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藏地燃情·阿里轶迹-第89部分
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“啊！李主任，兴你来就不兴我们来！”巴宗顽皮地回答着。
“你巴宗跑来干什么？女人家不好好在家呆着看孩子，到男人的房间乱串！”李刚义又故意把玩笑开大些。
“我们想谢大军了，就过来看看他，这事情您也要管！”巴宗脸上不红不白地说着。她是说者无意，可旁边听者有心。郑英这个大姑娘有点坐不住了，脸上立刻掠过一抹红晕，急用小拳头在巴宗的背上捣了一下说：
“巴主任！你胡说些什么！”
巴宗刹那间一愣神，随后伸伸舌头笑道：
“啊——啊——我忘记了，背后还有个你！”说完自己也克制不住，哏哏地笑了起来。
在坐的李刚义、周佩金再也憋不住了同时大笑了。
谢大军倒被弄得哭笑不得，很不自在。
巴宗笑道：“说正经的，县上又叫‘评《水浒》’又不搞统一辅导。要各部门自己搞，我们连书都没看过，什么都不懂，怎么办呀！谢局长！你刚从山下来，知道的又多，给我们讲讲吧！要不我们就在一起搞吧！”
周佩金、苗师傅边笑边摇头……
李刚义接过巴宗的话，笑道：
“啊！你们来找谢大军是来取经的！大军，你就给她们讲讲‘评《水浒》’的概况吧，我们也借个光。”
谢大军点点头，无奈地说：好。就让我先谈点学习体会吧，有错误由我自己来负责！然后慢慢说道：
“《水浒》这部书写成于元末明初。故事背景是公元960年赵匡胤建立的宋朝。
宋朝经太祖、真宗、至仁宗赵祯已历百年，继业者们的腐败使当朝国力渐衰。北方的辽国南侵，西夏又以实力相逼，宋皆以纳岁币或“赐”为名议和。此后冗员猛增，冗官、冗兵、冗费负担沉重，积贫积弱之局渐成。时至公元1058年瘟疫流行，天灾人祸民不聊生，各地农发起义斗争风起云涌……
《水浒》的故事，写的是宋仁宗熙宁年间（1068…1077）发生在山东梁山郓城等县内，梁山泊一带农民，起义军首领晁盖、宋江啸聚山林的故事。晁盖、宋江因执行了两条不同的政治路线，而导至这起农民起义军的不同命运。
梁山泊农民起义军早期首领晁盖，执行的是专“和皇帝作对”的政治纲领。
而宋江上梁山后，推行了一条与晁盖截然不同的主张。即“只反贪官，不反皇帝”、“专待朝廷招安，尽忠竭力报国”的投降主义路线。
晁盖去世，宋江坐上梁山泊第一把交椅后，首先把晁盖的“聚义厅”改为“忠义堂”。由“聚义”至“忠义”就把农民起义的宗旨，推翻皇朝，变成了忠于封建皇权，成为维护封建统治的鹰犬。
书中的宋江，为迷惑农民起义军宣扬迷信，把历代帝王称作神仙降世。农民起义军只有忠于皇帝“替天行道”才能求得正果。更编出九天玄女传授天书之类神话骗人，以固军心。
宋江甚至通过种种卑劣手段，不惜重金，买通妓女与皇帝沟通，达成媾和达到被招安之目的。
宋江从接受招安起，便去打另外的农民起义队伍方腊。待战事结束回京时，宋江的一百O八名大将，只剩了二十七名弟兄。就连皇帝老儿也不得不为之动容说：
“朕知卿等收剿江南，多负劳苦，汝等弟兄损折大半，朕不胜伤悼。”
宋江、卢俊义等二十七员将领及以下有功人员，虽得封赏，达到了“封妻荫子、青史留名”之目的，但终究未得到好下场！首先是被授庐州安抚使兼兵马副都总管的卢俊义、被菜京、高俅等贼臣诬为造反，并暗下水银入食而死。
而被授先锋使加授武德大夫楚州按抚使兼兵马都总管的宋江，于宣和六年在任所楚州城南蓼儿洼，终被朝廷赐御酒毒死！至此，一百单八将如风消云散，化作乌有……
《水浒》这部书塑了一个忠于封建皇权统治的典型宋江。本身被毒酒致命垂危之际，又急招弟兄李逵，蒙骗他也喝了毒酒，其目的只在怕李逵在他死后，再行造反，污了他的清白，坏了梁山泊替天行道的名声……”
谢大军一口气说完了有关《水浒》一书的概况。然后他强调说：
读书有一个原则，要剔出糟粕，取其精华。这部书不足之处在于，它宣扬无条件地“忠君”。维护的是封建统治及其思想道德。麻痹人民革命斗志，歌颂投降主义思想路线。如不加分析地生吞活剥，兼收并蓄，会给单纯的年青人，产生某种负面的影响。
我们“评《水浒》”的同时，必须看到：这部书的写作构思巧妙，表现手法高超，语言质朴，人物刻画个性鲜明、生动活泼。众多的人物形像被描绘得栩栩如生，在世代的读者记忆中，留下了永不磨灭的印象。仅就艺术成就而言，不愧为中国乃至世界古典名著文库中之瑰宝！
