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欧皇崛起-第1255部分
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“人之初性本善”和“人之初性本恶”都特么是扯淡，人一开始，其实就是一张白纸，没有善恶属性。
所以，在古代，官员考核有一个重要的指标——教化百姓！
也就是说，人是需要教育的，哪怕是成年人。法律只能组织人作恶，却不能引导人向善。
只有经过教育的人，才会知道廉耻，才会尊重道德。而且，教育人向善和比引诱人作恶难太多了。
教育人需要长期不懈的努力，但引诱人作恶，却只需要一次……
只要带一个善恶观念一般的人去偷一次，而且得手了，得到了很多钱，那么，这个被带去的善恶观念一般的人，很容易就从此误入歧途。因为，他看到好处了啊……
同样的道理，那些穷苦的农民，原本在官府的管理下，都很老实。虽然贫穷吃不饱饭，但依然遵纪守法。
可是，他们被裹挟过一次，造过一次反，那就不一样了……
造反的时候，首领为了拉拢他们，肯定会用抢来的酒肉犒劳他们。如此，过了一段“大碗喝酒，大块吃肉”的快乐生活后，这帮原本淳朴的农民的思想可能就有了变化……
毕竟，“由俭入奢易，由奢入俭难”。但想要继续过奢侈的生活，啥都不懂的他们，就只能再次造反了……
所以，参加过造反的农民，和从没造过反的农民，是不一样的。他们的内心想法，已经有了很大的不同了。
然后，这种造过反的农民，也变得更危险了。如果给他们参加过两次以上造反的经历，却没有受到太严重的惩罚的话，估计他们会觉得——原来造反也就那样……然后，他们可能会参加第三次造反，甚至第四次……
所以，马林思来想去，觉得这次自己必须下狠手。不然，以后这帮人就没法管了……
……
思考再三后，马林终于下定了决心，做出了极为严厉的惩罚决定——所有参加贝勒斯叛乱的死硬分子523人，即使都已经被杀，但家人也全部处死！当然，未成年小姑娘和5岁以下未记事的小男孩可以免死，但他们会被送离新泽西殖民地，被送到别的地区去，以重新开始人生。当然，他们也没未来，也禁止读书和参军。之所以留下他们，只是因为人口需要……
至于剩下的七千多人，虽然不是罪大恶极。可是，他们参加叛乱，若是不付出代价的话，以后他们还会继续参加下一次叛乱的。
所以，马林也给出了严厉的处罚——全部劳改十年！
也就是说，这幸存的7000壮丁，因为第二次参加叛乱，不能就设么赦免了。以后，他们将会被编入劳改营，不能像别的移民那样和家人住在一起，而是在劳改营里，在士兵的监督下，参加集体劳动。
至于他们的家人，倒是不会受到惩罚。但是，每年只有几次探监的机会。
而这7000壮丁组成的劳改营，马林打算让他们专门伐木和修路造桥，为殖民地的公共基础设施的建设服务。
北美到处都是森林，开发难度很大。而大部分移民最多一开始的时候伐木，等到清理出足够开垦的土地后，主要去忙种地了，哪有时间再去伐木？只有农闲时，才能再组织起来伐木。
而这7000劳改营的犯人不同，他们失去了自由，而殖民地的粮食也足够吃。所以，干脆让他们一年四季不停地砍伐树木，然后，修路造桥，方便殖民地的开发。
修路造桥不用讲，是方便殖民地百姓出行的，也方便殖民地官方对各地的掌控。
而伐木，主要是为了挤压印第安人的生存空间。在北美，印第安人之所以难缠，是因为他们有茂密的原始森林作为掩护。但若是森林被砍光了，这帮印第安人就无处遁形了，再也不是殖民军的对手。没有了森林藏身，殖民军可以轻易地碾压他们。
森林后退，就意味着印第安土著的后退。否则，在没有森林掩护的平原上，随便一个骑兵队，都能轻易歼灭印第安部族战士。
只要这7000人规模的劳改营，在殖民地农场和北美森林之间砍伐出极为宽广的平原隔离带，那么，殖民地农场就会安全很多。因为，印第安人是没胆子走出森林在平原上和殖民军对决的……
这是对那些跟随造反的农民的惩罚……
……
而对那523个主动跟着造反的死硬分子，马林可就要残酷多了。
为了震慑殖民地那些战俘农民，马林强制下令——在特拉华河边公开处决全部523名死硬分子的家人！而且，所有殖民点都必须派出所有壮丁前往特拉华河边观刑！
只有这样，才能让那些战俘出身的壮丁们明白——造反后果严重，会死全家！
事实上，公开处决犯人，向来都是维护治安的重要手段。后世，欧美国家脑残地私下处理罪犯，才失去了死刑的本意。死刑本来就是为了震慑那些心术不正的人的，结果你倒好，不公开处决，压根就失去了死刑的意义……
