友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
明末中兴路-第62部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
ㄋ锔罄显谀诓簧僭泄吖鼐慕欤肽芄挥行褂靡皇芬陨系那抗蛊骄课迦司陀幸幻涔傺拐蟮穆瘢蕉妨χ辽偈锹追悍憾劬氖渡舷隆；痪浠八担喝绻揖俅纬蹬谄肴挠龅铰髁Γ鼋鍪歉饔鹌饕徽骄湍苌鄙酥辽倭角松舷隆５比唬绻蛴喟似熘髁Χ际潜ё湃缤切┥付吹乃朗恳话憔鏊赖奶取Ｎ揖⒉荒鼙Ｖご蛴煌蚍枳印Ｈ欢尴嘈牛赝獾慕ㄅ梢蕴粞“儆嗨朗浚淳鋈谎〔怀鐾蛴嗨朗俊Ｎ揖蛴嗳说氖盗Γ⒉谎飞诼迩淄蛴啾Α５比唤环娴敝校娑云旃南嗟钡亩允只故且×拷魃鞯摹Ｈ欢尴嘈牛鼋鍪率奔淠诰湍苡姓庋恢Ф游椋改暌院螅蹦忝且渤晌械睦媳歉桑游榻徊嚼┏洹Ｖ沼刑煜挛薜械哪且蝗铡！！！�
萧轩当然明白这个世上并不只有大明与建州，域外的强国已经不知几凡，反而这个时候为了鼓舞大战之后官兵们的士气也只能如此说道。
营地内的歌声渐渐平息，萧轩也到了要回老营的时候想到自己不能仅仅只呆在军营之中，恐怕还要应付来宗道等礼部尚书等一干人，也不由的有些头疼。不过也在翻开政务方面的记事本的时候回想起了一些事情。
“徐光启、汤若望来了没有？”萧轩最终向王承恩还有一直协助处理政事的曹化淳等人问道
第95章 汤若望（）
上海县的徐光启奉召回京官复原职并没有遇到太大阻力，当然代替来宗道比历史上提前不少时间升任礼部尚书一事在萧轩权衡之下也没有太过急切。历史上崇祯是因为天文历法的事情才重视徐光启汤若望等人的，萧轩对此并不介意，觉得或许徐光启等人在工部或许可以帮的上更大的忙。
几个月以来的经验让萧轩对明代的工匠能力和制造能力体系有了一个大致的认识，就算那些京城顶层匠人们拥有完善的激励机制并且身在军中，恐怕也无法在短时间内，按照很多架空小说中以超越欧洲军队的水准制造出大量先进军械。但是毫无疑问，就算是能够制造出在这个时代的欧洲来说已经谈不上如何领先的一些军备或器械，又或者提高一些制造工具水平，那对此时的近卫军来说也是巨大的提升。时间不算太短的实务，已经让萧轩的心理预期比以前降低了不少。
汤若望虽然谈不上是什么“中国通”，来中国的时间此时也不算太久，却已不是五六年前初来乍到的时候，北京口音的汉话已经能到了与人沟通自如的程度。当然他也明白在中国这样的君主国，皇帝主动性很强的在刚刚登基不久就亲自召见是一次多大的荣幸。他觉得自己或许遇到了一个与众不同的皇帝，特别是前来的路上了解了京城的不少变故之后更加确信这一点：这是一个对儒家士大夫乃至各种利益集团抱有极大警惕的帝王，而且不拘泥于规矩和教条，是很有可能让天主教在中国的地位逐渐发生根本性的改变的。
“皇帝万岁万岁。。。”此时的汤若望没有马戛尔尼来华时的那种态度，为了达到自己的目的也并不在乎在御马监临时的客厅内见到这位东方新登基的主人的时候施以重礼。
“不必如此，你其实是主的臣民，并不是朕的臣民。虽然不代表什么国家，但朕也准许你如同御马监内的很多人一样不必遵从这些繁文缛节。朕听说，天主可是反对对于外道的偶像崇拜哦。。。”
“陛下说笑了，并不是人世间所有的仰慕与爱戴，都是主所反对的偶像崇拜。子女孝敬父母和长辈、对自己的祖先表达怀念之情；臣子对仁慈的君主表达敬仰之意，都是如同那人世间的友爱和爱情一样美好的事物。。。”汤若望当然知道在东方，不祭祖宗和无君无上，乃是泰西宗教最为柄垢的一点儿。因此也提前打预防针般的说道。
萧轩在沉默片刻后却出乎意料的说道：“朕知道阁下不远万里来到中国，和很多传教士们的理想一样，是想让整个中国，乃至整个东方，成为。。。类似泰西天主教国家那样天主的信仰成为国民虔诚的普遍信仰的国家。可朕必须实事求是的告诉你，朕虽然还年轻，但是在有生之年恐怕也是很难做到这点儿的。至于为什么，朕听说阁下来我大明已经不是第一年了，应该能够对此略知一二：那些士绅们不可能放弃自己低基层的掌控，世俗的官员和勋贵们，也不可能将巨大的利益交给教会。冰冻三尺非一日之寒，这庞大的利益集团至少在今天，还是一个牢不可破的体系。。。就是朕也担心如果那样，以后的臣民和官员们究竟是听朕的还是听教会的。。。”
萧轩的这番话当然也是经过深思熟虑的，自己对外人有所求，当然就有必要抛出一些诱饵。
汤若望并不算傻，从这话里当然听出了这位君王对朝中的各个利益集团都有所警惕和不满，因此有打算扶植天主教在大明极大发展的意思。
