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让别人无法取代-第22部分

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    古希腊学者格里大斯说:“谁要是能把忍耐和自制作为立身行事的准则,谁就会度过无灾无祸的一生。”自制(self…regulation)和自我控制(self…control)同义,也就是我国古人所说的“克己”。美国育儿专家杜德逊博士在他的著作《怎样做父母亲》中呼吁为人父母者应让孩子从小养成自制习惯。因为懂得自我控制的孩子才能自律(self…discipline),有自律能力的孩子在家里和学校都不会发生纪律问题,长大了也会成为一个守法的好公民。    
    人与动物的根本区别之一,就在于人是有思想的,因而可以按照一定的目的,理智地控制自己的感情和行动。有一本专门描写打猎的书,其中写到一只红狐狸,它为了捕获野鸭子,常常可以连续几天潜伏在冰天雪地的沼泽地里,它是那样顽强而有耐心,慢慢地毫无声息地贴在地上接近野鸭子。当野鸭子无意中游开了,红狐狸就用舌头舔一下嘴唇,失望地退回原处等候。为了填饱饥饿的肚子,红狐狸可以这样往返几十次。连续好几天,直到野鸭子由于一时疏忽,终于被它逮住为止。这只红狐狸不是很善于控制自己的行为吗?如果说,有时候为了达到某种目的连动物都能控制自己,那么,对于有思想感情的人来说不更应该善于驾驭自己了吗?    
    怎样学会自制?    
    罗马不是一天建成的,同样,强韧的自制力也是在生活中一步步地建立起来的,它是一个缓慢的过程,有时需要几个月、几年,甚至几十年,才能完全改变一个人的意志力。尽管它的形成只在童年一个阶段,但如果不能自我控制,它会伴随你的一生,人的一生如果缺乏自制力的话,那么就很容易犯这样或那样的错误,难有所成。    
    罗斯福被公认为美国历史上身体最健康、意志最坚定的领导人。但是,这位政治家并非“生来如此”。小时候的罗斯福有十分严重的哮喘病,虚弱得甚至无法吹灭床边的蜡烛。回忆童年,罗斯福总会这样形容自己:“一个体弱多病的男孩”和“一段悲惨的时光”。小罗斯福视力很差,身体异常瘦削,他身体的状况糟糕得让他的父母不敢肯定他是否还可以活下去。不过,罗斯福还是活了下来。    
    罗斯福回忆道:“由于既虚弱又笨拙,所以我对自己毫无信心。我需要艰苦地训练自己的身体,更需要强化自己的意志和精神。”罗斯福明白,要想成为自己希望的那种人,则必须通过磨炼来塑造自己。    
    罗斯福在接受记者采访时说:“关于我一生经历的各种战役,人们谈论得很多。其实,最艰难的一场战役只有我一个人知道,那就是战胜自己的战役。”接着,罗斯福描述了这场如何驾驭自身的战役:“只有通过实践锻炼,人们才能够真正获得自制力。也只有依靠惯性和反复的自我控制训练,我们的神经才有可能得到完全的控制。从反复努力和反复训练意志的角度上而言,自制力的培养在很大程度上就是一种习惯的形成。”    
    罗斯福对自制力的训练贯穿了他的一生,也融入了他的日常活动中。即便是在总统任职期间,他仍然坚持自己的实践训练。在他入主白宫的那些日子里,就像罗斯福自己所说的那样:“我总是在下午尽量抽出几个小时进行体育锻炼——打网球,骑马,有时也行走在崎岖的乡间小路上。”在给朋友的一封信中,罗斯福写道:“今天上午,在白宫接待处,我与6000个人握手;下午,我与4个孩子以及他们的十几个表兄弟和朋友们一起痛快地骑马2小时。我们跨越栅栏,穿过山丘,一起在平地上飞奔。”    
    值得一提的是,罗斯福一开始并不是一位有决心、有毅力、身体健康、意志坚强的人。然而,自制力的锻炼使他最终成为了人们心中的伟人:美国历史上最年轻的总统;荣获“诺贝尔和平奖”;连续骑马超过100英里,亲自为军队示范他们应该具备的身体素质;胸部中弹后,在被送往医院前,坚持演讲了90分钟;30多本书的作者……    
    看样子,曾经在自画像中的“胆小的、可怜的家伙”干得可真不赖呀!所有这一切的成就,就像罗斯福自己明确表示的那样,很大程度上归功于高度的自制力。    
    控制自己不是一件非常容易的事情,因为我们每个人心中永远存在着理智与感情的斗争。做自己高兴做的事,或者采取一种不顾一切的态度并不是真正的自由。你应该有战胜自己的感情、控制自己命运的能力。如果任凭感情支配自己的行动,那便使自己成为了感情的奴隶。    
    如果你今天计划做某件事,是否能离开温暖的小窝义无反顾地披衣下床?如果你要远行,但身体乏力,你是否要取消旅行的计划?如果你正在做的一件事遇到了难以克服的困难,你是继续做呢,还是停下来等等看?对诸如此类的问题,若在纸面上回答,答案一目了然,但当你身在其中,自己去询问自己时,恐怕就不会回答得那么干脆了。眼见的事实是,有那么多的人一旦在生活、工作中遇到了难题,就被吓倒了。他们不是不会简单地回答这些问题,而是思想上难以控制自己。    
    总之,自制,就要克服欲望。自制不仅仅是在物质上克制欲望,更重要的是精神上的自制。当然,自制本身不是目的。自制是道拦河坝,是为了将水集中起来发电或灌溉,不是禁锢在一处令其白白蒸发。    
    那么一个人该怎样培养自制力呢?    
    我认为应从以下四个方面着手:    
    一、自我控制思想;    
    二、自我控制行为;    
    三、自我控制时间;    
    四、自制就是培养良好的习惯。