特别是一些二百五的小年轻，没亲眼看到作恶的严重后果，心里就没有敬畏。感受不到残酷，他们以后会犯事的。
但看到过几次公开处决犯人的年轻人，一般都会冷静下来。因为，他们直观地感受过了犯罪的可怕下场……
同样地，马林这次不惜公开处死523户的老弱妇孺，就是为了震慑那些有过造反前科的壮丁。他要用那523户妇孺临死前的惨嚎，狠狠地吓唬他们，免得以后他们还敢乱来……
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第1689章 卖惨（）
对于下令处决妇孺，马林其实内心是很不安的。作为一个现代人，心里觉得这样做其实很过分。但马林当了20年贵族，却又明白这样做是必须的。
古代人都没啥文化，贴个布告都没几个人看得懂。而且，还很容易受人蛊惑。所以，跟一群没文化的百姓，和他们讲再多也没啥用。因为，他们记不住。但当着他们的面杀人，他们就懂了。因为，这很直观明白。用一个成语来形容，那就叫“杀鸡儆猴”。当众见血，连智商较低的猴子都能吓唬住，何况比猴子聪明多了的人类？此招屡试不爽，所以举世通用。
也就后世欧洲的白痴圣母们，居然好心泛滥到同情穷凶极恶的罪犯，才取消了死刑。也正是因为取消了死刑，所以，中东过去的移民很快乐看，犯事都不用死，我们快乐地作案吧……当然，也不能全怪中东过去的哥们，欧洲本土变态也不少。反正，犯事了也不用死……
美国就曾受这种圣母思想影响，曾暂停了执行死刑。但后来，还是忍不住恢复了死刑。没办法，如果不来点狠的，吓不住那些恶棍。
林子大了，什么鸟儿都有。永远不要高估某些人的人性，只要恶棍不绝，死刑就应当保持。否则，何以伸张正义？
人性是复杂的，但绝大多数人都是怕死的。所以，公开执行死刑，是吓阻后来者最好的手段。
马林其实也不想伤害安歇老弱妇孺，可是，他更需要社会的安定。因此，只能牺牲他们的生命去警示后来人了。
而且，马林也不觉得造反者的家属就完全无辜。要知道，一旦造反成功，这些造反者的家属都要晋升为“贵族家属”的。
所以，荣华富贵他们享得，刀斧加身也不算无辜。只有那种在造反前就明确表示过反对，并和造反者划清界限的人，才能算无辜。否则，都是该杀的。
只有古代华夏那种动不动就“诛九族、夷十族”，那才叫过分。因为，一个人是否造反，他的亲戚未必知道啊。有人根本毫不知情，就莫名其妙地受到连累，全家被杀。
马林在内心反复给自己找理论依据，劝说自己，最终才坦然地接受了这一切。
考虑到执行死刑若是采用目前最流行的绞刑的话，犯人脖子上的气管被勒住，惨叫声无法发出，对围观人群的威慑力不够。
因此，马林最终决定采用后世比较流行的枪决！
枪决不会勒住脖子上的气管，不会影响受刑者的哀嚎。而且，子弹都是往心脏打的，不影响头部发声。另外，子弹贯穿人体后飙出的鲜血，也相当有视觉冲击力，威慑力很大……
于是，事情就这么定下来了一旦新泽西州那些来自符腾堡的战俘壮丁基本都到位了，就进行公开的枪决，以震慑他们。
……
出了这件事后，马林也意识到了自己操之过急。对于那些有过不好国王的人，还是先管制教育一段时间，才值得信任。马林直接就把几万参加过造反的农民往殖民地丢，还没派多少人监督，的确是个很大的失误。
当然，吸取了这次教训后，马林基本不会再犯同样的错误了。比如，对于戈斯拉尔的匈牙利农民起义军战俘，马林就更重视管理了。
这几万匈牙利战俘倒是翻不起什么浪花，毕竟，海因克斯可是带着一个正规的万人军团日夜监视着他们。
但以后这些人终究是要送到美洲殖民地的，因此，马林现在更重视对这些人的监视了。
为此，马林打算在这几万匈牙利战俘中间发展一批眼线，专门用来监视这帮人的言行。若是心存不满的，则暗暗记下来。以后，等开始分流这几万战俘的时候，那些发表过有造反倾向言论的战俘就继续留在戈斯拉尔挖矿，直到挖不动为止。只有那些老老实实的人，才能被送往美洲搞开发。
另外，美洲军团的组建，也要尽快提上日程了。要是再来一次叛乱，马林都不知道艾伯特能不能抵挡得住。而狼牙突击队的反击套路，第二次就未必奏效了。
事实上，当时如果叛军有一支专业的战锤部队，专门用来砸锤子，那50个狼牙突击队猛士，就算穿了全套板甲也没啥用。毕竟，他们人数太少了……
所以，马林打算，直接组建一个海外军团，派�
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