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重生之胆大包天-第29部分
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然后司机看到那个神经病居然站在马路上。
“找死啊你，你个牛犊子！”司机停下车怒骂道。
李均一肚子火气，直接走到拖拉机师傅旁边。
想到这人拒载自己。
语气不忿道“去县城，给你五块。”
李均甩给司机五块，然后爬上了拖拉机。
师傅见那人给五块钱，还想说什么，但是最终还是什么也没说，这些粮食都是拉到粮管所，自己拉一趟车也就七八块钱一趟，现在多一笔五块钱的收入，不要白不要。
拖拉机在道路上喷着黑烟，发动机发出砰哧砰哧砰哧时而急时而缓的不绝于耳的轰鸣声。
这个年代的拖拉机可是好东西，是农村人羡慕的机动车，婚丧嫁娶，拉种子，送公粮，乡干部到县里开会载人，供销社进货都少不了它。
享受了一个小时的颠簸大餐，李均到达了金陵高水县。
到了高水县之后，李均找了一个小旅馆。
他的衣服得洗得换。
小旅馆是位于汽车站和火车站附近的。
这个年代思想上还在争论姓资姓社，但是很多人却开始向往资产阶级生活了。
特别是失落的十年那一批人，当年他们在学校闹了几年，没念什么书，接着下乡又混了几年，他们再回县城逛了几年，他们的纪律性和老一辈是远远不如了。
男青年“青年不乐，一生白过。”
女青年“年轻不美，老了后悔。”
“人生不浪，白来一趟。”
小旅馆，招待所也开始冒出红灯区。
现实是一副场景，可怕有些人思想还在咬着这是姓资姓社！
所以这也是一个掩耳盗铃的时代，不过这个时代还是有看得透的一些人，比如可怕的温洲人，他们似乎天生有一种不唯上、不唯书、只唯实的朴素自然意识。
你们嘴巴里姓资姓社谈论得沸反盈天；温洲人只信“民以食为天”，怎样能生存，怎样能富裕、幸福，他们就怎么干。华夏的许多地方在“姓社姓资”的问题上长时间徘徊彷徨，翻来覆去折腾，丧失了大好发展时机，付出了高昂的社会成本。
而温洲人却按照几何学中“两点之间直线最短”原理，排除一切干扰，孜孜不倦地追求财富。而后世的历史证明，他们那样做是正确的。
李均在小旅馆将自己身上的衣服泥巴给洗掉了，然后买了一身花格子衣服。
穿着花格子衣服，李均在高水县城这最繁华的地方逛了起来。
几个青年蹲在地上。
他们是开三轮车的，拉客的。
现在火车班车，汽车都还没来。
他们蹲在路边。
一个穿着牛仔外套叼着烟的人说道“看见没有，那个小姑娘真是笑容甜美，样子可爱，我好像有点喜欢上她了。”
一个穿着喇叭裤的人说道“我觉得那个不错，你看那飘逸的长发，那性感而又丰满的美女，叫我如何能忘却……”
李均路过，他那是那么真实地感受到纯真年代正在慢慢逝去了，一个县城的街头，男骚包们已经可以品头论足街上的女人了。
李均觉得这些文化，现在都是港岛那片传过来的，这个年代华夏本土电视节目资源严重匮乏，华夏经济开放，港片汹涌涌入，那些港岛年轻人的追捧的文化也通过这些港片传入内地了。
波澜壮阔的时代真的来临了。
一个小县城的街头一叶知秋。
好的，坏的，新鲜的，先进的，刺激的，下流的，时髦的，对的，错的……都涌向这个国度，最后的纯真年代慢慢将离人们远去。
这个正开启的时代，会让曾经的追风少年，变成后世的油腻中年大叔，让现在青春明媚的少女，活成满脸怨气的中年大妈，但是也有曾经的追风少年活成后世成熟睿智的精致大叔，让曾经青春明媚的少女变成平静恬淡的优雅女人，每个人选择什么样的走向，他就过什么样的人生。
这个时代，国家所在做的每一个改革开放的事件，正与所有人息息相关着。
在这个时代，有的人意识觉醒了，他们知道正处于一个怎样的世界，生活在一个什么样的一个国家，正在经历什么样的变革，他们开始把握自己的定位，清醒地知道自己往那个方向走，
那一群人就成为了先富起来的人。
昔日的李均不知道，但是拥有先知的他正处于一个怎样的时代，知道这个国家正在发生的变革，他清楚地知道自己该往哪个方向走。
在李均进入小旅馆的时候，一个潮流时尚时髦接受先进“港片文化”的腐女敲响了房门。
“小哥，十八块，来一次，全套的。”
李均看着红唇艳妆的女人，其实是个阿姨级别的，那里有兴趣。
“我不需要。”
“诶呀呀，小兄弟人生在世，吃喝二字，年轻不风流，老了变寿头啦，要及时行乐，及时行乐。”
