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明末英雄-第706部分
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负责讲话的通译显然是得到了刘洪涛的许可与指点:坦白的向这里的民众承认新军主力部队犯下的错误。但是却又不更给这里的异族丝毫软弱可欺之感,防止那些畏威而不怀德的人借题发挥或者引起不必要的躁动。
这样恩威并施的话语及承诺之下,本来不安的情绪终于似乎稳定下来,周围的民众嘈杂的声音也弱小了许多。
经过初步的沟通,被侵害的几个当地人女子所在的人家很快被找到并站了出来。
原来,在昨晚的事情发生之后,三名畏兀儿少女中的两人最终选择了自杀,其中一名少女回到家中告诉了曾经发生在自己身上的一切,并请求长辈让自己做为证人苟活下来,才留下了姓名。
那名容貌似乎异常出众可人的少女最终在鼓足了勇气之后还是勇敢的站了出来。
最终,李安等几个人被押送了过来。一名语言和口音比较熟练的通译向那名做为证人的少女问道“你在确认一遍:昨晚施暴的,是这几个人么?”
少女见到这些外来的军队似乎在态度上还很坦诚,也就少了几份悲愤与恐惧,最终点了点头。在战士们的示意之下才明确回答道:“是这几个人”
为了表示郑重并让所有人都了解这一点,负责处理这些事情的人还进行了双语笔录和签字画押,并将请了当地不少民众中还算有些威望的老人为公正。
在这一切都准备周全之后,李安等人走上了临时塔好的绞架并在众人面前被刑行、验明正身。
对于犯下这件事情的李安等人除以死刑,旅里的个别人表达过不同看法,刘洪涛也犹豫过。
但最终还是把自己的想法讲了出来,对军议上的众人劝道:“我们这样做,不是为了收买什么人心,更不是学那宋襄公标榜什么仁义之师。而是把那些对西征大业和我军战斗力有危害苗头的事情扼杀在萌芽之中。“
刘洪涛想起张海在不久前与自己讲的一些话,有些感慨的对参加军议的先锋旅连以上军官们说道:“圣主同情全天下所有穷苦和受到不公待遇的人,理解我们这些寒门出身的男性,理解那种因为家境而难以传宗接代,甚至有些时候连自己的妻女都不能保障的事实。还理解一些犯罪有其客观的社会因由,对于这种事情的处罚在法律上不像理教至上的前明那样严厉,并且还给了全天下很多底层男性以过去想象不到的幸福家庭。但是后来的一些实践却证明:不能因为这些事情,而放纵自我和丢掉基本的廉耻之观。如果一个人为了自己的**而不能有基本的自律,他又怎可能是一名真正永远忠诚于革新事业的人呢?必然会滑向庸俗利己主义的深渊。如果我们的军队堕落成一支庸俗而不能自律的军队,面对那极西之地更为强大的对手的时候,我们有把握仅仅凭借装备质量上的优势来战胜那数以百万计的强敌么?这些且不论。有很多背叛了队伍,背叛了圣主的人,就是从一些生活作风上的小节开始从而沦为庸俗利己主意的奴隶。。。“
当然刘洪涛也不忘讲清这此出发的因由:那就是影响过于恶劣,如果不严肃处理后果极众。当然,这也不是说让西征的官兵们那些没有配偶的人像和尚或清教徒一样的对待自身的利益。如果有人在这方面有自己的想法,在积累了必要的战场经历和战功之后,就可以提出这方面的申请。队伍上会在少则一两年,多则三年,也就是西征取得决定性胜利的时刻之后为官兵们安排尽可能贴近理想和所需的成婚对象,这当然也包括新军所能控制和影响到的所有地区。。。“
对刘洪涛的说法,个别营级军官似乎多少有些疑虑:“这是圣主的意思么?这样对下面的官兵们讲,会不会有违过去的原则?”
