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重征天下-第937部分
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“那…那怎么办，将军大人？”阮兴武不敢再嘴硬了。
阮有进眨巴着狡诈的小眼睛想了一会儿，决定亲自出马与明军交涉。他命令部下后退一箭之地，自己则仅带几名亲兵缓步接近城墙，并在百步之外停了下来，让一名亲兵前去喊话。他自己之所以不再往前走，是因为他估计这个距离还在明军火枪的射程之外，再往前走就不好说了。其实他哪里知道，这三十名明军中亦有配备燧鲁密铳的狙击手，只要想打，完全可以把他一枪爆头。
这时张煌言已经闻讯赶来，见安南人来喊话，便准备出城交涉。奔哈托等真腊君臣急忙劝阻，极言安南人不讲信用且心狠手辣，出城风险极大。张煌言却淡然笑道：“苍水虽是一介书生，却身为使臣，代表大明形象，岂可让安南人小觑了？”说罢仅带了一名翻译便昂然出城。当然，城头上的明军狙击手早已瞄准阮有进那几个人，只要稍有异动，几秒钟之内就可以把他们全部解决。
须臾张煌言便到阵前，阮有进忙独自上前几步深施一礼，同样改用汉话恭敬地道：“天使在上，越国端郡公、顺化广南总镇大将军治下，征南将军阮有进有礼了！”
这句话虽然语气很恭敬，张煌言听得却很不舒服。因为安南自立国之初便是中国的藩属国，其国名“安南”二字还是南宋孝宗赐名。可是昨天阮兴武却自称“大越国”，今天阮有进虽然把那个“大”字去掉了，但仍自称“越国”，暗含着对“安南”这个国名的不认可，间接地显示出其不甘居于大明之下的野心。
不过临行之时，朱由检特意嘱咐过张煌言，出使时不要有“天朝上国”的心态，即使对方对大明很恭敬，也要主动平等对待。因此既然阮有进客气，张煌言也拱手为礼道：“大明使臣、五经博士张煌言有礼了。敢问将军，今日兴师动众而来，所为何故？”
阮有进是“阮主”手下的得力干将，可比阮兴武狡猾得多。他当即媚笑道：“天使万勿误会，小将来此绝不是要与大明作对，实是真腊无故攻打占城，我主主持公道，这才兴兵伐罪。万乞大明勿受真腊蛊惑，待小将擒住真腊国王，无论真腊允诺给大明任何好处，我越国当双倍奉上，天使意下如何？”
张煌言听罢冷笑一声道：“阮将军也不要误会，第一，本使臣并不是来助真腊与你安南交战的第二，大明也未受真腊任何好处。然而，你说真腊如何攻打占城，本使臣并未看到可是安南军占领真腊大片国土，屠杀无辜真腊百姓，本使臣可是全看在眼里。到底谁是谁非，安南与真腊各执一词，我现在并不清楚在没有大明天子的圣旨之前，明军也不会介入你们的冲突。
“本使臣现在只有一个请求：请你退兵，退出真腊国境之外。万事以和为贵，不管谁对谁错，只要停止战争，化干戈为玉帛，对你们双方都有好处，我大明亦乐见之。”
“那怎么可以！”阮有进装出一副苦瓜脸道，“真腊人一向狡诈，我们若是撤兵，天使您前脚刚走，他们后脚又去攻打占城。再说小将是奉了主上严命，一定要擒获真腊国王这个元凶，不抓住奔哈托，小将也没法回去复命啊…”
“不必多说了。”张煌言冷冷地打断阮有进道，“真腊国土被你们占了一多半，收复国土尚不可得，难道还有余力去打占城么？看来你是不想退兵，不过你奉了你主严命，本使臣亦有圣命在身。圣上要我出使真腊，我怎能坐视真腊国王被你抓走、真腊百姓被你肆意屠杀！本使臣言尽于此，你看着办吧！”
话说到这里就算是谈崩了。在这一瞬间，阮有进目露凶光，可是他也知道攻击明朝使臣的严重后果，因此不得不暂时隐忍，又深施一礼，这才悻悻退下。也幸亏他没有轻举妄动，否则鲁密铳一响，他现在已经是一具尸体了。
当然，安南军贼心不死，不可能就这么撤走。但是只要明军在，他们也绝不敢随意攻打磅逊。张煌言稍稍松了口气，现在他的出使任务才算正式开始。
第1390章 大明国书（）
回城之后，张煌言向真腊国王奔哈托正式递交国书。这封国书一式三份，分别以、高棉文和通行于东南亚地区的波斯文写就，主题由朱由检亲自撰写，当然也经过了徐光启等人的润色，使之更有文采。
过去大明的国书一般都流于形式，无非是说些“该国国王事明甚恭，朕当厚赏之”之类的套话。这回却不然，国书的篇幅非常长，里面尽是“干货”。其内容主要包括：
一，向真腊示好。朱由检开篇明义，并不像明朝过去的国书那样，先强调对方要如何对自己恭顺，而是指出两国虽然远隔重洋，但关系一向融洽，并特意用“友邦”称呼真腊。虽然看似只是简简单单两个字，意义却非同寻常，因为长久以来，中国一直是真腊的宗主国，而且双方都认可这一点。现在朱由检主动提“友邦”，友就是朋友，朋友之间自然是相互平等的，这就等于是大明主动放弃宗主国的身份，只不过还没有明确说出来而已。
