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民国之铁血荣耀-第217部分
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今年已经五十岁的陈独秀，头发间，已经泛起了一些白霜。虽然风尘仆仆，此刻的精神似乎依然很健励。杨寰宇看着他，突然有一种感慨。按照杨寰宇的记忆，前世的陈独秀再过十年，他的思想会转变的与杨寰宇现在的思想很接近。而今天的杨寰宇要拿陈独秀十年后才有的思想说服他，有可能吗？
“如果整个华夏能够都象张家口这样安静的发展十年，我想，其它地方也会变得与张家口一样的繁华和兴旺。”接着陈独秀的话，杨寰宇有意把话题往建设的方向上引。
听到杨寰宇这么说，陈独秀一时间有点不知道该怎么接下去。历史上，陈独秀是非常抗拒苏俄对华夏cd的指手画脚的，也不赞成用武力夺取政权。如同他在日本的时候，虽然他几乎在日本所有的朋友都加入了同盟会，但他就始终没有参加。因为他不赞同暴力的革命方式，更希望是通过在文化领域上对华夏人进行引导，从根本上改变华夏。所有才有了他回国以后创办的《新青年》杂志，才有了在北大开展关于德先生和赛先生的讨论。囿于对法国大革命的崇拜和对卢梭《社会契约论》的影响，陈独秀一直想在华夏发起一场象法国大革命那样的变革。
“但你现在，实行的依旧是一种独裁式的管理方式，虽然，北方很平静，但南方却烽火连天。难道你就这么坐视？”陈独秀沉默了好一会才开口道。
“苏俄难道不是？如果，你们把苏俄那套搬来华夏，新的政权也是同样。我知道先生推崇法国大革命的模式，可雅各宾派领导下的革命最终只是制造了暴力和混乱。公民的权利并没有得到保障。我这里，现在的模式只是一种过渡的需要。”杨寰宇承认，他现在搞得就是陈独秀说说的独裁那一套，可他认为这是暂时的，也希望陈独秀能看到这一点。
“你现在这样，与我们推翻的满清又有多大的区别？而且你并没有回答我，你为何要坐视南方的混乱？”杨寰宇所说的，陈独秀并没有仔细考虑过。这与这个时代的许多有志青年一样，他们渴望为华夏寻找到一条富强之路，在看到西方国家的强盛之后，迫不及待的想把那些国家的做法，搬来华夏，套到华夏身上。但他们却无法从整体的国家环境和人文历史的角度去检讨是否合适华夏。
“有些人，只能是在碰的头破血流之后，才能醒悟。南方的各党各派，都在为自己的党派利益争夺。用句华夏的俗话，那就是：不撞南墙不回头。我去干涉有用吗？以前，我已经尝试过一次，在武力的胁迫下，华夏表面上看，得到了统一。可仅仅是一次国会选举导致的执政党的轮替。瞬间，这种表面上的统一就分崩离析。我不想再尝试第二次。现在的北方特区，就是在准备给所有的党派树立一个样板。比如说，在北方特区，我并没有限制贵党包括d和其他党派在北方的发展。当然，这建立在他们不试图颠覆现在的政权的基础上。”杨寰宇终于在正面，回答了陈独秀的疑问。
“你虽然没有限制他们的活动，但掌握各级话语权的，不都是你的兴华会的成员？你这只是一种虚假的容纳。”陈独秀并不认可杨寰宇的说法。
“民主的关键，是要容许反对派的存在，并保障他们的权力。这才是最政权最根本的监督。而且，一旦条件成熟，我同样会开放在各级政权中，让其它党派的人掌握权力。不过，依旧有一个限制，不能有以推翻现有政权为目的的行为。因为我不想看到，再有第二次发生那种因为执政的政党发生轮替而造成的混乱。”杨寰宇斩钉截铁的说道，对于d执政后，使得整个华夏再次陷入分裂，他感到痛心疾首，却无能为力。他现在确实可以动用武力去再度实现统一，可他也会老，也会死去。等他死后，华夏会不会依旧再次分裂？杨寰宇可不想冒这个险。他宁愿看着这些人去折腾，等待着他们自己心甘情愿的回头。
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第三零五章 纷至沓来（下）二 ＇vip＇（）
“不同阶级之间的矛盾是无法调和的，苏俄的革命证明了这一点。你想的，到时你会发现，只是你的一厢情愿而已。”陈独秀反驳道，这也是陈独秀会创立他这个党的最原始动因和根由。
“不同的阶层，永远都会存在。消灭了旧的，还会有新的产生。就拿苏俄来说，沙皇和白俄贵族被消灭了，地主富农被消灭了。但是，那些官员和党的干部们，又形成了一个新的阶层。先生去过苏俄，你不会觉得，在苏俄，那些官员干部们的生活，与普通百姓的生活是一样的吧？当先生在指定的饭店享受特供的红酒牛排的时候，普通百姓能进去享受吗？据我所知，还有许多的百姓还在为温饱而挣扎呢。所以，不要想用暴力的消灭去消除什么阶级，那个没用。”可以说，杨寰宇这番话，在根本上否定了所谓的阶级斗争。华夏五千年的历史变迁里，每一次的朝代更迭，都会消灭一大批前朝的既得利益群体，然后，又产生一大批新的既得利益群体。＇。。l＇利益集团间的争斗也是同样。
