忠王远征史-第142部分

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　　　　他奶奶的！上校李秀成大失所望，在心里暗暗骂道。这就是举世闻名的“金田大起义”？怎么乱作一锅粥，像搞无产阶级文化大革命似的？

　　　　天王洪秀全清楚自己再不挺身出头，眼下的局势将变得愈发难以收拾！他清了清噪子刚要开口发表演说，忽听人群中间的杨秀清怪叫一声，口吐白沫一头栽倒在地……

　　　　众人被这突如其来的变故唬得怔忡，正想俯身救助，突然间杨秀清身体一阵抽搐，又摇头晃脑地跳了起来，伸手把自己的辫子扯得散乱，披头散发翻着眼白尖声叫道：

　　　　“咄！尔等小儿听着，朕乃天堂上帝是也！”

　　　　？

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第二十六章　天母下凡　3（）　
起初上校没明白这个杨秀清在搞什么玄虚，他还以为姓杨的突然发病抽羊角风了呢。＇万　　书　　。om＇可等他开口自称“上帝”，立时记起历史书籍里面的记载——杨秀清假托“天父附体”，一跃而超过了早期做出卓越贡献的冯云山，成为太平天国运动中地位仅次于洪秀全的二号领袖……

　　　　看来老子他娘的有幸目睹了他的第一次发病！李秀成感到非常滑稽，留神观察洪天王的反应，发现洪秀全对此相当惊讶，看似全无心理准备，眉头锁作一团大疙瘩。上校暗中偷笑：好哇，你杨秀清身为男配角，却装神弄鬼来抢头号男主角洪秀全的戏份，老子看你今天如何收场？

　　　　而洪秀全骤见杨秀清居然在大乱即将临头之时，假托“天父”神灵附体，一方面钦服其头脑快反应机敏，另一方面却又对他随便使用“降童术”，请上帝“下凡”感到愠怒。

　　　　“降童术”是两广贫困地区盛行的一种巫术，其原理跟寻常的“跳大神”相差无几。穷乡僻壤人的笃信神鬼，平时有了灾病无钱寻医问药，便找个会“降童术”的人来降妖除魔，其实无非是假装某某天星大仙附体，烧几柱香化几张纸，再贴张灵符，舞弄着“斩妖剑”乱比划一气而已。

　　　　以“降童术”请出天堂的“上帝”下凡附身，本是洪秀全的发明创造。洪秀全原本不懂这骗人的鬼把戏，无意间看了一次杨秀清替人“降童”治病，不由得深受启迪。如果宣讲教义的过程中有些话自己不方便直说，假托上帝之口讲出来不更有号召力吗？所以洪秀全从前曾表演过几次“上帝临凡附身”，不过他怕上帝“下凡”次数太多露出破绽，因此不遇到棘手的难题，轻意不肯动用此法……

　　　　谁曾想今日情况紧急，这杨秀清竟敢东施笑颦，也学自己请来了“上帝”，又怎不令他十分恼火呢？

　　　　洪秀全气愤之余便要分开人群挤进去，当场拆穿杨秀清欺骗众人的卑鄙行径！但他一转念却又放慢了脚步——公然揭露杨秀清的“上帝附体”是场骗局，那他自己以前的“上帝附体”不也不攻自破了么？信徒们会因此怀疑究竟是否有上帝“下凡”，进而怀疑是否真有上帝存在！

　　　　这可将严重动摇“拜上帝会”的理论基石呀。

　　　　于是洪天王权衡再三，暂且隐忍不发，想听听杨秀清到底要说什么。

　　　　只见杨秀清如癫如疯，痉孪着脸部皮肉振臂天呼道：“吾乃无尚尊崇之上帝，特来诏示尔等——三八二一，禾乃玉食，人坐一土，作尔民极！呜呼！”

　　　　上校李秀成冷眼旁观，听不懂这位杨秀清在讲什么东东。不过他看杨秀清张牙舞爪的夸张动作，直想捧腹大笑。他娘的，上帝他老人家的审美眼界也太差劲啦！就凭杨秀清这副尖嘴猴腮小红眼睛的怪模样，上帝都肯委曲求全附他的身，那么老子的长相，活脱脱就是圣母玛利亚再生了！

　　　　老子用不用演一出圣母附体，配合杨秀清演绎一段“夫妻双双来下凡”？

　　　　“拜上帝会”的信徒们多数不怎么识字，跟上校一样，也不知杨秀清身附的上帝在说什么意思。洪秀全和冯云山皆是文人，略一推敲已明其中之意，洪秀全脸上怒气全消，露出了满意的笑容。

　　　　上校顿时糊涂了！他奶奶的，这杨秀清念叨几句“三八二一还是三九二十七”的乘法口诀，就把洪天王哄开心啦？老子不晓得洪秀全是个数学爱发烧友！看来以后同他打交道需要大谈几何三角。

　　　　韦昌辉对杨秀清突然被上帝“借走”身体虽然意外，可他觉得若能就此平息内乱，倒不失为一步妙招！韦昌辉亦识文断字，稍作思忖即知这四句字谜的含义，当即眼球一转跪下高喊：“真的是上帝下凡来啦！上帝的诏喻说的是‘洪秀全登基’几个字呀！韦昌辉领旨谢恩！大家都来叩拜天父聆听圣训啊……”

