无双魏帝-第162部分

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　　　　按照一个骑兵三匹马的配置，曹丕的骑兵队正好消化掉了剩下的两千七百匹乌桓战马，可以编成七百人的骑兵，这七百人中有三百人是乌桓俘虏，有四百人则是从阎柔、鲜于辅的骑兵降兵中选出来的。曹丕把这三百乌桓人打散到了各个屯中，让每五十人都有几个或十来个乌桓人，这样一来这群乌桓就不容易混在一起造反。

　　　　同时曹丕把骑兵分成了两个部分，一部分是十屯五百人的骑兵曲，一部分是四屯两百人的亲卫队伍，五百人的骑兵曲由曹真统领，两百人的亲卫则由挛鞮统领。两人武艺其实都尚算不错，曹真更是执金吾缇骑的一员，挛鞮则是胡人，马术也非常好，让两人训练骑兵自然是如鱼得水。

　　　　乌桓人的马都是健马，跟大宛良驹不相上下，若论马匹的素质，比起虎豹骑也不遑多让，若说兵员素质，阎柔本是护乌桓校尉，鲜于辅则是渔阳太守，骑兵跟乌桓人打过很多次大战，乌桓人本身更是天生的骑兵，自然也是不差的，他们更虎豹骑的差距一来在于装备，二来在于对马战阵法的理解。

　　　　中原之地城池多，不利于骑兵漫山遍野的冲锋，很多地方甚至只能在驰道冲锋，有限的空间注定了虎豹骑只能进行紧凑型的阵型冲击，这种阵型凿穿敌军的能力比起乌桓人的长蛇阵更狠，解决战斗也更快，乌桓人的长蛇阵有包抄、骑射、冲锋多种变化，但是无一不阵型散乱，布局不合理，若非如此也不会被吕玲绮以一人之力断了乌桓人的阵型，现在曹真和挛鞮的任务就是训练他们熟悉虎豹骑的战阵，曹丕给这支骑兵队起名为“幽州骑”。

　　　　在幽州下起第一场雪的时候，张辽带着大军回到了右北平，除了他的军士和于禁的民夫之外，还带回了上千匹从代郡乌桓处缴获的战马，以及两千多头驴、牛等牲口，曹丕向他道贺了一番就请他和于禁回邺城了。曹彰和司马朗在张辽回来的第三日也回到了右北平，同样带回了上千匹战马和一千多头牲口，让曹丕感到意外的是，曹彰居然把这些战马和牲口送给了自己，说是感谢曹丕之前把降军战马让给他筹建骑兵的礼物。

　　　　这让曹丕有些感动，心想自己这个弟弟依旧对自己有这兄弟之情。

　　　　两人回来之后张辽和于禁就还有曹休开始整装，准备离开右北平回到邺城，现在虽然是寒冬，但是军队粮草充足，沿路又有补给，所以冬日启程问题也不大，和三人一块走的还有司马朗、司马孚。

　　　　司马朗要离开那是因为要给曹操派来的刘晔腾位置，而司马孚要离开则是曹丕自己的想法，毕竟现在司马氏举族搬迁到了幽州，司马懿就给人终身不为官的假象，司马家最出众的两人必须要送到曹操身边才是，省的曹操有想法。

　　　　两人离开之前司马懿还特意跟他们在右北平见了一面，长谈了一夜。建安十年的十二月，曹丕送张辽、于禁、司马朗、司马孚离开了右北平。司马孚张辽在代郡俘获的战马和牲口也随军带走。

　　　　张辽和司马孚一走，幽州别驾和典学从事就空了出来，曹丕直接把曹彰提拔为别驾，地位仅在自己之下，毕竟这幽州最后是要落在他手上的，不如早点给他一些权力，曹丕相信自己的作为远在邺城的曹操会看在眼里的。

　　　　至于点学从事一职，曹丕本想从司马懿的兄弟挑选一人，但是司马懿却说另有人选，曹丕问何人时，司马懿说此人还没有请到，等到请来土垠再来见曹丕，并指出此人在幽州有盛名，如果能够得他来做幽州典学从事，加上司马氏的助力，又有曹丕可以发展书院，幽州经学之风必然大兴。

　　　　曹丕听完便不再问，任由司马懿去操持。这一日，送完了张辽、曹休、于禁和司马氏兄弟，又任命了曹彰之后曹丕在回城路上对曹彰说道：“子文，现在为兄在幽州只有两事挂于心间，其一，灭袁氏兄弟，其二，幽州官吏太少，依靠当地大族子弟终究难以让朝廷实实在在地控制幽州，是以兴办书院刻不容缓，至于其他事情，可以由子文和田治中、田祭酒操持，为兄只要钱粮军队调度之权。”

　　　　曹彰闻言说道：“为弟年纪尚幼，官封别驾已经诚惶诚恐，如何操持一州之政？幽州能有今日局面全靠兄长，还望兄长莫要把担子放在为弟身上，况且为弟只爱打仗，不喜政事。”

　　　　曹丕却笑道：“这幽州迟早都是贤弟的，贤弟不喜操持政事可以让刘子扬操持，此人乃是父亲心腹，胸怀韬略，经略幽州绰绰有余。”

　　　　曹彰也知道刘晔是曹操派给他的军师，听到曹丕如此说，也就答应下来。说完这些事后曹丕跟众人分道，现在挛鞮也要练兵，夏侯尚又走了，所以曹丕现在身边的亲卫田畴挑选出来城守军，这些人都是跟着田畴隐居之人的子弟，非常淳朴，能够跟着曹丕这样的大人物他们都觉得是光宗耀祖的事情，忠诚自然不是问题，看众人都走远，曹丕想身边一个亲卫问道：“城中可有槐树？”（。）

