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穿越异界当村长-第20部分

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    “村长,你不知道!那些该死的兽人最喜欢抢的东西就是铁锅和粮食了。”这个灰熊村的村民是查克老爹的邻居,名字叫安娜,丈夫在很早的时候就死了,一个女人拉扯几个孩子挺不容易的。

    铁锅……

    齐格听到村民安娜的话,摸着下巴想到一件事情——昭君出塞。

    为什么忽然想到昭君出塞呢?

    因为跟草原的生存条件有关!

    汉元帝时,王昭君嫁给匈奴的呼韩邪单于,从此,汉朝和匈奴两国和平了五十余年,很多人说是因为王昭君漂亮,才让两国和平了那么久,人家号称落雁嘛。

    但是在齐格却认为不是这样的,

    从公元前二百零二年汉高祖刘邦建立汉朝,到公元前四十九年汉元帝继位,汉匈两国打仗打了一百多年,还不算汉朝建立以前匈奴对中原国家攻伐。

    秦始皇修筑长城不就是为了防备匈奴?

    赵武灵王不就是和林胡打仗才学会了胡服骑射?

    也就是说到汉元帝时期为之,草原上的民族对中原王朝的劫掠绝对不止两百年。

    两百多年互相杀戮,你杀了我的兄弟姐妹,我宰了你的老婆孩子,怎么可能因为一个女人就平息战火?就算是绝代佳人也太过牵强。

    所以,昭君出塞平息了汉匈两国的战火,齐格一直认为这个说法是不可靠的。

    那么汉朝和匈奴两国为什么忽然和平了?原因其实有很多,有些人会说是匈奴被打怕了,有些人会说是匈奴分裂了,有些人会说可能是汉匈两国大家都打烦了,当然,这些原因都有!

    但是在齐格看来,其中最主要的原因,就是互市边贸的开展!

    匈奴人为什么到汉朝边境来抢劫?

    不就是为了抢点东西吗?

    不就是因为缺乏生活物资吗?

    什么锅碗瓢盆,针线布匹,都缺!草原人只会放牧,穿的是牛羊皮,吃的是牛羊肉。

    冶铁?这玩意太高级,草原人玩不转!

    草原民族的弓箭的箭头都是骨头磨的!

    这一点一直到蒙古帝国都没有改变,甚至在明代时,蒙古退回草原上就把在世界各地学过的技术全忘了,继续当回那种不会冶铁锻造的原始人。

    当然,草原民族的这些缺陷跟草原上只有草也有一定关系,但是谁叫他们生活在那片土地上呢?

    用经济学的概念来说,就是稀缺性是一定会有的,只不过草原上稀缺的物资有点多。

    昭君出塞以后,有了互市贸易,匈奴人想要生活物资那就换呗!

    我有牛羊,你有物资,汉朝人从匈奴人手上交易到了大量的牛羊骏马,匈奴人从汉朝人手里买到了大量生活和军事物资。

    很快呼韩邪单于就从战败的阴影中走出来,打败自己的哥哥,再次成为草原上的大汗,可是呼韩邪统一草原后并没有和汉朝开战。

    为什么?

    因为做生意比打打杀杀舒服多了。

    那么没有互市贸易之前,草原上的生活是什么样的呢?

    一个字,缺!

    缺到什么程度?

    有正式记载的史料,中原人和草原人做交易,都是几头牛羊换中原人一件器物,匈奴时期的互市贸易的资料比较少,但是到了北宋时期,宋辽檀渊之盟的时候,宋朝人和草原上的辽国人做买卖,一个瓷瓶就可以换辽国人好几匹马!

    这可是见于正式史料的记载的。

    也许在平常人看来,这好像很难理解,好像唯一的解释就是中原人太奸诈,汉人奸商们坑了憨直的草原民族。

    其实不是,从经济学的角度上看,这完全就是等价贸易!

    为什么?

    因为稀缺性!

    别看对于中原人来说,一头牛就要值很多钱的样子,但是对于草原人来说,牛羊太不值钱了,草原人那是游牧民族,牛羊吃的草遍地都是!牛羊也遍地都是!

    几百头牛羊在草原上,就像是绿色草地里的一朵棉花罢了。

    一户普通牧民家里,放牧个三四百头牛羊,都是很正常的事情,有的富裕的牧民,家里养个上千头牛羊都不是难事,少数极其富裕的牧民家里甚至有上万牛羊。

    网上有个段子说,有个蒙古族的大学生去内地大学报到,汉族舍友就问他,你们家干什么的?

    蒙古大学生就回答说他们家养牛的。

    然后内地大学生纷纷对他表示同情,心里想,养牛的,应该是个贫困生吧?于是和这个蒙古族大学生吃饭的时候,汉族学生就经常抢着付钱。

    直到有一天几个内地学生约好了去草原旅游,最方便的当然是去舍友家了,就在蒙古草原,还不用住宾馆!

    结果等到了那个蒙古同学家里一看,好家伙,他们家养了五千头牛,富着呢……合算那两年时间,蒙古同学一直都是故意不啃声的。

    这还是现代的事情,在古代时期,草原上的生态环境更好。

    齐格在网上看过,在汉朝和匈奴互市贸易时期,草原上一口铁锅可以换两百只羊!