“如此说来，那杨主席打算怎么解决这个问题呢？”听着杨寰宇的话，陈独秀不得不承认，杨寰宇说的没错。可这个矛盾是客观存在的，总要有办法来解决。
“想要彻底解决，显然是不可能的。你不能让一个辛勤劳作的农民与一个游手好闲的二流子过同样的生活，那不公平。你也不能让一个善于经营的企业家与一个只会种田的农民过一样的生活，那也不公平。人的能力不同，就要允许他们的生活水平不同。但是，要尽量缩小这种差距，至少，在基本的生活水平上要缩小这种差距。比如在吃饱饭，穿暖衣，受教育，有房住，生病能有医院为他们治疗，老了不用为生活担忧。在这些基本条件上，要尽可能的消除差距。至于有人住大房子，有人住小房子，有人出门有自己的汽车，有人出门要骑自行车。这就根据各人能力不同，享受也不同，这是无法消除也不应该消除的。只有这样，人们才有动力去努力工作和学习，把自己的小房子变成大房子，把自行车变成汽车。”杨寰宇解释道，他相信陈独秀能理解他话里的意思。
“那杨主席打算怎么入手呢？我承认，你描绘的景象是一个理想的画卷。如果华夏真的能达到那个样子，我们今天所做的一切努力就有了回报。”陈独秀对杨寰宇叙述的景象感到振奋。如果杨寰宇真的能做到他所说的，陈独秀不介意与杨寰宇合作一起做。
“要实现这个目标，首先就要管好我们自己的人！过去，一个强大的王朝，要做到的，首先就是‘文官不贪财，武将不怕死’如今依然是这样。文官不怕死要麻烦些，我们允许官员可以比一般的百姓生活的好一些，但绝对不可以让他们有利用权力牟利的机会。一旦发现，不但要严惩，剥夺他家庭所有的财产，还要让他的后代，在三代里不得再次为官。这样做，看似无情，却能最大限度地给官员以震慑。如果觉得做官不好，你当然也可以选择去做别的好的工作，但只要做官，就要接受这个。武将就要好办多了，保证家庭的优裕生活，特别是万一阵亡，也能让他的家庭衣食无忧就行。”杨寰宇说道。
陈独秀可被杨寰宇的这话吓了一跳，特别是杨寰宇说到的对贪腐官员的惩罚。如此严厉的惩罚，要是真的能做到，陈独秀相信没有那个官员敢于去铤而走险。这是人的天性使然，没人会不顾及自己的子女后代。贪腐的目的，也是为了自己的家庭和子女后代能过比别人的更好。仅仅惩罚他个人，或许抱着侥幸，还会行险一搏。现在要没收家庭全部财产，还要祸及子孙，代价就太大了。但杨寰宇最后那句话也对，羡慕办工厂的资本家生活好，要觉得自己也有那个本事，那也去当资本家么，做什么官员呢？
“你说的这个吏治问题，应该是想要一个保障吧？保障不出现你所说的新的利益阶层的出现？”陈独秀问道。
杨寰宇拿起桌上文件夹，从里面抽出一份文件，递给陈独秀。“这是我们根据前一段时间，在东北的北四省搞的土地政策，经过整理和补充形成的一个新的土地政策，等今年的秋收完毕，就会开始在北方特区全面实施。这是我说的缩小生活差距的第二步。”杨寰宇解释道。
阎锡山在东北的嫩江、松江、合江、黑龙江四省搞的土地改革，在实际运作中还是遇到了很多问题。最突出的问题，就是有些地主土地过多。有个别县，竟然有几乎全县土地都是一家地主的土地的状况。遇到这样的地主，阎锡山也拿他没办法。总不能把他杀了或关起来，然后没收他家的土地。所以，迫切需要北方特区政府，颁布一些相关法令来约束。
为此，杨寰宇特地回了一趟十多年都没回过的基地，去查询一些相关资料。还真让他找到了前世d撤退到台湾后，实行的土改政策。杨寰宇借鉴了这个政策的大部分，包括耕者有其田计划和375减租计划。
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第三零六章 纷至沓来（下）三 ＇vip＇（）
“耕者有其田条例”，规定地主可保留水田三公顷或旱田六公顷，其余由政府用征收补偿方法交佃农承租耕种。地主免征耕地，政府强制征收地主超额之出租耕地，附带征收地主供佃农使用收益的房舍、晒场、池沼、果树、竹木等定着物的基地，放领给现耕农民。放领的地价，以耕地正产物全年收获总量2倍半（分十年均等摊还）。征收方面，补偿地主70％为政府发行的实物土地债券（分十年均等偿付，并加给年息4％），30％为公营事业股票（一次给付台湾水泥、台湾纸业、台湾工矿、台湾农林公司的股票）。
在这两个法令中，“375减租条例”杨寰宇决定照搬。因为在征收地主土地之后，地主剩余
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