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明海风云-第374部分
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因此，在接受了李天养的军火订单以后，葡萄牙人也没有想过就此反悔的意思，而是与己方商人协调货物之后，花了大半年的时间，将李天养的订单完成了！
“感谢你的消息，亲爱的斐力克斯神甫！”自从将斐力克斯他们一行九名西洋人拐骗到了笨港以后，李天养就很少跟斐力克斯神甫他们打交道了。至于他曾经所言的什么心慕耶稣圣光云云，更是如同天上的云彩一般飘渺虚无得紧。
“圣子耶稣护佑着你，李天养兄弟！”斐力克斯神甫对于李天养，依然十分热情，虽然他已经察觉到了李天养功利性的目的所在，但是以传播耶稣会教义为己任的他，却也不会因此而对李天养有其他意见：“这些时日，多得李兄弟的照顾，我们才能如期地建造完成了这所教堂，所以为你们传递这点消息，也是应该的，不值得李兄弟的道谢。”
斐力克斯神甫话说得倒是漂亮，但实际上对于李天养他们团队背地里扯他们后腿的举动，斐力克斯他们还是多少能够察觉到的，只是相比起在其他地方的传道来说，笨港这边已经算是不错的了。
为了能够让团队接触到西方先进的文化知识和见识，李天养利用了耶稣会希翼在东方布道的弱点，将斐力克斯神甫一行骗到了大元。随后，他又害怕耶稣会在大元岛土著当中一家独大，私底下他又用底下人的借口从大明内陆招收了两支在内陆中混得不甚如意的释教与道教的和尚、道士们，前来笨港定居和传播信仰，加上本来在大明南部沿海一直流传甚广的妈祖道，还有传播途径隐秘却又在底层当中颇有人望的闻香教、白莲教等等邪教，一时间笨港当中的宗教信仰有如百花绽放，各显神通。
耶稣会的缺点，在于他们布道成员与东方黄种人与众不同的面容，和耶稣教陌生的宗教信仰，在东方完全没有信仰基础。
但是耶稣会严谨的宗教组织，却又比大明本土宗教组织更加有竞争力、向心力以及进取心。
后世当中，虽然释教、伊斯兰教与基督教并称三大宗教信仰，但是平心而论，释教与伊斯兰教两家只能算是偏居一寓，受众群狭小的局部地区宗教，完全不能与遍布全球各地的基督教相提并论。
果然不出李天养的意料，在专业的布道组织面前，被李天养他们从大明内陆拉拔过来的道士、和尚，根本不是人家斐力克斯神甫们的对手。这些时日里，在争取信仰还处于原始状态的土著人的较量中，耶稣会的人一骑绝尘，将释教、道教和妈祖远远甩在了身后。
仅是这一年不到的时间里，斐力克斯神甫他们就发展了差不多三千多名土著信众，还有上百名大明外迁到笨港的乡亲。
而释教、道教和妈祖三个信仰，就算背后有李天养派出的人暗中支持，三家宗教总共加在一起，也不过才发展了四千名不到的土著信众，要不是他们三家信仰，在笨港普通乡亲们的受众群较广，底层根基较深，说不得如今他们早就被耶稣会给赶出了笨港了。
为此，李天养甚至暗中示意笨港的队员为他们几家宗教出谋划策，以寺庙、道观的名义组织人手，效仿人家斐力克斯神甫他们的做法，深入到人家土著部族当中，为土著带去他们急需的医药材、农具粮种等物资。
即便是如此，这些和尚、道士仍是没能竞争得过人家耶稣会神甫，让李天养在背后大骂这些个道士、和尚没用。
但即便是这样，李天养也只能费尽心力物资给这些不争气的佛道教众们打下手，免得真的出现耶稣会如同在欧洲一样那般独一的地位。
想想耶稣会在欧洲的神圣地位，就连欧洲那些王国的国王都需要教宗加冕，才能获得贵族和民众的认可，这在李天养心中，这是决然不可能让它发生在他的地盘上！
宗教总归是蛊惑人心的东西，谁也不能保证，当一个宗教占据一个王国或是团队上下阶层绝大多数以后，他们的宗教领导层，会不会因此而对该团队或王国发挥它的影响，向众人宣示它的存在，一如欧洲各国直到如今，仍笼罩在罗马教庭的阴影之中。
又是一番寒暄，平日难得见到李天养之面的斐力克斯神甫，自然是极力邀请李天养前往刚刚修建好的笨港教堂做做祷告，学习圣经；而李天养也是打着哈哈，用太极跟斐力克斯神甫兜着圈子。
（本章完）
第572章 交付（）
澳门城比之李天养第一回初见之时，多了几分肃然，曾经漫不经心的军士们，在经历了袭击之后，一改之前的懒散，多了几分戒备之色。
交易所一看就是重新修缮起来的，墙垣之间多是刚涂刷没有多久的石灰，掩盖着墙体本身东拼西凑的材质。就连城中许多房屋，仔细观察的话，仍然能找到当初战斗之时的蛛丝马迹。
