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重征天下-第563部分
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道：“这几人谋反，罪不及家人，将全部家产籍没也就是了。如果其家人中另有作奸犯科者，当另案处理。他们几个也不要凌迟了，朕读过《大明律》，‘五刑’里面是没有凌迟这一条的，死刑不过分斩、绞二种。刑律中又规定有凌迟，似乎前后矛盾。再说首犯魏忠贤与首从崔呈秀朕都没有戮尸，将他们凌迟了，也有喧宾夺主之嫌。就定斩刑吧，不过在执行之前，还要再细审一遍，厘清其恶，抄尽其财，然后才能处死。”乔允升等大臣也没想到朱由检对五虎五彪“网开一面”，均跪倒山呼道：“陛下皇恩浩荡，对此等大恶之徒仍减刑罚，真乃仁慈之君。吾皇万岁万万岁！”其实他们并不明白朱由检的心思。朱由检才不在乎这几个罪大恶极之人怎么死，他真正的目的是想修改《大明律》，今天不过是第一次尝试而已reads；。此时天色已经完全黑了下来，百姓们却还不肯散去，仍围着天桥上的朱由检不停膜拜。朱由检只得向周围挥手笑道：“钦定逆案已经审结，朕饿了，想必大家也都饿了吧？咱们还是各回各家，勿要让老婆等得着急了。”人群中登时爆发出一阵会心的大笑，李来亨赶紧趁机高喊：“陛下起驾回宫！”本书来自l/25/25289/index。l
第776章 日讲（）
朱由检钦定逆案，将魏忠贤最忠实的爪牙“五虎”、“五彪”全部判处斩刑，并且现场将三法司负责人锁拿问罪，拉开了对阉党分子总清算的序幕。 三天之内，孙承宗、袁可立和王在晋三位老臣也陆续赶到京师。此时全国各地已经掀起了一个弹劾阉党分子的高朝，因为魏忠贤党羽众多，除了五虎五彪之外，尚有“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等，在朝中做官的加起来至少也有二三百人。首当其冲的是吏部尚书周应秋，此人位居“十狗”之首，居然是凭着一手烤猪蹄的好厨艺讨得魏忠贤的欢心，从微末小官直升为左都御史，又坐到了“吏部天官”的重要位置上，故有“煨蹄总宪”之谑称。周应秋在天桥亲见朱由检的雷霆手段，这时再害怕、进而提出辞官，已经来不及了。朱由检先顺势将他免职，由孙承宗接任吏部尚书，进而将周应秋下狱，严查其行贿受贿等罪。而兵部尚书一职自从崔呈秀死后一直空缺，朱由检也顺理成章地把袁可立放到了这个位置上。因为他遍观守边诸臣，将孙承宗、王在晋、袁崇焕等人全算在内，没有一个让他满意的。＇想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇只有袁可立，能够巧妙地利用皮岛的地理优势牵制后金的后方，还成功策反刘兴祚，可谓有勇有谋，战略和战术上均有独到之处。至于王在晋，朱由检让他出任户部尚书也是经过认真考虑的。因为王在晋深知边事，曾出任总理户、兵、工三部侍郎，不但对辽东敌我双方的综合实力有着较为清醒的认识，也熟悉各种相关事务。虽然朱由检对他和孙承宗的平辽方略都不大赞成，但自己拟定大计之后，让王在晋去执行，以他的能力，绝对不会出什么岔子。六部按照重要性排序为吏、户、礼、兵、刑、工，现在六部之中已有四部换了尚书，只有礼部尚书来宗道未换，工部尚书暂时空缺。明眼人都看得出来，崇祯皇帝刷新吏治的意图已经非常明显。其实按照明代的规矩，某一部要臣、六部尚书、都察院左右都御史及各地督抚提名，然后经商议推出一个人选，这就叫“廷推”。廷推之后，皇帝要做的只是正式任命或是否决而已。现在情况特殊，朝中重臣很多都是阉党，首辅黄立极又被罢免，其余阁臣泥菩萨过河，自身尚且难保，哪有什么心思推举六部尚书人选。因此孙承宗、袁可立、王在晋、乔允升这四人都相当于是未经廷推，由皇帝直接任命的，这也是朱由检对旧秩序的一次成功挑战。不过朱由检也知道，这次挑战成功有其特殊性，除了自己以雷霆手段剪除阉党，在朝廷中初步竖立起了权威以外，也和孙承宗等人都是老资格的官员，威望甚高有很大的关系。如果自己任命其他人，比如孙传庭或杨嗣昌，那就会激起很大反对了。饭还是要一口一口吃，所以朱由检也暂时到此为止，剩下的阉党分子去职后留下的空缺，还是由廷推方法产生。不过对于最受瞩目、掌握票拟大权的内阁，朱由检一直不做任何表态。现在施凤来、张瑞图和李国普这三个阁臣处境极为尴尬，一方面他们过去与阉党过从甚密，现在弹劾他们的奏章已是铺天盖地；另一方面，朱由检却既不说撤换，也不扶任何一人出任首辅，让这三人心中惊疑不定，也只得做一天和尚撞一天钟。现在丧礼结束，逆案已定，朝廷也算重新回到了正轨。除了每天的早朝以外，还有一件事也要马上恢复，那就是“日讲”。