众人听过谢大军关于“评《水浒》”的一番发言后，颇受感动。李刚义副主任说：
“深受启发，获益非浅！”
郑英这位老姑娘从心底佩服谢大军的学问，赞叹道：“谢局长，真不愧为一个名副其实的大学生，知识分子！”
农业大学毕业的周佩金笑道：“大学生不假，知识分子也是真的。不过现在头上还有一项帽子，叫做‘臭知识分子’——这不公道！”
巴宗笑笑说：“臭知识分子这个说法，从产生那一刻，便是错误的！那是别有用心的人，对知识分子的攻击与污蔑！现在没人这样说了，你也不要耿耿于怀哟！”
这边话还未说完，郑英又诚恳地提出了新的要求。她说：
“对《水浒》一书经谢局长这样一介绍，我们已经有了初步明确的认识，但是，对于文艺作品与社会生活的关系，在文艺理论上，希望你能再多说几句，这对我们今后欣赏文艺作品，也好有些帮助！”
李刚义副主任笑呵呵地说：“评《水浒》县上各部门还都没开始。今天，可是先给你们开了专场辅导课了，说了这么多，你们还不满足啊！”
苗师傅也笑着插话道：“我同意郑英同志的意见，文艺理论上的事，多说几句给大家听听，也有好处吗！”
谢大军看大家喜欢听他说话，自然也来了兴趣。再加上他不愿意驳人的面子，就笑嘻嘻地答应：
“好！我可以多说几句。但绝对不敢说辅导。我也只能是谈些体会，与同志们互相切磋，共同提高！”谢大军又看看大家，不卑不亢，神态自若地说：
“文学作品，就拿小说来说，在作者塑造出几个可爱或可恨的人物，不过是写作的一般要求。而作者的最大愿望、最高目的，显然是要通过让这些人物的活动，构成故事，使人看了从中得到启发，悟出某种社会性的哲理。从而激发人们的情绪，感召人们的心灵，使人知耻而爱美。塑造人们疾恶扬善的灵性，从而发扬民族的优秀的文化传统，不断提升全民族的品位。使之永远处于世界优秀民族的前列！只有这样，文学作品才能发挥出它应有的作用。成为推动社会与人类进步的伟大动力与阶梯！”
周佩金插话说：“文艺界在‘百花齐放，百家争鸣’的方针下，有各种各样的主张。有的强调自我表现，有的侧重宣扬它的娱乐性。在很长的时期里，甚至不愿意接受为谁服务的理念。至使文艺理论界众说纷纭，公婆皆有理的现像长期存在。”
谢大军对周佩金的意见，深表赞许。他又说道：
“文学同其他艺术形势一样，有娱乐性。但它绝不是有闲者手中纯娱乐的玩偶。恰恰相反，它是人类社会生活中真、善、美战胜假、丑、恶的伟大的武器！它能深入人心，掌握民意，塑造灵魂，世代续，影响深远，超越国际……它之所以有如此的伟力，关键是它想多数人之所想，为多数人之所为，归根结底是它的群众性。有了群众性的作品，才为群众所拥护，为群众所拥护是进步文学的表现。也可以武断一点说：这是文学的特质。至于少数人提倡并追求的自我文学，其实是根本不存在的！文学既不能为个人目的所使用，便不能为个人独有或霸占。真正文学的圣殿，只有真正为人类大多数服务的君子，才有资格步入与朝觐！”
李刚义副主任笑道：“按你们所说，我也想到一点，文学的先进性，要靠先进文学作品、文艺理论来体现与维护，方能抵制各种腐朽末落的文化形式的侵蚀。发展先进的文艺事业的同时，必须注意剔除任何古今中外的糟粕。以避免一般人因缺乏引导而对低级趣味，不辨香臭，久而久之因心灵之毒害导至健康精神的蜕变！”
李刚义刚刚说完最后的一句话，卜桂玉把房门推开一道缝，叫道：
“李主任、谢局长你们和各位同志，丁明光请大家到他那去喝杯酒，玩一玩！”
李刚义副主任站起身来，面对谢大军又看看大家说：
“走，过去喝一杯！玩一会，别拂老丁的美意！——今天是周末吗，不碍事。”
礼拜天的早晨，在佟向阳副书记的房间，伙食团的几位成员们围着一张餐桌，吃饭已近尾声。
佟向阳、李雪文、包玉凤相继已放下碗筷，离开餐桌，各自在椅子上坐下。桌面上只有万金财还端着碗，用筷子向嘴里扒拉最后一口饭。
包玉凤用鄙视的眼神瞧着他，狠狠地贬了几句：“瞧你这个吃样！就像是刚从监狱里放出来的一样。活话的是个饿死鬼投生来的……”
万金财终于放碗筷，立刻又从衣服口袋里掏出香烟，
打火机，用娴习的动作打火，点烟，狠吸了一口，缓缓地喷出烟气，这才不愠不火地说：“监狱没坐过，在干校青年点吃饭男生女生都是狼一样，习惯了想改一下也改不了！”
“胡说！别随意攻击干校。谁吃饭像狼一样！除了你，我没见过第二个！” 包玉凤笑说道。
“嗬！这你更说错了。在干校青年点每次�
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