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重生之火凤凰-第281部分
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是用老子的话说，便是‘制大道以为器’。简单的、通俗易懂的说法，法律就是维护统治、稳定的工具！”
法律就是维护统治、稳定的工具！苏倚一句话，就揭示了“法律”的本质，而暖暖的心中，亦一下子，响起了一个类似的声音：“法律是一个阶级统治另一个阶级的工具，是阶级意志的体现！依法治国，必须是在党领导下的依法治国！”
这一句话，无疑正确，绝对正确——可一直到“他”成了暖暖，一直到此时此刻，听妈妈给她讲，什么是“法律”后，她才认同了这句话。
法律，本就是置于某一个目的之下的。
而不能本末倒置！
所谓的“法律至上”却不过是一种“扯淡”的“中二”，就如一些为了辩而辩的法律问题：如一汽车司机，拉了十个人，高速行驶。一侧悬崖一侧高山，前面则是有俩玩耍的小孩子，而汽车的刹车……嗯，它是失灵的。
这时候，问题来了——司机是应该碾过去呢？还是把车开悬崖底下呢？是为了一车人而撞死俩孩子，还是为俩孩子，把自己以及一车人都拉到阎王爷那里报道？而如果是撞死了俩孩子，那又该如何判决。
总之，问题是“蛋疼”的。
而研究这样的问题，实质上，却已经违背了“法律”本身存在的意义！苏倚见暖暖在想，便暂时的，停了一下，给她留了一会儿时间。之后，才继续说道：“所以，判决的问题，其实就是一个是什么、为什么、怎么办的问题！”
苏倚道：“要判一件事情、一个案子的对错，首先我们应该明白，我们判断的依据是什么。是为了社会的安定、团结，是为了社会道德的积极化，还是为了让这个社会变烂……而这个依据，又是如何出现的。这就是是什么！”
“然后，我们要明白，这一依据，为的是什么——这就是一个为什么的问题。只有想明白了这两点，然后才能提出怎么办！就拿刚才，发生的这件事来说。首先，我们应该明白一点，法律的存在，是什么！”
“是维护社会稳定、团结的工具，是大多数的人的意志的一种体现……”暖暖回答。
“正是，那么再来看下一个问题，为什么！”
“为维护人类的集群。因为我们，是社会性的，人类个体的力量，太过于弱小，而只有集成群落，才会有力量，才更加适宜我们的生存……”暖暖的眸子，亮晶晶的，看妈妈，问：“妈妈，我说的对么？”
“嗯，对……”苏倚点头，问：“那，最后一个问题了。怎么办？”
车在路上行，很安静，车里只听得妈妈的话音。
以及间或，暖暖的声音。
剩余的人都在静默。
……
“怎么办……”暖暖沉吟，想了半晌，才道：“首先，要考虑的，是维护社会的整体安全、道德。所以，刚才那人的行为，是次要的，而其造成的影响，是主要的。所以，对于他的处罚、惩罚，必须要达到维护社会的整体安全和道德这一目的！”
这一刻，暖暖分外的通透——由里而外的通透！
苏倚道：“理解的很不错，就是这样……天之道其犹张弓与，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。所以说，天之道，损有余以补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。这一句话，说的便是这个道理！”
苏倚引了一句《道德经》中的话，来说明这个道理。只是，这句话，却让暖暖听的有些不明所以——这句话的意思，不是说天道至公，把多余的弥补不足，人道自私，自己本来就很多了，还要掠夺么？可怎么……
她想着，不禁皱眉。
问：“妈妈，这句话是什么意思啊？”既然听的不是很懂，那她便问。妈妈柔柔的，看她一眼，说道：“这句话的意思，是说天道——天道的意思，暖暖你知道吧？”苏倚说话，就有了一句。
“天道”的意思，暖暖自是知道的！知道了“天”的意思，知道了“道”的意思，于是便很自然的，知道“天道”的意思。
“天”是“人”的普遍的，一致的观点，故而成其“大”，这样的“大”的普遍性，便是“天”，而对此的认识，便是“天道”。于此相对的，“人道”“大道”亦是同理，却是构成了三个联系，却又区别的系统。
……
“嗯，知道……”暖暖想了一下，便点头。
苏倚道：“嗯……这天道呢，其实就和张开的弓是一样的。弓的作用，就是射箭。弓只有张开了，才有足够的力气，将箭射出去。而那弓本身的状态，就和天道一样——你一放松，它就会萎缩，一直到它的下限。这放在法律、道德上，也是一样的。这就是天道的道理，满弓的弦，若你不保持拉力，它就会恢复到平的状态……”
