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宋缔-第906部分

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    要想吃透这个王朝就要从一点一滴开始,当初把黑手撤走确实是个错误,但撤走容易,要想重新部署却太难,而且成本过高,还不如眼下自己亲自探查。

    三才也是搞不懂,为何官家当初要把皇城司和黑手从辽朝全部撤走,而且撤走之后的人却消失在了大宋,完全没有踪迹,也不知去向何方。

    对此官家的态度是一直保密的,从未透露出一个字,但却说过“朕要他们另有他用。”

    这也是赵祯不后悔的重要原因,虽然从辽朝撤走了密谍,但相对于他们以后要担任的重任来说,损失不值一提。

    赵祯一身便服,在辽朝的上京城中随意走动,而那些契丹人瞧见赵祯就像是瞧见空气一样并未有多少关注,因为上京城中的汉人本就不在少数,即便是大宋商贾也有不少出现在这里。

    宋辽之间已经恢复了通商,榷场贸易繁盛的同时,也有一部分商贾打破规则,亲自带着货物前来辽朝,即便是宋辽之间在西域作战时,商贾往来都不曾停歇。

    由此可见商人的内心多么的强大,在利益面前多么的“疯狂”。

    当然就是因为这些商贾的疯狂,才有大量的关税流入大宋朝廷的腰包,才有大量的钱财回流到大宋,而眼下让赵祯想到一个问题,大宋应该积极地向辽朝通商…………

    辽朝通过这次对西域的征服获得了大量的钱财,而这些钱财可都是真金白银,赵祯知道萧挞里会用这些金银干什么,但他岂能让辽朝轻易成功?

    最简单的办法就是用商品把这些钱赚走,而赚走的最好方法就是薄利多销和高端路线相结合,既赚取穷人的钱财,又要赚取富人的钱财,这样才会成功。

    所谓的国事访问事实上即使赵祯对上京城的一次全面考察,同样也是对辽朝的考察,他要用现代的,分析的眼光看待问题。

    一天下来,三才和韩琦回来了,两人带着都亭驿中所有的人手在上京城中打探,开始的时候辽朝的侍卫还算警惕,但在发现他们打探的都是柴米油盐,布帛菽粟之类的价格后便不再重视。

    这些东西知道了有什么用?能对大辽产生什么样的威胁。

    但对赵祯来说,这些都是重要的情报,粮食的价格,布匹的价格,铁器的价格,瓷器的价格…………甚至包括辽朝税收几何,百姓支出多少,所占收入的多少,等等这一切都是有用的情报。

    在赵祯看来,国与国之间最主要也是最常用的战争形势并非是刀兵相向的实体战争,更多的是经济战。

    这种看不见摸不着的战争形势有时会很快摧毁一个国家和政权。

    。

第一千四百五十二章辽朝的奴隶制度() 
上京城这座城市和大宋的神都很像,萧挞里这是打算把辽朝这个由游牧民族建立起来的王朝,转型成农耕民族的汉家王朝,原本上京城的城防可是除了城墙就没有别的东西的。

    可现在却完全不同,上京城的规模在不断的扩大,这并非是萧挞里主动干预造成的,但也是和经济中心的集中分不开,上京城已经成为辽朝最大的经济中心。

    而南方不远的地方就是大宋的北京道,大定府已经成为宋人对辽贸易的重要州府,随着大宋疆域的不断变化,大宋的州府也在发生着改变。

    原本的大同府乃是宋辽西夏三国的贸易中心,可随着西夏的消失,大宋的北伐,大同府的地位早已今非昔比,但它仍然作为大宋北方的贸易枢纽在继续发展。

    大定府这座州府在蔡伯偂目⑾拢晌笏伪狈降拿骋字卣颍磕暧形奘纳唐反诱饫锪魅肴冻。魅肓沙校钪饕募⒌乇闶巧暇┏恰�

    赵祯看着劳役不断增加的上京城城墙微微感叹,萧挞里真的是什么都在向汉家王朝学习,连城墙都不放过,城墙上的劳役显然是辽朝从西域或是各地抓捕来的奴隶。

    这是辽朝惯用的手法,也是和大宋最大的不同,大宋是在不断的吸纳外族,把他们融入到大宋的之中,同化他们,给予他们大宋百姓和汉家百姓所有的同样待遇,虽然现在在户籍上稍有不同,但也没太大的差别。

    而辽人则不一样,依旧是高高在上,依旧是把失败者作为奴隶来对待,比如城墙上饿的都快走不动的西域人,这还能有什么工作效率?

    本可以用半个月工期完成的城墙,怕是三五个月都完成不了。这还不说单单是效率低下的问题,更是不安定的因素。

    看到这一切,赵祯十分感慨,也为大宋而骄傲,他的帝国已经成为各民族大团结的熔炉,无论原本和大宋之间是什么态度和关系,只要进入大宋之后,利益就被捆绑在了一起。

    他们需要从大宋获得工作,获得薪水,获得粮食,就必须遵守大宋的律法,奉天水赵氏为正统,认自己这个皇帝!

