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神级师弟-第6部分
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天长地久长春不老功。”
“你大师兄觉得天长地久长春不老不现实，九天鲲鹏法又太激进不符逍遥理念，北冥神功可吸人功力太阴毒，于是选择了和为师一样的小无相功。”
“你二师兄性子急，脾气躁，练的是九天鲲鹏法，明儿为天选之人，走到哪都可以得到神功法宝，所以练的是可吸收和综合一切真气的北冥神功。”
“你看看你想修这四门中的哪一门！”
独孤十三已经从东方明和荆棘处得到五门神功，除了刀剑十杀为荆棘自创后天功法外，其余四门神功都大有来头，刀剑归真直指归真法体，九阳神功直指纯阳金身，六脉神剑可修成六脉无形剑气真体，独孤九剑可证万剑归一法身，所以对于功法，独孤十三突然发现，自己并不是十分渴求，凡能成就法体金身类的神功，起码都可以修到阳神天仙境。而证得不灭传说境则和功法已无太大关系，主在自身。
独孤十三想了想，说道：“逍遥派四门神功，三位师兄各修一门，我便修第四门天长地久长春不老功，刚好可以互相印证，查漏补缺！”
“天长地久长春不老功？”无瑕子一愣！
独孤十三奇道：“怎么？师父不想我修这一门功法？”
无瑕子摇了摇头，说道：“不是，只是你选修这一门功法，让为师想起了两个人！”无瑕子说着长袖一挥，一枚玉佩已经到了独孤十三手中，却没有说这两人是谁，看来是不大好的往事。
无瑕子传了玉佩，微微有些失神，便转身回了房间，似乎有些心事。
独孤十三见师父不想多说，也不好询问究竟，只得收了玉佩，回到自己的木屋。
端坐在木屋的床榻之上，独孤十三拿出五门可修出法体金身的玉佩功法，开始琢磨自己先修哪一门，按照常理，自己当先修炼天长地久长春不老功这门逍遥派神功，毕竟自己出身逍遥派。
但独孤十三觉得自己没有武学根基，听说修炼高级武学一般的人很容易走火入魔。
而佛门神功大部分都有镇魔静心的附带作用，所以独孤十三心中更倾向于先修炼九阳神功。
思前想后，独孤十三最终还是收起了其余四枚玉佩，拿起了九阳神功的玉佩，同时从怀中拿出一枚大师兄给的定气丸。
这定气丸是无瑕子给独孤十三特制的丹药，里面含有一丝纯粹真气，却于修炼无用，只是用来给他渡入玉佩，修习功法所用。
把定气丸含在口中，独孤十三顿时感觉从口中有一道暖暖的，痒痒的气息如小蛇一般顺着自己的身体往右手握着的玉佩而去。
等到这丝真气进入玉佩，独孤十三的脑中顿时浮现出一片光幕，里面赫然是九阳神功的心法。
九阳神功总纲：一举手，前后左右要有定向。起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静，静须静如山岳。气如车轮，周身相随；由己则滞，从人则活。所谓他强由他强，清风拂山冈。一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江。从此做去，一年半载，便能施于身。此全是用意不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣。
顺着总纲往下，便是详细的功法理念，什么举手不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去
又如身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源。劲起于脚，变换在腿，主宰于腰，发于脊背，接于两肘，行于手指，总须完整一气。发劲须沉着松净，专主一方
正本九阳神功洋洋洒洒几万字，独孤十三当然不可能全部看完，只把全本略微扫了一眼，便回归开头，从入门开始修炼。
“举世之功法，无论佛道，无论正魔，不分阴阳，入门之初皆大同小异，是为气脉初通，强神健体！”
“初修功法，当先静心入定，不散不乱，真气自然化生，归入窍穴，后能开通气脉，是为开脉。”
“人身有三百六十五窍穴，每窍穴需九口化生真气填充，待三百六十五处窍穴填满，则筑基成功，是为后天武道巅峰！”
独孤十三按照九阳神功筑基篇的内文，盘膝而坐，五首朝天，凝心静气，可独孤十三许是拥有神功太多，精神极度亢奋，根本静不下心来，传说中佛门功法自带的宁心静气效果也没有出现，顿时让他急躁不已，可越是心急，越是无法入定。
等到独孤十三急的满头大汗之时，胸口一股清凉之气阵阵传来，头脑为之一清。