二，请求与真腊加强联系。从官方层面，此次派张煌言出使算是第一步，后面便是邀请真腊遣使回访。过去明朝的藩属国进贡标准是三年一贡，但不是强制要求，几十年不来也无所谓。其实倒不是真腊不愿意来进贡，事实正好相反，所有藩属国都希望多进贡，因为明朝对属国实行怀柔政策，有贡必有赏，而且为了显示“天朝上国”的强大实力，赏赐远远过进贡，时间长了，便成为财政上的沉重包袱。后来规定三年一贡，美其名曰减少属国的负担，其实是明朝自己负担不起了。
现在朱由检则提出，希望两国每年至少要互访一次，不单是真腊使臣来明朝，明朝使臣也要继续出访真腊。而且视真腊国的意愿，两国还可以互设使馆，互派大使，把官方的交往常态化。另外，朱由检也邀请真腊国王奔哈托在方便的时候访问大明。
而从民间层面，朱由检指出两国地理位置不同，物产各异，通过贸易互通有无，对两国都是有利无害。可是现在两国的民间贸易还是空白，一是隔着大海交通不便，二是语言不通。在语言方面，朱由检希望多派一些学员到真腊学习高棉语，真腊亦可派人来大明学习汉语，费用可以由大明出。至于海运贸易，则着使臣张煌言当面详谈。
第三，朱由检希望和真腊签订友好条约。这又是朱由检对藩贡体系的一大挑战，过去中国不论任何朝代，都极少和外国或是异族签订条约，一般都是以圣旨示恩，对方则上表称臣，虽也落了文字，但性质等同于书信，和真正意义上的条约大有区别。
要说真正的条约，恐怕就得数得上宋辽的“澶渊之盟”了，但那是在辽国的军事压力下被迫签的，明朝开国以来自认为“天朝”，当然不愿意搞这种东西。包括后来的俺答封贡，仍是以圣旨封俺答为顺义王这种形式。
但是在这封出自朱由检圣意、并未与阁臣商量的国书里，朱由检明确提出，希望拟定一个双方满意的友好条约，两国同时签署生效。条约的内容主要包括两国互相尊重主权与领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处等内容，简而言之，就是朱由检把和平共处五项原则直接给搬了过来。一旦签署了这个条约，原有的藩贡关系即时废止，其意义之重大自然不言而喻。
奔哈托及他的大臣们花费了大半天时间，认真地研读完国书，出乎张煌言意料的是，他们居然不认同“友邦”的身份，坚持认为真腊是大明的臣属，不敢与大明平起平坐，恳请大明皇帝重降恩旨，正式册封奔哈托为真腊国王。
对此张煌言刚开始确实有些不理解，因为按照人之常情，谁也不会心甘情愿给别人当奴仆，国亦如此。现在大明主动提升真腊的地位，真腊却不领情，实在让人费解。
可是听完奔哈托紧接着提出的要求，张煌言就明白了。原来奔哈托仍是要求大明出兵帮主真腊收复国土，只要大明肯出兵，真腊什么条件都答应。
这样就好理解了，因为如果真腊与大明是“友邦”这种平等关系，一国有难，帮是人情，不帮是本分，真腊亦无话可说。可是现在真腊仍是大明的属国，那就不一样了，宗主国有保护属国的义务，换句话说，大明必须帮助真腊，最低限度也得向安南施加压力要其退兵，当然直接出兵是最好不过了。现在真腊正值生死存亡之际，当然不肯放弃属国这根救命稻草。
至于国书的其他内容，奔哈托满口答应，并且主动提出，如果张煌言觉得不好说动皇帝出兵，他愿意乘船亲自去京师拜谒天子。如果皇帝还不答应出兵，他宁肯哭死在殿上，否则无颜面对真腊百姓。
话说到这份上，张煌言也明白了，现在对真腊而言，最重要的就是生存下去，再谈别的意义都不大。如果强要奔哈托签订条约，奔哈托无奈之下应该也会签，但那就是趁人之危了，圣上绝对不会认可。为今之计，惟有尽快把这里的情形奏明圣上。
但是这就涉及到一个技术性、却是非常重要的问题：怎么尽快把消息送回京师？如果是在国内，这很简单，飞鸽传书就是了，澳门距京师四千里，最多三天消息就可送达。从那份东南亚地图上看，磅逊与澳门的直线距离也不过三千里多一点，理论上两天就可以。
但是，信鸽是不能跨海的！要想用信鸽，就必须先走6路，让鸽子记住方位。但是真腊与大明之间，还隔了寮国与安南，不可能放人通行，即使可以通行，时间上也来不及。
张煌言赶紧回到安娜公主号上与郑森商议。经过慎重考虑，两人一致决定：从当地找一艘渔船，改装后行驶回国送信！
第1391章 暹罗使臣（）
张煌言和郑森之所以�
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