杀人越货的江洋大盗,和淫人妻女一样,是为人不齿全民共诛的败坏行为。
  所谓盗亦有道,其实这刨坟,原是考古的鼻祖,非高智商不能做得,富含相当的科技成分。譬如,洛阳镐,至今还是发掘文物的趁手工具。不过,说掘坟还有医学上的斩获,如果用习惯思维的定式,以为是素女经针灸谱或者角先生之类的陪葬,那就太侮辱人的智慧了。
  做过考古先驱的恶人们都知道,古墓中常有水的存在。从学理上分析,完全能够排除杨过小龙女伉俪生活遗迹的可能,但该水也的确不是等闲之辈。本经上专列一条古冢中水,主治栏下标明道:有毒,杀人。这当然是圣人出人意料的居心,舍生取义时候的自裁,对十恶不赦歹徒执行人道主义毙命,并非不缺乏功效可靠的安乐毒剂,古冢中水如何就做不得这紧俏的道义杀人工具呢?
  自然,做软刀子杀人,终归不是寻常的立项,因此该水另有附言:洗诸疮皆瘥,也就是各种难言不难言的毒疮都可以用它一洗了之。
  然而,坟茔子即便遍地都是,也不足以供应50亿以上人口的疮面需求,单单倚靠刨人家祖坟毕竟不是长久之计。陶弘景早已指出,之所以古冢中水洗诸疮皆瘥,根本原因在于构筑坟穴的时候用来捍水辟虫的特殊添加剂。该剂兵来将挡水来土囤,软硬兼施,却又寻常易得,而且价格便宜储量丰足,它,便是石灰。
  石灰采自深山,烈火焚烧,却依然清白,所以明朝国防部的退役部长于谦,直截用它表白气节。不过,老于部长尸骨早寒,冢墓中理所当然该有这清白之灰陪伴左右,做杀水灭虫的护院管家。愿他老人家清净安息。
  护院洗疮之外,这清白品质的灰,尚有许多疗效罗列,杀痔虫,蚀恶肉,去黑子,涂粉刺,蚯蚓咬人,汤火伤灼,生肌长肉,染发乌须……其中最着重的,是对妇人生育的特别关怀,譬如产门生合与产门不闭,堕胎以及产后血渴。产门生合就是临盆不开,用磨得锋快的铜钱予以切割,方能救急,而扑血的凝剂便是这清白的灰。与生和呼应的正好是不闭,该开的时候门户不开和该收的时候门户大开,都不是产门应有的自然生态,石灰一斗水二斗,澄清熏蒸,洞开的大门自然隆隆吻合了。
  看来女人面前,歹人也会心生情愫,手里的软刀子,也难免多有呵护,只是不知道理何在。查阅资料才发现,这清白的灰,原来还有个曾用名叫白虎。原来如此。
  白虎原本是西方的神祗,率领西方七宿作为四象分子;可同时它又是岁中凶神,大家避之惟恐不及,是个毁誉参半难以定夺的东东。然而白虎和女人另有瓜葛,当某女胯下毫毛全无的时候,便不如鲁迅先生所言不很肇祸,而成为男人的凶煞,只有不落俗套毫毛贯体被认为是青龙的男人才能罩得住。
  惟其这样迂曲的瓜葛,大约方可说明身为白虎的石灰对女人的额外看顾吧,在男权强势的万恶旧社会,这种限制级的看顾,宛如凤毛麟角,多么的不容易啊。
    石灰
  '气味'辛,温,有毒。
  '主治'疽疡疥瘙,热气,恶疮癞疾,死肌堕眉,杀痔虫,去黑子瘜肉。疗髓骨疽。治瘑疥,蚀恶肉。止金疮血,甚良。生肌长肉,止血,白癜疬疡,瘢疵痔瘘,瘿赘粉刺,产后阴不能合。解酒酸,治酒毒,暖水脏,治气。堕胎。散血定痛,止水泻血痢,白带白淫,收脱肛阴挺,消积聚结核,贴口喎,黑须发。
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不得而知
砒霜应该说是著名的毒药。按照学理的顺序,它是砒石的加工品。都说中药是草根军团,西洋片剂才锻炼五矿,眼前就是予以驳斥的确凿例证。据说因为砒这玩意性猛如貔,所以才叫的砒。貔貅是著名的猛兽,蜕变成石头,它也果然是根红苗正的虎狼药。
  都说一方水土养一方人,离开了原产地,鱼香肉丝都差了味道,砒的出身深埋地下,对水土的诉求,只有更加强烈。典籍上指认,砒的根据地,以上饶一带的信州最正宗,因此别名又叫信石。拆字隐晦是本土的一向传统,于是再衍生出“人言”的雅致名号。前贤说,人言为信,所以圣人才会听其言信其行,犯了主观判断错误。但是以嫡传毒品而辗转变身成为温润动听的人言,除了令人体味一切皆有可能之外,也再次印证人言可畏的经典训教。
  令人畏惧胆寒的砒石,古人的描述不尽相同,有说是鹅子黄,有说是色如牛肉。鹅的后代和牛的肉身,颜色好像相差颇远,但出发点倒都是逼近吃食一路。设物取譬从饮食入手,据说是短缺经济饥饿乃人生大计的胎记,想来不论是鹅子黄还是牛肉赤,祖宗们的生存环境,总和水深火热食不果腹相去不远。
  砒霜的冶炼方法,在前科技时代,是用器皿盖在当头,然后把鹅黄或者牛肉红一般的生砒石放在火上烧烤,烟气蒸腾,飞悬在盖头器皿上的凝结,就是所谓的砒霜了。
  既然叫霜,当然是白色作上品,但因为质地成色的差异,凝结的砒霜,也有高下,其中尤其以累累下垂宛如乳头的最为胜出,平坦短小的其次,庞然大块的最差。这样的判断,不由得让人有情色的联想,男权的深入,居然连入药的标准也不能幸免的借用到女人的波大波小,挺拔者优等,飞机场差生,口袋奶只好是极品的不可救药了——想来,时尚就是从古到今的轮流风转,那时节不早已是挺翘披靡了嘛,而平胸虽然稍逊风骚,好歹也比丧尽款形的狼犺口袋差强,足见今天的平胸之成为fashion元素,果然是渊源有自哟。
  砒霜的制作,说不上复杂,但那和虎狼一般的刚烈本性,却是马虎不得的禁脔。但翻检该霜的主治清单,却没发现什么独到之处,不过是治疟疾辟蚤虱腐蚀败肉瘰疬枯缩痔疮,至多就是打胎而已。考虑到疟疾这样的症候在前科学时代尚具一些不可抗力,甘心生死抉择或有道理;然虱子跳蚤的叮咬不过影响睡眠的质量,败肉瘰疬略略妨碍肢体外观,痔疮的祸害也仅仅局限在个别私隐部位,都不是什么需要非得冒生命风险去做的大事情,没必要惊动洪水猛兽级别的砒霜吧?就算是挽救风流迷茫的错误,谋杀娘胎里的亲生,�
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