暖暖皱眉，道：“不太懂……”
苏倚道：“就是说，天道是向下的，是底限的，若不加以控制的话。人的道德就会下降，信用之类的，也会下降，哪怕是一个微不足道的短处，不足，都会促使天道的整体下降。所以才说高者抑之，下者举之！”
暖暖：“……”
“要保持天道这张弓，足够的饱满，能够发挥出足够的力道。就要高者抑之，就是要时刻的抑那根弓弦，保持拉力。而下者则要举，高者是弦，下者便是弓身，一抑一举，当可会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
“这句我懂了……”
这一句，暖暖懂了——未曾拉开的弓，便是无用的。拉的不饱满的弓，射出的箭也是无用的，其力不及百步，不能穿缟素，要之何用？而用此，来比喻天道，无疑就说明了一种维持健康的，天道的方法：天道犹弓，需要强力的，将之拉开如满月！
想了一阵，她又问：“那人道呢？人之道则不然又怎么解释？”
苏倚笑，说道：“人道和天道之不同，就在这里。人道是要损不足以奉有余的，是要舍弃不足的，提升有余的。这人道，实则就像是拉开天道那一张弓的力。天道因这个力而张开，而拥有力量，从而越发的有力量……”
“是……整体的道德吗？”暖暖的脑中闪过一丝灵光。
“是，也不是……”
“哦。”
第294章 人道！天道！大道！（）
她问妈妈，那是否是“整体的道德”，妈妈的回答是“是，也不是”，这一显得有些莫能两可的“答案”让她似懂非懂，疑惑不已……很认真的，想了一下，将妈妈的话，过滤了一遍，她却依旧不能明白，声音透着疑惑、可怜，问：“是，也不是……究竟是是还是不是啊？一点儿都想不明白……”
苏倚笑，正要说：“不明白？意思就是——”才说半句，说到“就是”，坐在中央位置，挨着暖暖另一侧的任红梅，便接口了，说道：“人道、天道和大道，都是一个整体的概念。我们直观来想，人道其实就是个人努力的趋势、方向形成的规则，而天道则是理性的，一种形而上的观念，至于大道，则是人道、天道的结合……说天道犹弓张，其实呢，简单的一句话说，就是‘一颗老鼠屎，坏了一锅汤’，而人道，则是‘把老鼠屎挑出去，锅里的汤还是好汤’，这么说懂了吗？”
呃……暖暖感觉，似乎比刚刚，更多懂了一些——可是，依旧还不是很明白。她便愣愣的，看任红梅一眼，说：“还是有些不懂！”
“笨，我说的这么明白，你还不懂！”任红梅瞪暖暖，伸手便在暖暖的头上，敲了几下，把人儿敲的疼的眼泪汪汪，才又道：“我再给你换个法儿解释……就比如说，有一栋楼，里面没人，一扇窗户被打破了，一直没人修……”
“之后，那栋楼的窗户，就会全部被打破吗？”后面的内容，无需任红梅继续说，暖暖就知道是什么了。
这不过是一个很经典的“破窗理论”而已——它，能说明什么？
“这，就是天道啊……”任红梅的语气，理所当然——这，就是“天道”的概念的一种比喻，理所应当。她说：“破了一块玻璃，然后就会破第二块、第三块，一直到破完为止，楼上到处都是黑洞洞的窟窿——这就是天道的一种趋势，所以说天道就像是弓张一样，是有一股力量松弛的！”
这一“比喻”却比“弓张”更为形象，亦让暖暖更容易的，理解了一些。她便顺着任红梅的话，说道：“那么，人道其实，就是一个修补的过程。玻璃破了，我们就及时补上，就是这个意思吗？”
“嗯，对……这一破、一补的过程，就是大道。”
“哦……”
“而道德，道之、德之——若是按照《道德经》中‘道德’二字来说，那就是道，是正确的，可若是按照今时今日之道德来说，却并不准确。今时今日，道德的含义，便单是说的一种品行、心性罢了，所以它只是占据了天道、人道和大道的一个小小的部分，是其中的组成部分，而不是全部……”
“那，全部的又是什么？”
“……”
“宝贝儿，这个你就自己琢磨吧！嗯，马上就到站了——最后，咱们一句话，把天道、人道和大道之间的关系，进行一下理顺……”苏倚的声音，温柔而干净，听着很舒服。她给暖暖进行了最后的“梳理”：
“天道，是我们集群而成的，一种存在于理性，可以形而上到绝对理性的，提炼出来的一些概念、规则，只能存在于理想状态；人道，是我们的，一种作为的力量，是我们对自身、他人的一种认识；大道，人道于天道的作用，便是大道！”
将“天道”“人道”“大道”三个词语，尽量的，进行了解释之后，苏倚便念了一句文言出来：
“人道于为，�
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