第二百五十六章　丘郎将（）　
跟着曹丕的亲卫只有五人，是从田畴隐居族人中精挑细选出来的精壮，武艺算是不错的，当然比起吕玲绮之流，那就差得很远了，不过现在土垠完全在曹丕掌握之中，要亲卫其实也就是跑个腿和帮他拿剑而已，何况若不是面对千军万马，况且一对一的话以曹丕尚有自保之力。

　　　　五个亲卫中有一个伍长，田畴叫他王大眼，因为这个汉子有一双铜铃一样大的眼睛，而且非常有神，身材也很壮硕，就算在幽州这种出壮汉的地方，王大眼也算是高大的了，曹丕目测他应该超过了两米，只比吕布差那么一点点。

　　　　王大眼凑上前：“州牧，我们这右北平槐树可真不少，不过嘛都在城外驰道两侧，土垠城中只有城西有八颗大槐树，附近的百姓没事都会给他浇浇水，夏日会在下面纳凉，现在到了冬季，叶子掉光了，恐怕没人在那儿。”

　　　　曹丕说道：“去哪儿看看。”

　　　　王大眼大声说道：“诺，请州牧上马车！”

　　　　曹丕闻言跨上了马车，王大眼上前驾车，是个亲卫在下面步行跟随，不一会，就到了土垠城西，曹丕下了马车对王大眼说道：“吾要在槐树下静思一番，汝等去远些，不要打扰，另外把剑给吾。”

　　　　王大眼点点头，对于曹丕的话没有丝毫怀疑，事实上，在徐无山中，他们视若声明的田子泰先生也市场在徐无山的属下驻足静思，或许大人物都喜欢这样。王大眼把“衍”给了曹丕，随即招呼是个亲卫走远。

　　　　这八颗槐树是呈八角星排列的，到了夏天，八颗槐树的枝叶更好可以挡住中间七八仗的地方，就像一个天然的凉亭，确实是一个纳凉的好去处。曹丕来到一颗槐树之后，拔出剑，在树干上画出了一个复杂的图案。完事之后曹丕走到王大眼身边说道：“走罢。”

　　　　王大眼一脸惊讶：“州牧果真是神人，这静思的时间可比治中少得多了，治中可吾等讲学的时候说过，静思是要求索不解之事。州牧在片刻之间就能把不解之事想通，可比治中厉害多了，当年治中在徐无山中一站就是半日。”

　　　　曹丕笑了笑，问道：“汝今年几岁了？”

　　　　王大眼笑答：“今年十八，过了冬便十九了。”

　　　　“汝听田子泰讲学有多少时日？”曹丕又问。

　　　　“只有两年而已。”王大眼答道。

　　　　“听汝说话，倒是识得字，读的什么经？”曹丕问道。

　　　　“读的《公羊传》。”王大眼答道。

　　　　“《公羊传》？说一段经意来听听。”曹丕一边说一边上了马车，王大眼答应一声后一边赶着马车一边说《公羊传》经意。

　　　　《公羊传》也称作《春秋公羊传》。乃是儒学经典，在汉朝也是一个比较普遍的读物，其实就是基于《春秋》内容而来的。《公羊传》是把春秋里面的字句以作者的看法解释了一遍，说得文雅点就是挖掘《春秋》之中的微言大义。这《公羊传》主张的乃是“大一统”，拨乱反正，为后王立法。可以说是给汉朝量身打造的治国经典，后来董仲舒的“三世说”也是受到了公羊传的启发。

　　　　王大眼讲起《公羊传》虽然没有多么精深，但是大致的道理却是讲得清楚，曹丕也读过公羊传，而且对其理解非常精深，但是这都归功于那个没有被魂穿的曹丕，也归功于曹丕的讲席都是天下一等一的饱学之人，像荀悦这样的人都是著书立说之人，若说学问，比田畴更甚，所以曹丕的起点自然是很高。

　　　　等王大眼说完之后曹丕说道：“虽然不算了解其中的微言大义，但是汝也是一个识字之人，我幽州很却文吏，向汝这般人物应该可以在州牧府某个掾吏，俸禄可是当城守军多，为何却弃文从武？”

　　　　王大眼笑道：“小仆这等身板若去从文岂非让人看不起？我们北地的汉子只要高过马脖子，若不从军，姑娘家都不会喜欢的。”

　　　　曹丕大笑：“北地民风确实彪悍。”随即曹丕又说道：“汝既然读了两年书，就对公羊传这这等了解，也算是一个聪慧之人了，吾传授汝一套剑术，能学会多少，那是汝的造化。”对于这样一个直爽、缺心眼、智商却不低的汉子，曹丕认为可以把史阿的剑路和剑意传授给他，毕竟自己的剑路和史阿的已经背道而驰，若是让史阿剑路失传，着实可惜。

　　　　况且史阿的师傅乃是王越，也姓王，还是幽州人，和王大眼的姓氏和籍贯都跟王越相符，曹丕心念一动之下自然觉得或许这是一种缘分。

　　　　王大眼没有见过曹丕出手，但是他也听过给他交接工作的夏侯尚说过曹丕剑术极强，听到他愿教自己，自然大为欣喜，立即停了马车下来磕头，曹丕笑道：“上车吧！”

　　　　回到府中，曹丕当即传授王大眼剑术，到得晚间，曹丕和甄氏、淑儿用饭之后练了一会剑便睡觉了，现在曹丕更多