友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
重征天下-第965部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
这些大地主、大奸商，平时为了获得官府的包庇，好让自己可以通过不法行为大横财，行起贿来个个都是大手笔，完全可以用一掷千金来形容。这种银子就是花得再多，他们也不心疼，因为“羊毛出在羊身上”，花一千两银子就能换回三千两、五千两甚至一万两，那又何乐而不为呢！
至于他们自己的生活，就更是穷奢极欲，而且自古便是如此。隋唐时期，扬州已是纸迷金醉的大销金窟，即使腰缠十万，夜夜笙歌之下，用不了多长时间也能花得一干二净。杜牧诗云“十年一觉扬州梦”，想必落笔的时候定是悔不当初吧。
可是现在史可法让这些人出饷，即使数目并不多，摊到一个大户头上也就是一二千两银子，这些人也觉得像是从身上剜肉，没有一个主动配合的。在他们看来，打仗平叛那是朝廷的事，与他们有何关系？不但没关系，将来叛乱平息后，他们还得让官府为他们提供更多的便利，把因为流贼阻断交通而造成的损失，通过各种途径给找补回来。现在想让他们出钱，门也没有！
倡议没有得到任何响应，原也在史可法的预料之中。他深知这些人别看一个个衣着光鲜、脑满肠肥，却个个目光短浅，只盯着自己的那点蝇头小利，不见棺材绝不掉泪。对付这样的人，最好的办法就是来硬的，像卢象升就凭借圣旨强行“借粮”，这些人只好干瞪眼。
但是史可法并未再上奏折请求皇帝话，因为他同样深知这些富商大户里面，不少人都与朝廷官员有着千丝万缕的联系，尤其是与东林党。要知道当年的东林党领袖李三才，就曾出任漕运总督，其间与扬州商人过从甚密，干过不少见不得人的勾当。
如果把这些人惹急了，他们必会找自己的靠山，而这些靠山里说不定就有东林党的头面人物。卢象升身为二品大员、兵权在握、深受皇帝信任的重臣，可以不在乎这些，但史可法就不行，他本就是东林党人，不得不受到这些盘根错节的官场关系的制约。
但没有银子是绝对干不成事的，所以史可法还是决定火中取栗，一定要让这些富户出饷。既然不能来硬的，那就得动点脑筋了。
很快，史可法就向扬州各大富户了请帖，说自己初来到任，想设摆一宴与扬州父老相见，联络联络感情。这么做倒也寻常，地方官员每年宴请当地名流是官场旧习，不过名为官员宴请，实则没有人会那么不开眼，真的让“父母官”自己掏腰包，都是争着抢着去买单，还都以此为荣。
而扬州城内的大户其实主要就是两大类，一类是盐商，一类是漕商。
所谓盐商，就是从官府领取盐引，从而获得官准贩盐的商人。自古盐业即是一本万利的生意，因为利润极高，而且盐与粮食一样，是家家必买之物，算是一种战略物资，所以一直都是官府垄断。
不过但凡垄断的生意，必定会存在走私。历朝历代私盐贩卖屡禁不绝，即使规定贩卖私盐为死罪，也挡不住商人逐利的热情。有鉴于此，明代对此稍作变通，设立了盐引制度。即允许民间商人贩盐，但必须向专门负责监管盐业的衙门交纳“盐课银”，领取“盐引”，凭借盐引，才能到指定的产盐地区，向指定的“灶户”购买定量的盐，然后运往指定的地区销售。这样一来，官府不再直接运盐，不用承担任何责任和风险，便可获得不菲的盐课收入而盐商为了赚钱，自然会积极运盐，满足市场需要。
这个制度想法是很好，不过实际执行起来就走了样。那些盐商都是些唯利是图的小人，向官府缴纳了银子，自然会变着法地从别处找回来。而经办盐业的官员，亦想从中捞取好处中饱私囊。二者一拍即合，是以二百多年来，盐业已经形成了一套完整的潜规则，盐商世代经营，获利极为惊人。
比如，盐商中实力最为雄厚、和官府关系最好的，会把征收盐课银的活总包下来，承诺一年交给官府一定数额的银两，剩下的事官府就不用管了。这样的盐商叫“总商”，也是所有盐商中利润最为丰厚的。道理也很简单，他交给官府的盐课银，远远少于实际收的银子，两者之差全都进了他的腰包，只要从中拿出一小点，贿赂官府相关人员就行了。
总商之下的是“场商”，他垄断了一地盐场的收购权。也就是说，该地的灶户只能以低价把盐卖给他，然后他再高价往外卖，坐收巨利。
场商之下是“运商”，即负责具体贩运的商人。他们的资本比总商和场商小得多，又经过了总商和场商两级加价，利润已经小了很多。不过因为运盐数量巨大，收入还是颇为可观。具体到扬州来说，全国最大的总商吴家便在城中，场商和运商加起来也有十几家。