    如此他么的生活才会更好,吃得饱,也能穿的暖,还能有工作可做,有工钱可拿,任何一个外族,无论是党项,女真,高丽,倭人,只要踏上了大宋的土地,都会不约而同的希望大宋繁荣,希望大宋强大。

    因为这些人很快就成为了大宋的一份子,而国强则民强的简单道理谁都懂!

    至于奴隶的问题,赵祯也考虑过,但却没有走上那条血腥的道路,一旦资本接触到了奴隶之后,所带来的好处是无法抵挡的,但理智和人性却会逐渐丧失,最终走上毁灭。

    为了国家的崛起,萧挞里采用了奴隶制度以挽救辽朝,这是一种极端的制度,因为奴隶的成本更久就不用去计算,若是奴隶庞大到一定程度,甚至不用去管他们的死活。

    而现在,辽朝的重活,累活,脏活都是由奴隶去做的,奴隶在这个王朝完全没有地位,只要有一口饭吃,能活下去就是极好的了,而且他们大部分的时间都是在做劳役,没有休息,一旦生病,基本上就等于死亡。

    这让赵祯想起了惨无人道的奴隶贸易,而眼下辽朝正在朝着那个方向前进。

    虽然但也有奴隶,可这些奴隶都是罪囚发配的官奴,作为大宋劳动力的一种补充,这些人只要刑满释放后,还是可以消除奴籍的,当然有些罪大恶极之人就没有这个机会了。

    大宋律法已经规定,佣关系形成的主仆关系不再视同于良贱关系,而是作为服务关系存在的,他们虽然是仆从关系,但都是独立的个体,同时大宋的律法也禁绝了私属奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。

    而在辽朝却完全不相同,辽朝的律法不但不惩治这种可耻的行为,甚至大加鼓励,越多的奴隶获得的免税幅度也将不同,甚至还能获得朝廷的嘉奖。

    赵祯明白萧挞里为何要这么做,显然用这些外来人口大量弥补辽朝人口不足,生产劳动力不足的缺口,那些“高贵”的契丹人怎么会从事低贱的行业?

    赵祯微微闭眼,萧挞里为了使辽朝“赶上”大宋,基本上是无所不用其极!

    不过对于赵祯来说这也是个好消息,辽朝的这种不择手段,终究会有一天使得其内部爆发奴隶的起义,谁也不可能忍受这种凌辱。

    这还是其中一点,奴隶制度会让人产生一种依赖,会使得辽朝出现一种依赖,因为奴隶的成本很低,大多是战争中的战俘,或是抢来的人,这些人是战利品,不需要计算成本。

    对于辽人来说,既然有奴隶做工,为什么需要雇佣普通人?雇佣普通人的成本多少?!

    而在这种基础上,辽朝的奴隶主甚至不关心生产技术改进,精致的工具说不定会使得奴隶对强制劳动的反抗,这导致奴隶主只给奴隶使用粗笨的不易破坏的工具。

    在某种程度上也阻碍了辽朝的技术发展,即便再学习大宋又如何?

    没想到萧挞里居然会走到这一步,把本就不应该存在的奴隶制度在辽朝发扬光大了,当然这也是极为合适的,辽朝本就有一部分的奴隶制度保留了下来,现在重新拾起来也没有什么不好。

    短期内肯定会有成效,但时间越长隐患就越深,但现在的萧挞里没有选择,即便是知道这是在饮鸩止渴她也会去这么做。,契丹人的人口基数实在太低,再加上这么多年来大宋不断的对辽朝的骚扰,侵蚀和进攻,能撑到现在已经是非常不错的了。

    在辽人眼中,想要发展经济,就需要大量的人口,而大宋就是因为人口众多而成功的。

    辽朝可以用奴隶来填补人口的空缺,也可以用奴隶来填补劳动力的缺失,甚至可以用奴隶来填补武力上的不足!

    而在辽朝,奴隶制度也有着自己的律法,有着详细的规定,只不过针对的不是奴隶而是奴隶主!

    律法要求奴隶主必须看管好自己的奴隶,不得有逃奴的出现,更不得无故的消耗奴隶,朝廷会定期派遣官员前往检查,因为这些奴隶属于奴隶主的同时,也属于大辽的朝廷………

    。

第一千四百五十三章围猎() 
辽朝的奴隶制度已经逐渐完善,但它依旧是奴隶制度,依旧是一个充满血腥,惨无人道的制度,不过赵祯不得不承认,现在的辽朝确实非常需要这种制度。

    所以在赵祯准备离开的时候,对萧挞里大加赞赏这种制度,他知道萧挞里一定会怀疑,毕竟自己所支持的,就应该是她所反对的。

    这次在上京城中小住的这段时间对赵祯来说简直就是一场完美的度假,在这里他享受了契丹皇帝才有的护卫级别,同时也和萧挞里交锋数次。

    今天是赵祯离开前的最后一次招待,辽朝为了表达礼仪,特意邀请赵祯参与了辽朝最为喜庆的庆祝活动,一场秋狝。

    事实上这是汉家王朝和草原王朝都具备的礼仪,尤其是在汉家王朝更加彻底,即便是赵祯也要在每年进行秋狝,这已经上升到的军国大事上。

    而辽朝也把这种本就属于草原的风俗传统再次加强,并用上了华
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