第六章 自制:世界上最强大的力量和财富第33节 自我控制思想

    思想决定行动,行动决定结果,所以,你如果想要获得好的结果,就必须严格控制你的思想。必须严格控制进入你头脑中的东西。你必须使自己的头脑充满积极的、健康的、催人奋进的、鼓舞人心的东西,同时去掉那些会杀死梦想和激情的东西:怀疑、恐惧和消极的想法。    
    你的大脑如同一台电脑,你给它输入什么样的程序,它就会输出什么样的信息。没有意识做先导,人就不可能有具体的行为。控制思想,就要明白自己想要什么,不能要什么,这是认识问题。然后再弄清楚,怎样拒绝不能做的事,强制自己专注该做的事,这是方法的问题。最后再掂量一下,自己做了会如何,不做又会如何,这是建立毅力的前提,是由控制思想向控制行为的过渡。    
    你的大脑就像是一个菜园,里面种着各种各样的蔬菜。你种什么,就会长出什么。如果你种下的是玉米,长出来的就是玉米,我从没见过玉米种子会长出萝卜来。如果你种下胡萝卜,那你肯定不会收割到卷心菜。如果你种下的是毒蘑菇,那么,长出的就是毒蘑菇。事实上,野草和其他不受欢迎的植物一般长得更快,会阻碍、压倒别的植物。所以,要想使你的胡萝卜长得鲜嫩多汁,你就必须拔掉那些野草。    
    常言道:种瓜得瓜,种豆得豆。选择你想要的,然后把它“种”在脑子里;把你不想要的,像拔杂草一样“拔”得一干二净。但奇怪的是,许多人把他们不想要的,诸如失败、贫穷、悲哀、失望、自卑等等,牢牢地“种”在大脑里;反而把想要的,诸如成功、富有、快乐、希望、自信等等,像拔杂草一样“拔”得一干二净。你想想,这样做会有什么结果?他们最终得到的肯定是失败、贫穷、悲哀、失望、自卑。所以,我要请你把以下这些不良的“思想的种子”从你的大脑里彻底地删除掉。    
    这些不良的“思想的种子”是:我不行、我不能、我性格内向、我口才不好、我不善于和人打交道、我胆子太小、我的脾气不好、我这个人很自私、我没有音乐细胞、我长得不漂亮、我没钱、我年纪太大了、我太粗心大意、我记忆力差、我很懒惰、我头脑反应迟钝、我身体不好、我无法得到自己想要的……    
    以上的这些“种子”一旦在你的大脑里生根、发芽,长得枝叶茂盛了,那你就麻烦了,你再想拔掉它们可不是一件轻而易举的事。    
    当然,仅仅只是把这些“劣质种子”除掉是不够的,你还必须在大脑里种上“我行”“我能”“我要”等能给你带来成功、富有、快乐、希望、自信的“优质种子”,然后天天浇水、施肥;否则,你的大脑就会长满“野草”。    
    思想有它自己的地方,在那里可以创造一个地狱里的天堂或天堂里的地狱。你必须清除你头脑中的蜘蛛网,以免它禁锢你的思想。    
    为什么你还在考虑你在很久以前失去的爱?当时由于你的鲁莽和轻率,你失去了它。这种记忆是否对你今天早晨的消化有帮助?    
    为什么你还在为你的失败悲痛?难道今天的眼泪能挽回你的损失?    
    为什么你仍旧念念不忘伤害过你的人的脸?难道对报复的考虑能让你今晚睡个好觉?亲友去世,工作受挫,遭受嫉妒,失去钱财,遭受打击……为什么你要保留这些丑恶的乱七八糟的东西,好像这些东西很有价值似的?    
    为什么你允许这样丑恶的蜘蛛网布满你思想的房间,让你没有一点余地考虑好今天的事情?    
    把你那积累了多年的悲剧海滩打扫干净吧。如果你不积极努力,到时候腐烂的内脏会噎住你。忘记是一种品德,而不是恶习。    
    要知道,昨天已经带着你所有的错误与失意、痛苦与眼泪永远离去了,再也不能伤害你了。同时,你也应该相信你的痛苦与慌乱为明天做不了什么。你所拥有的全部东西,就是你手头的这段时间,你可以根据你的意愿来挥洒。    
    永远不要因为担心
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