“陛下圣明，若望当然没有百年内就让中华成为教会地盘的意思，甚至几百年都未必能够做到这些事情。大明乃大国，子民亿万，只要有十万教众，若望。。。”
听到这话，萧轩沉默片刻后便笑道：“来大明数年，想不成你也学会那套‘逢人只说三分话，未可全抛一片心那套了？’你是担心，要是说自己的理想是有生之年在大明发展百万乃至几百万教徒，就会让朕感觉到恐惧吧？佛家说出家人不打诳语，不知道你们天主有没有这个规矩。。。”
“这。。。若望犯了欺君之罪，祈祷陛下能够饶恕。不过天主好像并没有佛家不打诳语的戒律。。。”听到这话，汤若望也是一身冷汗。
“明人不说暗话：如果你为我大明做出了恰当的贡献，朕会给予必要的回馈的。只要并不违背大明律法，即便是几百万甚至千万教众又何妨？好了，先不说这些，聊些让人轻松的话题吧。朕听说利玛窦和徐光启当年翻译过一本书叫做几何原本，这本书朕也曾经借来看了。朕很早以前就听说过古希腊文明是一个很伟大的文明，有种种神奇的传说。对于那些，说实话朕以前不尽信。中国的史家有文过是非的传统，恐怕域外也很难避免扩大或造假之嫌。然而这本《几何原本》即便是后人所做，在今天看来也真的是让人惊艳。至少，是你们西方而不是东方。首先在自然科学领域提出了一套基于定理和公式的论证体系和逻辑体系，这就要超出基于经验与实测的东西很多了。。。”
听到萧轩这样的赞美之词，更是让汤若望感觉到兴奋，在中国接触过几何的人也有一些，不过能有这种认识的除了徐光启之外寥寥无几。
就这样，萧轩从这本《几何原本》开始，重新温习了不少小学和中学学过，记得或者已经遗忘的东西。特别是球体积的一些论证过程。
皇帝既然对这方面的东西感兴趣，那恐怕有点儿底子，是汤若望曾经想到的，可让汤若望想不到的是，这为东方皇帝不但对这本书温习颇深，而且有很多物理方面的独到见解即便是此时的欧洲也未必能够意识到。
第96章 李鸿基（）
“陛下看起来听说过一些有关于古希腊学者阿里斯塔克到哥白尼所论述的日心说观点？这，其实也并不奇怪。早在先贤时代，人们就已通过一些几何的方法测定太阳的大小实际上是要比地球更大的。但这并不能说明问题，如同一团火焰看起来也很耀眼，它的重量却未必比的上一块石头。如果说先贤时代的人们还无法通过航海去太远的地方来观测星星的位移。那么如今从风暴角到瑞典，从德意志诸邦到中国，经过一些真正的实测之后，若望也越来越倾向教会的观点应该是正确的。几万里之远再加上最精密的仪器，都不能发觉星星的位移。。。何况，如果大地自转这个假设成立，人为何不会甩开呢。。。”
汤若望的论证也让萧轩不得不叹服，原来关于地心说和日心说的争论早在古希腊时代就存在，并且教会也是有一套看起来逻辑自洽的理论体系的。
萧轩对此当然也只是说道：“这听起来是有许多道理，然而却都不够严密和无可置疑。有的时候，世上的一些事情是能够通过人的逻辑思辨来理解的。可有些事情，则未必是能够通过人的一般直觉和经验来理解的。这个世界上，我们未知的东西也太多了。比如说：太阳这么远的距离却永远散发着光和热，它的热量来源究竟是什么？正因为存在着太多不可思议的事情，因此地球上有着巨大的吸引力，其他天体上也是如此，也未必是一件不可能的事。。。”
在谈论着这些关于天文和世界观的事情的时候，萧轩突然就明白了一个问题：为很迷徐光启等传统士大夫会拜入天主教？恐怕同别人能够以一套自洽的理论来颠覆整个时代的一般人对天地的认识，进而颠覆对周代以来一整套传统哲学基于世界的解释有关吧？这毫无疑问是对旧有的君权理论要提出挑战的。想到这里，有些警惕起来的萧轩就把话题转移到了一些实务上，并与汤若望还有其他一些地方的人来到了火炮测验场。萧轩当然有藏私的打算，没有把自由落体公式还有这几个月来不少火器实测总结出的一些关于风阻气动，乃至测试火炮初速的方法合盘托出。只是想看看这个时代的西方在相关问题上的水平，尤其是在测距方面。
结果，当然是并没有完全达到萧轩的期望与要求，这个时代的欧洲微积分尚未成型并应用于炮术，西洋火炮很多方面的理论和经验仍然是十分依赖于实测的。不过一些测距的工具，还有火炮弹药填装的方法也是纠正了长久以来的不少问题。
汤若望则更是惊讶于在此时的东方，刚刚成军不久的队伍中，这些炮手们的炮术就这样的上道。同时也猜测出这个刚刚登基不久的新皇必定是有很多属
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！