　　　　他这一喊有一大半教众信以为真，也顾不上再跟韦昌辉纠缠了，呼啦啦一大片跪伏在“上帝”面前。

　　　　前边的人群一下跪，就露出了站在后边的洪天王高大的身影。李秀成留神观察“上帝”的反应——“上帝”见到洪天王似乎愣了愣神，随即很快又恢复进入了“天外来客”的角色道：“眼下妖祟当道，鬼魅横行，信吾者可免天灾大难，尔等切不可动摇怀疑！朕派次子秀全下界，引领尔等，灭妖除害，共图天国大统，纵然暂有艰难险阻，它日必能四海欢腾！望尔等尊吾圣诏，倾力追随秀全，共度困难时光……”

　　　　李上校见杨秀清假冒上帝越说越陶醉，心想他奶奶的你还有完没完了？天堂来的人光临指导下面的工作，发言应当简洁明了，真正的上帝若都像你这么罗里罗嗦，还不他妈累得咽喉发炎肿痛？

　　　　杨秀清继续装疯卖傻，讲着讲着突然推开众人，疾步走到洪秀全跟前，盛气凌人地开口斥问：

　　　　“秀全吾儿！汝见了汝父为何不跪？”

　　　　洪天王缺乏足够的思想准备，没料到杨秀清会冲着自己发难，尴尬地呆怔犹豫了片刻，这才屈膝跪伏在杨秀清脚下。

　　　　上校左顾右盼，发现冯云山与大美女均现出忿忿不平之色。上校暗忖天王这一跪后患无穷啊，今后的日月必将受这杨秀清所制！他姓杨的稍不如意就假托上帝附身，到时候“上帝”的旨义，你洪天王尊是不尊？

　　　　如果以洪天王这般尊贵的地位，都要对杨秀清顶礼膜拜，老子他奶奶的一个卑微的离职两司马可怎么混嘛？

　　　　不行！老子必须搅和“上帝”一下，不能把天堂的所有话语权，全部让这给姓杨的专美！

　　　　于是上校忽然浑身发抖，舌头像狗一样伸出口外，斜着眼球操着太监似的尖细嗓音突然叫道：

　　　　“喂呀——吾乃圣母下凡，尔等各位小子听者！秀全吾儿，见到汝母为何不拜？”

　　　　？

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第二十六章　天母下凡　4（）　
那杨秀清一愣，万没料到此时会突然蹦出个“天母”来捣乱。＇万　　书　　。om＇要知道在大清王朝，妇女的地位十分低下，几乎很少公开抛头露面，典型的男权一统世界。这种状况也影响到了“拜上帝会”的理论。洪秀全在他的思想奠基力作《原道救世歌》、《原道警世训》及《原道觉世训》当中，提及圣母的笔墨非常罕有，以至于大多数信教民众并不知道圣母玛利亚的存在，在他们看来上帝是无所不能的真神，神究竟讨没讨老婆，或者怎样让未婚少女“圣灵感孕”，是不可也不必枉加猜测的。

　　　　上校冒充圣母临凡可谓犯了大忌，登时引发了轰动效应！大家交头接耳议论谁是“天母”，这位天母又为何不好生呆在天堂，速降到人间来干什么？杨秀清更是瞪着小红眼睛，阴鸷的目光恨不能将上校开膛破肚！

　　　　“天父”“天母”双双下界，还都要求他们的宝贝儿子洪秀全跪拜，场面变得有些诡异。在场的数千名“拜上帝会”信徒中，绝大多数人只闻“天父次子”洪秀全的大名，实际上并没见过洪秀全本人其面。毕竟由洪秀全亲自主持洗礼并接引入会的，只有各县主要教区的头脑人物，像杨秀清、萧朝贵、石达开等人，而普通的教众，则是由这些头脑们来受洗的。

　　　　大家本就对于“天父”、“圣母”接连下凡觉得惊异和兴奋，现在一听说神人合一的会首洪秀全就在附近，登时欢声雷动群情振奋，挤挤挨挨地向着洪秀全周围聚拢。

　　　　大美女洪宣娇见李秀成突然间装腔作势变得女里女气，抬腿就朝他屁股上踢了一脚低斥道：“李秀成！你这混蛋要干什么？别捣乱坏了圣教的大事！”

　　　　然而上校此时身不由己，全情投入到了“圣母”的角色中来，面对着困惑的杨秀清、震怒的洪天王及大批清朝观众，上校已是欲罢不能，索性硬着头皮把“圣母”一角扮演好。大美女的“冰火神踢”刺激了上校的坐骨神经系统，就见他怪吼一声双足离地蹦起好高，落地时手捂着屁股妖妖娆娆道：“呜呀哟哟哟……谁人如此大胆，竟敢狂踹你家圣母的‘玉腚’？秀全吾儿，天堂一别已有数年，乖乖我的儿哟，老……为母可是对你昼思夜念呢！”

　　　　上校讲话的腔调，刻意模仿京剧青衣的念白，娇柔造作听了叫人脊背发毛，为了表现慈母的爱意，上校还走上前摸摸洪天王的头，揪了揪他的大粗辫子。

　　　　洪秀全简直怒火中烧！但他审时度势，觉得此刻当着越聚越多的广大人群众的面，不好当场发作，仅恶狠狠投给上校一下怨毒的眼神。

　　　　这时候处境最为尴尬狼狈之人却是杨秀清，本来他这幕“天父下凡”演得好好的，不但万千教民笃信不疑，而且就连洪秀全，也顺从地拜倒匍匐在他的脚下！杨秀清暗中得意得直想大笑，哪知道忽然就凭空蹦出一位临凡的“圣母”，细看那人面生得很，头发半短不长，似僧非僧似道非道，脚蹬两只怪鞋，连“上帝”也不晓得那是何物……

　　　　杨秀清那双阴晴不定的尖利眼睛瞪着李秀成，一时拿不定主意该怎