刘洪涛坦诚的拿出了一份有着“圣纹“的印件。印件上以不少人都了解的”圣主笔迹“描述了这次西征的大致原则:那就是“一切为打赢”和确保队伍在远征过程中尽可能的不变质,不因为占领区的极端行为而导致军队不再是一支信仰之师。同时也允许了向官兵许诺合理范畴内的必要利益。
哈密地区的这件事情使得吐鲁番一带的民众对先锋旅以及新朝的敌意终究有了明显的化解。当王光的成都步兵旅抵达哈密一带的时候,虽然谈不上什么“百姓夹道欢迎”,也已经不再面临先锋旅刚刚抵达哈密一带时所遭受的那种警惕与敌意。
第1088章 少年新兵()
王光所率领的成都步兵旅抵达的时候,先锋旅官兵们在这一个多月来寒风中的劳作所带来的沉闷被打破了不少。不是因为对“援军”的期盼。而是大多数官兵都明白,当后续部队抵达的时候就是队伍可能展开进一步攻势的时候了。
按刘洪涛的形容:大军西征攻略像是登山或者攻城,在越过了猩猩峡附近的千里荒漠之后抵达哈密就是登上了西征之路的山顶边,之后的道路,只要不走错方向就不会遇到像河西走廊后段那样的穷山恶水。当然,还需要有人看守住山边后路,以求能够让更多的队伍加入到西征的洪流中来。
让不少人失望的是:王光所率领的成都步兵旅抵达哈密之后,刘洪涛并不准备让先锋旅立即展开西征进攻。而是要继续整顿部队,清点装备,并且从成都步兵旅那里补充一些优秀兵源。并且重新的整顿后勤携行之后再继续展开西进。
按照张海所论述或者新军主力部队所崇尚的军事原则:当敌强我弱的时候,甚至是当双方军队实力差不多的时候,部队可以承受适当的风险以积极主动的进攻。而队伍拥有巨大优势的时候,避免风险和意外就成为第一位的需求。
当先锋旅派出的老兵和军官们跟随刘洪涛一起来到哈密城外的训练场检点这支从川西走来的队伍的时候,不少人都有些忧虑。
因为新军主力部队经常背负着沉重的作战装具进行突击作战,体能被看的十分重要。在神箭队和神射手云集的先锋旅中就更是如此。而这些前来的官兵似乎年纪也有些太轻了,甚至还没有到开始长肌肉的年纪,看起来是那样的瘦弱。身高也同神箭队和神射手部队为主的先锋旅官兵们差着一大截。
“这些人似乎有不少看起来还没有到十五岁甚至十四岁的年纪吧?有些还是没有发育起来的孩子嘛”刘洪涛也有些疑虑的问道。
对此,王光并不避讳的说道:“成都步兵旅有不少还是没有毕业的学生兵,年纪不过十二岁左右。这件事情我也请示过圣主。圣主的看法是:西征决战不是以往那样最多不过几月小半年的战事,而很可能是持续三年五载之久,越到后面就越激烈,我们需要不少年轻而新锐的兵源。这些十二岁上下的孩子们很多都是学生兵中的佼佼者,年纪虽然不大,但心理素质却很出众。。。”
“难道这些孩子都通过新军主力部队入选的心理测试了?”刘洪涛问道。
“那太危险了,我们只进行过一些死亡指标不那么高的测试,不过这些孩子可以在这里试试。先锋旅的标准很难说,但我想做为战辅人员或许是合格的。”王光实际上是了解几乎等同于近卫部队的先锋旅是什么水平的,因此并没有把话说的太过。成都步兵旅的水平在王光看来虽然还算可以,但同那些新军主力部队中的尖子比差距就很明显了。
刘洪涛只是简单的点了点头:“那就看看这些孩子们的水平吧。”
最初的心理测试并不算很难,大概是野地之上五米高度左右的架子支起来的木板桥。长大概二十米左右的样子。如果从这个高度上摔下来,只要不是太背的头冲下,一般都会负出减员性负伤的代价,但是又不会导致太高残废比率。是新军主力部队中测试兵源心理素养一个最基础的方法。
经过一些实践的总结,这个方法总的来说可以同老兵拿枪在身边试射打靶互为补充。
因为有的人相信别人的水平不会真的对自己造成伤害,而走这种“独木桥”,命运则很大程度上掌握在自己的手中。
在随机抽选的二百名成都步兵旅官兵中,大概六成左右的战士在走独木桥的时候似乎如履平地一般。还有一些看起来有一些心理压力,走的慢一些,但也大地无碍的通过。没有一个人从独木桥上摔下来。
不过当刘洪涛亲自抽到一名年纪似乎在十二岁左右的孩子的时候,这个男孩儿看起来要比其他几名孩子胆小很多。
年仅十二岁的成都步兵旅学生兵张洋并不是那些天生勇敢坚韧的孩子,在面对这样很简单的“独木桥”的时候,还没有登上桥边,两条腿似乎就有些发软,似乎心中一中潜藏的念头就想要控制不住自己往下跳,而心中又对这样的念头异常恐惧。
当登上足有三人高的独木桥顶端的时候,甚至连站起来的勇气也没有。不由的引起围观的不少人唏嘘不已。
“这就是一个普通的孩子啊,甚至是普通孩子中胆量偏小的,怎么也入选到成都旅之中了?“一名先锋旅营长不由的有些失望的说道。
“他叫什么名字?“
“听说叫张洋。。“
“张洋?这还真是嚣张啊,竟然敢跟圣主名讳比肩,还大着一层。。。“
刘洪涛却有些期望与侥幸,同是张海�
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