不知道为什么，李天养这个始作俑者当亲身站在这个由他主导的现场之时，心中丝毫没有一点忐忑不安，反倒是多了几分满足与兴奋。想想把一个在大明海域中实力强劲的对手，玩弄与鼓掌之间，李天养就不禁为自己这一手拍掌叫好，也为自己团队如此强大的执行力而感到自豪。
“或许我是不是应该给这群倭人一点奖励呢？”过去大半年，依然能看到些许战斗的痕迹，可想而知，当初战斗的激烈，李天养不由得为人家倭人付出惨重代价，立下大功却被李天养丢在丛林当中雪藏，一直不得重用和奖励而有些后悔。
不过这个想法只是转瞬即逝，且不说此事事关重大，后世多年来的偏见也让李天养断然否决了自己这一时兴起的想法。
在安顿好了住宿以后，接收军火之前，李天养又亲自拜访了一番澳门总督卡洛告。
这位被任命澳督好几年，却直到澳门被袭击之后才匆匆上任的澳督大人，带着一股洋人贵族高傲的气质，对于李天养的拜访，显得不冷不淡，甚至有些轻慢之色，若非旁边还有好几位澳门议事会高层在一旁插科打混，以及大三巴教堂艾儒略神父作陪的话，恐怕李天养还真会被这个卡洛告澳督给几句话打发走。
澳门议事会的人会来亲近李天养，一来是因为当初李天养拔刀相助，帮助澳门在虚弱之时，驱赶了不少的麻烦；二来也是因为李天养他们洪堂渐渐庞大的实力在那里摆着，想要在大明海域生存下去，有着不少敌人和竞争对手的葡萄牙人也需要在远东寻找一个盟友，一个代言人。
倒是艾儒略神父亲自作陪，这也是卡洛告澳督也没有想到的事情。卡洛告可以不甩李天养的脸，但是他却不能不给被罗马教庭亲自册封的正式神父面子。
只与艾儒略神父有一面之缘的李天养，以交情而论，自然不值得艾儒略这位大明耶稣会负责人之一来主动作陪。但是，谁让李天养手中有着笨港、鸡笼港两块不小的地盘呢，而一直没有停歇关注笨港斐力克斯神甫他们布道进度的艾儒略，在接获斐力克斯神甫每月例行汇报上来的信息时，深深为斐力克斯神甫他们的布道顺利而欣慰。
作为一名立志将耶稣荣光照耀世界的老人眼中，但凡是能给予他们耶稣会给予帮助，能容纳他们耶稣会教义的地方，都值得他老人家屈膝以待。
更别说这几十年来，耶稣会在远东大陆的布道之路极为缓慢，特别是是排外思想眼中，固执而偏见的大明儒家弟子，更是对这些神神鬼鬼的玩意儿不以为然！
难得有一块地盘，如此亲近他们耶稣会，还能让耶稣会的教义很快深入到人心当中去，在这位老人看来，其他任何事情都比不过李天养对于耶稣会的支持来得重要。
因此，当听说李天养前来澳门之后，已经与这个心不甘情不愿，颇多怨气的葡萄牙守旧贵族澳督打过交道的艾儒略神父，亲自跑来作陪，也是希望自己的存在，能让这个澳督对李天养的态度好上一点。
然而并没有什么卵用，虽然卡洛告澳督因为艾儒略神父身份的缘故，对老人家倒是热情，可是转过头来面对李天养时，依旧是那副高傲的表情。两人之间的聊天，分外让人觉得干巴与尴尬。
李天养不是义气用事之辈，明显感受到了卡洛告这个洋人的轻蔑之色，但是毕竟以后有求于人，李天养自然也不会做出当场挥袖而去的傻事。
最后，即便身边有人作陪，李天养还是很快就找了一个借口，匆匆告别了卡洛告，结束了这一段并不算愉快的会面。
随后的交接工作，李天养则度过得十分愉快，当初第一次来澳门交易之时，澳门交易所主管不冷不淡的面孔还清晰在李天养脑海中浮现，可现在，在詹姆斯的陪同下，这位曾经没有正眼瞧过李天养一回的交易所主管尼哈德，此时却是带着一副亲切、甚至有些卑躬的面容与李天养交谈对接。
在卡洛告面前吃了一点小闷气的李天养，此时见到尼哈德前后完全相反的态度时，心中那点不愉快转瞬即逝。
“且让你们得意一段时间，等到我洪堂强大以后，看老子还甩不甩你们的脸色！”李天养暗想，此时最明显的一个例子摆在眼前，谁又能保证以后他们佛郎机人依然如此强大，谁又能保证李天养他们团队不会变成一个让这些洋人忌惮的存在呢！
尼哈德这个主管其实也是无奈啊，曾经作为交易所一把手等到他，前来澳门交易的海商、海客们，哪个不需要看他的脸色行事，对他巴结逢迎。可是天降横祸，谁知道从哪里冒出来一伙天杀的混蛋，好死不死就盯上了由他主管的交易所，虽然他不是战斗人员，但是多少还是因此担上了些责任，毕竟这件事情，总要有个倒霉鬼出来承担责任，而无疑尼哈德就是这个倒霉鬼之一。
“这批武器，好多都是我们葡萄牙商会本来答应好其他客人的，如今可是全都先满足了您的
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