“伴我出生的那半把玉质钥匙！想不到还有这奇妙之处！”独孤十三没有多想，慢慢收敛心神，静心入定。
烦乱思绪消失，心静神定，不急躁不担忧，独孤十三渐渐感觉到有真气化生，分别经任督二脉，在体内回转一圈，然后顺着自己意念，存入督脉窍穴之中。
如此往复两个时辰，独孤十三只觉自己仿佛脱胎换骨一般，浑身有劲，气力充足。
自此之后，每日的早午晚独孤十三都静心入定两个时辰，每日六个时辰下来，自身真气越来越足，后天武道境界飞也似的跨过。
转眼间半年已过，这一日早上独孤十三入定两个时辰后突然长啸一声，声震全谷，接着几道恭喜的传音从各处飘来。
“恭喜小师弟筑基成功！”这是大师兄古月轩。
“恭喜小师弟踏入后天武道巅峰境界，距离先天便不远了！”这是三师兄东方明。
“十三不错，比我预想的还要早了两月，不过不能骄傲自满，法体金身才是修炼的开始！”这是师父无瑕子。
“还可以！没有我想的蠢！”这是荆棘！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第七章：天地之灵（）
踏入后天武道巅峰之后便不是一味苦修可以提升实力的，先天先天，需能够感悟天地之灵，突破凡人极限，方能进入先天之境。
吃过午饭之后，无瑕子便唤来了独孤十三：“后天武道是所有境界的基础，无需天赋，也无需什么好的功法，只要水磨工夫到了，必定能够修成后天武道巅峰，而感悟天地之灵，才是修真开始。”
“你大师兄性子纯正，刚正不阿，内功醇厚深绵，生生不息，在突破先天之境时是感悟到了厚重如土，连绵如水的天地五行之土水之灵。”
“你修炼的时日也不短了，我且问你，你二师兄是感悟的什么天地之灵？”无瑕子有意考校一下独孤十三。
独孤十三想了想刚入门时荆棘和胡管家一战，虽然两人只交手数招，但当时飞砂走石，荆棘刀气剑气纵横，当走的是刚猛无匹之路，再想到荆棘的性子火爆，急躁，于是说道：“二师兄性格急躁火爆，武功路数只攻不守，一往无前，我猜是感悟的火金之灵。”
无瑕子点点头，又摇摇头笑道：“你分析的是对的，但结果是错的，棘儿感悟的不是正统的五行之灵，而是五行衍生的变种，为风之灵和雷之灵，所以他才弃了刀剑归真这门神功，转而修炼后来得到的幽冥十三剑，这套功法最终可成幽冥帝身，引动九幽之下的幽煞罡风和九幽冥雷。比起刀剑归真的攻守兼备，是真正的把攻击发挥到极致的神功。是极为适合他性子的武功，我逍遥派兼收并蓄，并不阻拦门下弟子修炼其他神通，所以你不用奇怪！”
独孤十三恍然大悟，无瑕子接着颇为自得的说道：“你接着猜猜你三师兄是感悟的哪种灵？”
独孤十三一看师父这表情，就知道东方明的灵肯定不简单，于是试探的说道：“三师兄学究天人，难道五行之灵都感应到了？”
无瑕子摇头道：“错！他感悟的是日月之灵，为天地间最强大的灵，传说千年前的河洛真人就是感悟的日月之灵！星空之外的太阳月亮之力犹在这片天地法则之上，这也是他成就先天之后精进极快的原因！”
“所以你要跨进先天，首先要清楚明白自己想感悟什么灵，又适合感悟什么灵，比如你二师兄，他这种性子要他在天地之间感悟水之灵，那是完全不可能的，因为水之灵和他本身没有共鸣之处！”
“想好自己要感悟的灵之后，就需要前往这世间最适合感应这些的灵的地方去做突破！到时候我再指点你该去哪些地方！如果一时之间你不知道自己合适哪些灵，也可以外出游历，毫无根基的普通人和后天武道巅峰的武者在世间行走时，天地感受是完全不一样的。”
独孤十三想了片刻，觉得自己说沉稳吧不如大师兄的皮毛，说性烈如火更谈不上，论天资也不能和三师兄比，金木水火土，风雷冰日月，自己还真不知道适合哪一个，于是说道：“师父，我也不知道自己合适哪种灵。所以我想出去走走！但不是游历，而是去各种最适合感应五行之灵的地方，看看与哪种灵最亲和，我就感应哪种！”
无瑕子点头道：“其实为师也看不透你到底适合哪种灵，到处去感悟一下也好！”
感悟天地之灵需到天地各处最有灵之处，比如你要感悟日灵，那东域泰山和南海凤凰岛都是可选之地，泰山是云舟大陆东边最高之山，第一高峰观日峰最为接近太阳，所以最易感受日之灵，南海凤凰岛有梧桐木，传闻为太阳核心喷出，落与南海凤凰岛，所以也容易感受日之灵。冰之灵自然是北域寒山派的宝地寒冰灵境，是一处独立于云舟大陆之外的独立空间，是冰系功法和冰之灵的修炼圣地。如果有人想在凤凰岛感受冰之灵，就算河洛真人再世，也是无用。
独孤十三对这些不熟悉，自然要请教无瑕子。
“其实灵地�
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