而与盐商可以相提并论的，毫无疑问就是漕商了。其实漕商就是粮商的一种，但因南粮北运大多要经过大运河，专门通过运河经营粮食的商人，其粮食运量最大，所以又称漕商。
与盐业的情况一样，漕运业也有一套完整的潜规则。虽然朝廷设有盐运使衙门和漕运总督，全国盐运业和漕运业的实际控制权，却是在这些商人的手里。这些人沆瀣一气，瞒上欺下，自己赚得盆满钵溢，大大增加了百姓负担，朝廷却没收上多少税银。
史可法身为东林党人，又在官场耳濡目染多年，深知其中之弊。他也想向皇帝力陈，促使朝廷革除积弊，造福民生，奈何年轻的皇帝自从登基以来，各地战火不断，一直腾不出手来做这件事，史可法也只得暂时隐忍。不过现在既然做了扬州知府，所谓县官不如现管，他自有手段让这些奸商吐出银子来。
而他的着力点，则是看似不大起眼的运商和漕帮。
第1436章 漕帮帮主（）
“他们怎么也来了？”
入夜之后，在扬州颇负盛名的酒楼翠云楼雅间内，十位贩盐的运商和八位贩米的漕商接受新任知府史可法的邀请，分两桌团坐。此时史可法还没有来，这些人都是扬州城内有头有脸的人物，见了面当然要寒暄客套一番。
可是让他们感到诧异的是，除了他们以外，还有七八个年轻力壮却衣着寒酸的汉子也坐了另外一桌。商人们一看他们，登时鄙夷地把脸转了过去，这些汉子自己也觉得颇为尴尬，只是低头不语。
原来他们并不是商人，而是扬州漕帮的堂主们。
所谓“漕帮”，听起来名头挺吓人，其实不过是一帮卖苦力的泥腿子。他们主要分为三种人：
一种是纤夫。在运河里走的货船一般都很重，靠风力或是桨力驶船是行不通的，必须靠人力在岸上拉，所以纤夫是必不可少的。
一种是船工。相对于在6上拉纤的纤夫，船工甚至更为辛苦，因为他们是要跟着船走的。驶船和装货卸货自不待言，跑一趟船几个月都是常事，吃住都在船上，一年也回不了几次家。
再一种是旗手。名为“旗手”，他们可不是打旗的，实际上就是保镖、打手。自从大运河开通以后，因为每条船上的货物都价值不菲，自然对盗匪有很大的吸引力。在水上作案，抢了东西以后把人一杀、把船一沉，往往无迹可寻，官府查也白查，所以干脆就不查了，更助长了水匪的气焰。因此只要是货船，必定要配若干“旗手”，他们平时什么活也不干，可一旦碰到水匪，就要以命相搏，人没死货丢了是决不允许的。
随着漕运越来越达，靠着漕运吃饭的纤夫、船工和旗手也越来越多，难免因为抢饭碗而生矛盾，甚至引流血事件。在长年累月的争吵和打斗中，自然而然地产生了一些组织。这些组织各有各的势力范围，在自己的势力范围内，要尽量维护公平，让每个人都能吃上饭而和其他的组织，就是竞争的关系，有时候甚至会爆大规模的械斗。这些组织在争斗中不断分化、整合，最后就诞生了大名鼎鼎的“漕帮”。
扬州漕帮历史悠久，祖师爷姓潘，洪武年间开山立派，下设多个堂主，都是他的子孙或徒弟。他死以后，就从各堂主中公推一位继任帮主，至今已传了数十代。漕帮既有“工会”的性质，帮内兄弟可以拧成一股绳，与货主讨价还价，为自己争取利益又兼有黑社会性质，因为帮内成员鱼龙混杂，什么样的人都有，还都会两下子，有些品行恶劣的就常干些小偷小摸、欺行霸市甚至猥亵妇女的勾当，寻常百姓见了他们都怕。
商人和漕帮之间的关系是复杂的。一方面，商人是雇主，漕帮是雇工，雇工当然要听雇主的。各地均有漕帮，相互之间竞争也很激烈，所以漕帮的人见了商人，自然当财神爷一样奉承，两者的地位就不可能平等了。商人利用自己的优势地位，往往压价、欠钱，甚至找茬赖账而漕帮为了一直有活可干，往往不得不忍气吞声。
而另一方面，一旦商人雇用了漕帮，他的货可就全靠漕帮照看了。如果商人过于刻薄，漕帮的人气不过，就会给他的货做些手脚，让商人损失惨重。这样的事生多了以后，商人和漕帮对对方意见都很大，只是互相又离不了，关系就很微妙了。
若在往日，商人嫌漕帮地位低微，是绝不可能坐在一起的。可今日漕帮也在知府大人的邀请之列，商人们便觉得让自己掉了价，心里很不痛快。一个叫林玉的运商便面带讥讽地笑道：“啊哟，稀客啊稀客，没想到漕帮八大堂主今天也在，我等真是荣幸之至！”
林玉亦是漕帮的大主顾，八位堂主尽管听出对方语带讽刺，亦不敢怠慢，齐齐起身抱拳拱手道：“林员外说笑了，我们这些泥腿子哪有资格和您老人家同座。不过这次是知府大人下了请帖，指名要让我们帮主和所有堂主都来赴宴，我们哪敢不来。”
“你们潘帮主也来？那太好了！”林玉立即面带银邪地笑了起来，“在座的谁不�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！