    为什么?因为草原上牛羊太多,但是铁质生活用具太稀缺!

    一户牧民家里的女儿出嫁,如果能陪嫁一口铁锅,那是倍有面子的事情!就跟现在山西煤老板嫁女儿陪嫁二十辆法拉利一个感觉!

    陪嫁铁锅!那绝对是草原上的土豪啊!

    那么在昭君出塞之前,为什么汉朝和匈奴没有互市贸易呢?

    很简单,杀红眼了呗,汉朝人见到匈奴人就杀,匈奴人见到汉朝人也是杀!

    一直杀了一百多年!大家见面就杀来杀去,哪有心情做生意啊?

    你说一个人的父亲被匈奴人杀了,他有心情跟匈奴人做生意吗?没有啊!

    ……

    现在根据齐格的判断,草原兽人见到铁锅就抢,估计跟现实世界的古代草原民族没什么区别,而且草原兽人和人类的仇恨更深,据说草原兽人还吃人呐!

    如果可以向草原兽人出售铁锅的话……嘿嘿……

    稀缺性!稀缺性!只要有稀缺性,就有交易!有交易,就能赚钱!

第二十八章 第一次军事会议() 
有人要问了,铁锅有那么重要吗?

    有!

    没有铁锅,草原人只能吃烤牛羊肉,没有铁锅,草原人就只能喝生水,没有铁锅,牛奶羊奶就不能制成奶酪,不便于保存。

    那有人要较真了,说我就喜欢吃烧烤牛羊肉,草原上生态环境好,生河水喝了也没什么?

    这是一种误区,现代人喜欢吃烧烤,那是因为现代人吃烧烤吃得少,天天吃烧烤你试试,保证你天天不是便秘就是拉肚子。

    喝生水也可以,但是人总有生病的时候,到时候你想喝一口热汤都没有怎么办?继续喝凉水?到了冬天呢?你还喝冰水吗?草原上的女人也要生孩子,难道不需要热水?

    有了铁锅,草原人就可以炖牛羊肉,煮牛羊肉,喝热的牛羊肉汤。

    可是偏偏草原民族自己无法制作铁锅,就算会做也没有铁矿原料,简单的说不会冶铁是草原民族的通病,无论是匈奴还是蒙古。

    所以草原人要南下劫掠。

    只要草原兽人的生活情况和现实世界中游牧民族的情况一样,齐格有信心,只要能在草原兽人里找到买家,向草原兽人卖铁锅,就是绝无仅有的一门暴利生意。

    草原上遍地是牛羊,物以稀为贵,所以在草原上牛羊就不值钱。

    可是草原兽人却不会、也没有原料生产铁锅,所以一口铁锅换上百只羊绝对可能,就是不知道实际上能换多少。

    这就是稀缺性的重要性,在沙漠里卖一杯水给一个在沙漠里独自穿行一个星期的人,一杯卖他一万块,他都买。

    总之,向草原兽人出售铁锅,是很有前途的贸易项目。

    这就是网络时代宅男的优势,平常在家里上上网,往后五百年不敢保证,但是前知五百年那是绝对做得到,而在这个异界的人类,谁也不会想到,草原兽人南下劫掠,很大一部分原因是因为草原上的物资短缺!

    神圣奥丁帝国的人类只会认为,那些草原兽人杀戮成性,南下劫掠是因为他们野蛮。

    其实草原兽人过来打家劫舍,不就是为了抢点东西吗?

    要知道,只是民族不同,现实世界里古代的汉朝人和匈奴人,从互相杀戮到平心静气坐下来谈生意,就用了一百多年,神圣奥丁帝国的人类和兽人连种族都不同,互相杀戮的时间肯定就更长,仇恨更深。

    只要因为仇恨,没人和草原兽人做生意,那齐格如果能和草原兽人做成生意,那绝对是独一家!

    说白了就是垄断贸易!

    而垄断贸易是最暴利的!

    ……

    在灰熊村的村民回到村子里以后,齐格决定召开一次军事会议。

    所谓军事会议,其实就是把所有的卫队士兵们集合起来开个会,在两天前,齐格已经将他们几个人全部敕封为自己的守护骑士。

    在现实世界里,齐格读过一本书,叫《君主论》,是意大利政治思想家尼可罗?马基亚维利的代表作,其中有一条非常著名的名言:如果一个上位者要想取得权力,那么就要在世人面前塑造一个慷慨的形象。

    这句话齐格印象很深,正好穿越到异界,就用上了。

    守护骑士这种头衔类的玩意,其实很虚无缥缈,就是一个名字而已,但是拿出来为显示自己的大度,对于现在一穷二白的齐格来说,实在是再合适不过,对于齐格来说,不过就是赐予了他们一个荣誉而已。

    但是对于拜登他们来说就不一样了,从此以后他们就不再是底层的士兵,而是一个骑士,有了荣誉的骑士!

    这样做的效果非常显著,拜登一伙人受到齐格的敕封以后,表现得比齐格用“蓝色瓶装药水”救治他们的时候更加激动!这下,这帮人真正的成为了自己的心腹。

    齐格召集�
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