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宋缔-第652部分

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,女真人怎么会得到他们的援助?

    从耶律贾受到的消息得知,甚至大辽开始劫掠女真人的村寨,屠杀女真人的同时,带走他们最后的口粮,因为死人不需要吃东西……

    在耶律贾看来这就是个愚蠢的错误,辽朝本就与大宋对峙,如今又去逼迫已经手上绝路的女真人。

    即便说掠夺他们,也抵挡不住春灾带来的威胁,大宋还能赶得上夏收到来之前种上最后一茬粮食,但辽朝地处北方,本就没有多少良田,放牧的草场被连根冻死,牛羊饥饿而毙,人失去了赖以生存的环境。

    劫掠变成了辽人抵御天灾的手段,而入了辽朝户籍的熟女真最为凄惨,他们被契丹人不断的压榨,每次以贸易为名的“打女真”便是一次掠夺。

    契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附属契丹。其在南者籍契丹,号熟女真;其在北者,不在契丹籍,号生女真,生女真地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓‘白山黑水’。

    生女真虽然依托复杂的地形,以长白山和黑龙江为险要,混迹其中与辽朝对抗,这时候辽人便用上了歹毒的计划,离间女真人,从熟女真中挑选能征善战之人,组成军队,攻击生女真,夺取白山黑水之地!

    而这时年轻的完颜乌古乃便在辽人面前崭露头角,他在继任部族之长的位置后,以武力和智慧逐渐征服了白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论五部,力量逐渐变强大起来,并且在春灾之后完颜乌古乃投靠了敌对的辽国。

    耶律贾认为这是在养虎为患,女真人就是喂不熟的白眼狼,他们各个能征善战,即便是用这最粗糙的武器也能打出完美的一战,并且在人数劣势的情况下,每个人都抱着视死如归的战意。

    相对于死亡来说,活着更加痛苦,他们宁愿拼劲最后一丝力量也要死战到底,对于他们来说命根本就不值钱……但越是如此,他们往往越能得到胜利,也因此才有“女真不满万,满万不可敌”的说法。

    “辽朝使者觐见!”

    “辽朝使者觐见!”

    内侍一声声的叫喊传递到了乾宇殿之外,同时也打断了耶律贾的思绪,每当要进入这个世上最为辉煌的宫殿时,耶律贾心中总是厌恶至极。

    更何况,这一次他是要代表大辽向大宋求援,姿态务必要恭谦,这么多年来虽然已经习惯了大宋的一切,但他唯独不习惯面见大宋的皇帝,因为他总能感觉到来自大宋皇帝的威压,这种压力之大前所未有。

    但即便是再不想去,耶律贾也要硬着头皮走进乾宇殿,只不过……好大的口气!乾宇乃天界之名,大宋居然自称天界天庭,这份自大着实可笑……但真的可笑吗?

    耶律贾迈过高高的门槛,映入眼帘的是一片暗红色的红木地板,这暗红色在耶律贾的眼中并非华贵,而更像是鲜血铸就的颜色,让人心中压抑恐惧,甚至有一种夺门而逃的感觉。

    “大辽正使耶律贾参见陛下!”

    赵祯笑着挥了挥手道“平身吧!耶律正使,没想到这么快便再次来了?朕可是已经在宋辽边境开设了榷场,买卖来往,互通有无。”

    耶律贾心中气结,大宋虽然开设榷场,但所有的买卖商号连一粒粮食都没有!不过在表面上依然笑着说道“启奏官家,虽然大宋在景州,密云开设榷场,但所买卖之物皆是宝玉珍玩,宝马香车,金银漆器或是青瓷丝绸之物,如今我大辽亦然遭受春灾,可否请陛下开设粮食之买卖。”

    赵祯一阵沉吟,但却一直没有开口,而大宋的朝臣们站不住了,这要求实在有些过分了些,谁都知道现在闹春灾,大宋自己的粮食都要靠海运,陆运,漕运不断的往北运输,怎么可能卖给辽朝?!

    “辽使荒谬!我大宋百姓之粮尚有不足,如何能援你辽朝?!莫不是辽使认为你契丹人比我宋人更加重要?!”

    耶律贾微微摇头,这显然是在扣大帽子,但他不能生气,也不能卑躬屈膝,最好的办法就是不动声色的反击回去,并且要以儒家的东西反击回去,这也是耶律贾这么多年在大宋学习到的东西。

    他并不回首寻找是谁说的话,而是起身目光灼灼的望着御座上的赵祯道“陛下,外臣听闻大宋乃中原汉室,承华夏之正统,以儒家之仁爱为本为念,现我大辽百姓遭受春灾,饥不果腹,饿殍遍野,大宋以仁孝治天下,如何能见死不救?!”

    赵祯不禁暗自为耶律贾喝彩,这话如尖刀一般稳,准,狠,直接命中了大宋朝臣不能承受之重,抬眼望去,一时间乾宇殿中的朝臣们都有些不知所措,人家都把儒家的大仁大爱搬出来,你还能否定?

    若是反对,岂不是说明大宋并非仁义之国?天下人又该怎么看?但若是同意,那可就不好办了,如此不亚于抱薪救火,只会让辽朝的火越烧越旺,最后烧到大宋自己的身上。

    此时庞籍却出班道“辽使此言差矣,非我大宋不助你辽朝,而是我大宋自顾不暇,如何能给予你辽朝帮助?难道为了帮助你们反倒是要让我大宋百姓饿肚子?!”