“砰”地一声。
李均将木门关上了。
把那个女人抛之脑后。
李均接下来想着怎么去收购国库券。
发财是关键。
包里三万块的现金，可以收券，上门去收购，那要跑到猴年马月，李均想着上次那些工人，他想着去国企工厂门口前面收。
这时候国企工厂是最牛的单位，你是进了工厂工作，那就是相当于未来的公务员铁饭碗，那要是有名额出来，那是挤破头皮，没有后门，再有本事也进不去，在未来，进厂子，连个屁都不是，满大街都是厂子。
可是现在不同，这个物质匮乏，穷困潦倒的年代，工人是最有钱的，每个月都有工资，让无数人羡慕不已。
既然他们是最有钱的，也是拥有国库券的人最多的，李均不找他们去收购，那找谁去收购？
明天就去金陵那些大国企工厂门口摆摊。
第38章 真正的面子是放下面子！（）
世界的钱在美利坚人民的口袋里，而美利坚人们的钱在犹太人的口袋里，未来华夏人都会说温洲人是华夏的犹太人，钱都在温洲人的口袋里。
温洲人成为华夏最擅长赚钱的群体这是普遍看法，于是这开始让许多人妖魔化温洲。
而且温洲人有钱了还是很拼，这别人就不愿意了，你那么有钱了，怎么还那么拼命赚钱，你们要不要脸！
但温洲土著却说他们这么拼命是穷怕了。
穷怕了穷怕了，你已经那么有钱了好不好！
你们怎么说自己穷怕了呢，这到底是为什么呢？
温洲这个地方，国家甚少投资，山多地少，那土是没法种地，家门口国企也少，不出去经商简直没法活呀……
但是穷得没法话的人，别的地方也很多，但是他们怎么没起来，这是因为温洲人做生意的时候不要面子，不像很多地方的人这样那样要面子，眼高手低，小钱不挣，那大钱怎么挣。
温洲人的大钱都是从小钱钱开始的。
李均要摆摊了。
上一世他没有摆摊过。
摆摊这在很多人看来是看不起的事情，甚至瞧不起摆摊的那些人，但是温洲那些早期发家的人大多数都是从摆摊起家的。
比如王碎奶，那位被称为剥了皮都是胆的温洲王奶奶。
当年摆摊卖纽扣那是提心吊胆的，生怕被发现扣上投机倒把的帽子。
所以李均脑力里第一个浮现出了她的面容，温洲改革开放后摆摊的始祖。
王奶奶是温洲改革开放温洲十大人物，获得三八红旗手，人大代表，获得过三八姨，代表王等称号。
王奶奶原本是安守本分的山区妇女，穷啊，当年在温洲桥头镇摆地摊卖纽扣，她是第一个在哪里摆摊的，第一次摆摊赚了两百块，吓她一跳，那时候国企工人公司也不过一个月一百，后来她一心一意做纽扣，经过艰苦出创业，让那里变成了东方第一大纽扣市场。
她不仅自己经营纽扣制服，而且还带动别人一起干。
现在是1988年，王奶奶已经在她摆摊的是石板桥不过百余米的位置，建起了纽扣交易大楼，如今那里是一片车水马龙，成为温洲热闹的交易市场之一。
作为温洲人，摆摊就要像王碎奶学习。
第二天，李均醒来，收拾了一番，找了块木板，找了点黑炭，写着收购国库券前往高水县一个较大的国企水泵厂。
摆摊，这对于胆小的人是没有勇气去敢的，李均为了挣钱，哪怕他曾经是体面的大学教师，现在也要放下所谓的面子。
华夏很多人在乎面子，但是面子这个东西在创业的时候是最不值钱的，而且是最害人的东西，因为你在乎面子，很多事情你就不愿意去做，但是温洲人能放得下面子，哪怕是当了老板，也可以睡地板。
以至于后世有这样一句说温洲人的话，宁可睡地板，也要当老板，然后造就了影响华夏和世界的七百万温商老板。
你是现在要面子，还是以后要面子？！
李均上一世选择所谓的体面生活真的是有面子吗？他被学生骂成臭老九，穷书匠，自己的廉价代步车开进温洲大学，车旁都是悍马，宝马，奔驰，保时捷，凯迪拉克，还有各种各样的豪车……
也许有人说，有车怎么啦？有车有什么稀奇的？可是你知道阿门，那些车的主人都是温洲大学的在校学生！
那都是现在那些不要面子的爸妈给他们的孩子挣来的面子。
温洲商人之所以是世界上未来三十年资本积累速度最快的人群！
温洲学生和其他地方学生在校也是不一样的，就用温洲和魔都沪海的学生作比较，沪海的女学生读书的时候就一定会老老实实呆在学校，毕业后在外面租了房子，找一份不错的工作，工作之余就是逛街，去酒吧玩耍，而那个温洲女学生，读书的时候就从学校里搬出来租房子住，课余时间她打了两份工�
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