尤其是孙承宗、来宗道、王在晋、袁可立等人，都是当世大儒，更主张崇祯应早开日讲，以正君心、促圣德、明经通史。朱由检欣然同意，不过也提出了自己的要求。首先，他要求第一次日讲要阁臣、六部尚书侍郎集体参加，国子监也要派出监生陪听。其次，他特别提出，要不久前被阉党罢去官职的徐光启出席。对于第一条，孙承宗等人当然非常高兴，认为此举正体现了皇帝对日讲的重视。要知道有明一朝，勤政的皇帝少，懒政的皇帝多，好学的皇帝就更是寥若晨星。这“日讲”又称“经筵”，本应每月三次大讲，每天都要小讲；但自正德、嘉靖时起，皇帝多以天气不好或是龙体欠安为由推脱不出席。到了天启时，这位木匠皇帝更是加起来也没出席过十次，让孙承宗、袁可立等帝师也无可奈何。现在崇祯一改此风，这些饱学儒士自是求之不得。不过对于徐光启，孙承宗等人却颇不以为然，因为谁都知道徐光启是天主教徒，这在当时可绝对是离经叛道的行为。但皇帝提出来了，大臣们也不愿因为徐光启一个人而影响日讲尽快恢复，便奏称徐光启去职回乡，他是松江人氏，去松江召他来京也需要时日，不如先行开讲，等徐光启来了再让他出席。朱由检却狡黠地一笑道：“徐光启今日已经抵京。准备一下，明天就开讲吧！”大臣们都搞不清崇祯是怎么把徐光启找回来的，不过按照规矩，“经筵”应由礼部尚书来宗道主讲、阁臣及其他尚书补充，徐光启来不来也没多大区别reads；。因此众臣还是各自回府精心准备，尤其是来宗道，他过去和魏忠贤关系也不差，现在居然还没丢官，自是不免庆幸，打算明天在日讲上好好表现一番，以获取崇祯的认可。第二天早朝结束后，朱由检移驾文昭阁，出席登基以后的第一次日讲。文昭阁位于皇极殿前广场东侧，坐东朝西，亦是一座宏伟的建筑，向为讲经之所。朱由检从文昭阁的位置上判断出，在历史上，这座楼到了清朝就改名为“体仁阁”了。不过就像三大殿皇极殿、中极殿、建极殿让满清改名为太和殿、中和殿、保和殿一样，朱由检认为还是原来的名字更好一些。君臣各自落座后，来宗道自信满满地开讲准备好的题目。今天他讲的是《诗经？小雅？北山》，这也是他特意为奉承朱由检而挑选的。“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣…”刚讲了开头几句，朱由检却笑吟吟地打断来宗道：“且慢。你说这溥天之下莫非王土，那天下到底有多大？”本书来自l/25/25289/index。l
第777章 大明疆域（）
天下究竟有多大？朱由检突然提出的这个问题，可把在场的所有儒学大家难住了。 来宗道还以为皇帝是在考较自己对“天下”二字的认识，忙恭谨地答道：“陛下，古人有云：天圆而地方。盖天之下即地，大地之中为中国。天子居中国，受天命以治天下。所以《诗经》中才有‘溥天之下，莫非王土’之说。”其实来宗道说的是中国古代人对世界的朴素认知，千百年来人人皆认为如此，也没有人会想到要问个为什么。朱由检倒也不急于反驳，仍笑问道：“既如此说，朕即是天子，既然溥天之下莫非王土，为什么辽东有建虏、东洋有倭寇、南洋有红毛？他们为何不服教化？大明还有许多藩属之国，他们那里也算王土么？”来宗道赶紧道：“按古人‘五服’之说，我中国位于天下之中，京畿则是最中之处。愈靠近京畿，王道愈盛，物产人民愈丰。京畿之外，有甸、侯、绥、要、荒五服。甸、侯、绥三服，乃州府、诸侯、藩属之地。要服则是东夷、南蛮、西戎、北狄等不知王化之地，如今之建虏即是。其地或苦寒，或湿热，或多疠瘴，或寸草不生，皆不产稼穑，其人则茹毛饮血。要服之外尚有荒服，其地比要服更为蛮荒，如红毛等皆是。荒服之外，圣人存而不论矣。”这个来宗道平*品不佳，只会夸夸其谈，故有“清客宰相”之称。＇》》》_。_。小_。_。說_。_。網
第778章 温水煮青蛙（）
众大臣参加日讲，原本是想给年轻的皇帝好好上一课，一来显示自己学识渊博，让皇帝增加对自己的尊敬，也好扩大话语权；二来也确实是想用儒家的正统思想影响皇帝，打造出一个他们心目中的“有道明君”。＇想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇没想到朱由检可倒好，反倒借题发挥，给大臣们上起课来，还让暂未恢复官职的徐光启大讲世界地图。这可让这些满腹经纶之士大为光火！而且朱由检还借着《皇明祖训》，第一次明确了大明帝国的疆域。对此很多大臣也并不赞同，只是孙承宗、袁可立和王在晋这三位重臣支持朱由检，其他人也不好当场反对。但对于世界地图，他们可就不客气了，明里对徐光启大加抨击，实则是向皇帝表达自己的严重不满。从朱由检这方面来说，虽然预料到了“世界地图”这个新事物肯定会让一些人难以接受，但也没想到大臣们反弹的情绪如此强烈，甚至上升到“异端邪说”的高度。而且�
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