    耶律贾早有准备,不慌不忙的开口道“大宋疆域广阔,云南路,广南东西二路,福建路皆未受灾,况大宋还有南海之地种植粮食,外臣还听说麻逸,泥勃,等地水稻遍布,粮食丰产,供需大宋绰绰有余。”

    庞籍还要说什么,赵祯笑着摆了摆手“诸位瞧瞧,辽朝使臣对我大宋的了解一点也不比你们差,甚至是有过之而无不及,诸公当多学学辽使才是。”

    赵祯这一句话便让大宋的朝臣对耶律贾充满了“敌意”,微微一笑赵祯继续开口道“但你却不了解我大宋运送这些粮食的成本,若是真的运到榷场贩卖,商贾盈利不知凡几。知道为何没有商贾愿意卖粮食给你们吗?因为不赚钱!”

    。

第九百七十二章来自辽朝的冤大头() 
耶律贾心中冷笑,不赚钱?怎么可能不赚钱!现在是灾荒时期,辽朝需要大量的粮食,这是救命粮,即便价格再高也要买的,辽朝的一些宗室商贾甚至开出了每石八百文的价格,这是前所未有的高价了!

    “陛下,我大辽商贾的价格已经开到了每石八百文,高出大宋三百文左右,商贾如何能不挣钱?!非不能也,实不愿也!”

    赵祯摇头道:“八百文还是不够,在大宋买五百文是因为有朝廷补贴,有平仓场拉低粮价,有义商赔本赚吆喝,但我大宋商贾凭什么给你辽朝补贴,凭什么给你们赔本赚吆喝?!”

    耶律贾一时语塞,虽然说的都是事实,但自己怎么感觉面对的不是大宋皇帝,而是最为精明的商贾一般?

    他赵祯总是能把人吃的死死的,有时是高高在上的一国之君,有时是冲锋陷阵的武烈皇帝,有时又变成怀柔天下的仁君,现在现在又变成一个精明的商贾

    “依陛下的意思,如何才能在榷场贩卖粮食?陛下仁德总不会瞧见我大辽数百万人走投无路,在极寒之中化为饿殍吧?”

    耶律贾的策略很简单,就是不断反复的围绕“仁”这一话题,只要和他说事实,他就和大宋皇帝讲仁爱,只要和他说难处,他便再次祭出“仁爱”为大杀器

    仁爱是儒家思想的精髓,大仁大爱是儒家思想的最高境界,孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,在这个被儒家思想熏陶千年的封建时代,仁便成为对人最高的礼遇和荣耀。

    赵祯稍稍有些无奈,又有些激动,眼前正是瞌睡送枕头,大宋运输粮食不宜,虽然效率惊人,但其中花费却也惊人,南方的粮食运输到北方在这个时代简直就是一个浩大的工程,即便有海运,漕运,陆运的结合,也使得所费颇巨。

    钱粮用度不说,单单是运粮之人所吃的粮食,便不是一笔小开销,而这些都是要算在成本之中的,朝廷花费自然就高,朝廷的花费不单单是补贴粮价,还有车马,草料,住宿,等等费用。

    南方的粮商肯定是赚足了钱,拿了朝廷的补助,还能把粮食卖出五百文的高价已经是赚得盆满钵满,所以他们才会不辞辛苦的从南方运送粮食到整个大宋。

    但这样算下来,朝廷却是亏钱的,并且亏得还不少,再加上用兵西夏和犒赏三军的费用,难怪包拯没日没夜的上疏,告知赵祯国库现在是举步维艰了。

    赵祯望向包拯,再看了看耶律贾,眼前不正是一个收回成本的好机会吗?接盘的人来了,背锅的人来了,大宋还有什么好担心的?当狠狠赚上一笔才是!岂能因为养虎为患而错失良机?何况大宋是一个武装到牙齿的猎人,并不担心猛虎。

    赵祯还有着自己的考量,如今的辽朝已经是忍耐到了极限的边缘,没有粮草的契丹人很快就会变成一群饿狼,而想要生存下去最简单的办法便是扑向“猎物”撕咬!

    大宋有痛击饿狼的能力,但若是所有的辽人都疯狂起来,这将会是一场旷日持久的战争,两国之间的仇恨也将会上升到新的高度,这在眼下是赵祯最不希望看到的结果,同样的辽人也不想看到这个局面出现。

    所以才会放低身段的前来要求大宋在榷场中增设粮食。

    耶律贾早已经知道大辽会被“痛宰”,但国内真的很需要这些粮食,太后下了严旨,务必从大宋弄回粮食,只要熬过今年,河套之地的粮食便能跟上!

    而且太后说的很清楚,大宋也需要一段时间的安稳,因为他赵祯刚刚夺取了西夏,又是内迁党项,又是西迁百姓,岂能不需要时间?即便是大宋再强大不可能在灭了西夏之后便与大辽开战

    赵祯望着耶律贾,而耶律贾也望着他,两人的眼神中“闪烁”着博弈的“光彩”,赵祯相信,辽朝的那位太后已经是摸清了大宋的底线,两国之间的博弈就如赵祯与萧挞里之间的博弈一样。

    朝堂上陷入了诡异的安静�
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