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永世帝唐-第270部分
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在现有的条件下,他想建起自来水系统,必须要使用飞渠和水塔。
长安的“自来水”水源依旧是来自于芙蓉池:从芙蓉池向各个坊区架设飞渠,将水注入各个坊区的水塔里,然后再从各个水塔向每家每户铺设进水管道。
殷清风按照他的设想勾画之后才发现事情不是他想象的那么简单。
如果按照他的设想,整个长安的上空将布满了纵横交错的飞渠。他想象了一下这个画面,感觉只有一个:李渊和李世民是打死都不会让他这么做的。
破坏地下的风水就算了,还让皇帝出行时都从飞渠下钻来钻去的,这像话吗?
于是乎,殷清风只能放弃这个想法了。还是老老实实的想着怎么把李世民交代下来的任务完成吧。
可问题又来了:殷清风可不想成为“包工头”,这个锅得别人来背。
虽然唐初时,工商的地位还没有低贱得那么令人发指,可他没有时间啊。
一帮熊孩子要看着、要教导,马周时不时的破门而入和他争论论语的解读,而吕才现在已经开始学习几何了,也会时不时的来找他请教。
他想来想去,还是把新婚燕尔的徐孝德请来吧。
在李世民东征高丽的时候,就派徐孝德筹备后勤工作,可见他的统筹能力还是不错的。再把任云舞搭配给徐孝德做副手,他再坐镇幕后,相信能完美完成这个任务的。
第284章 北上同官()
当殷清风派人邀请徐孝德来长安的时候,长安城内崇仁坊东南角那个占据了整个坊区四分之一的豪宅内的书房里,两个人也放下了酒杯。
“辅机如何看待那庶子?”客位上那个年长的、相貌英俊身材魁梧人问道。
主人是一个圆脸细目长髯的人,“莫不是国公有何想法?”
客人意味深长的说道:“那是辅机胞妹养女的夫婿,某有何想法?无非是给儿孙留些钱财罢了。”
主人问道:“哲威贤侄明年及冠?”
客人也随着转换了话题:“是啊他们阿娘已经过世了,某虽圣眷不衰,可圣人子嗣那么多,小犬在某故去之后,是否仍蒙圣恩就难说了,不如谋些钱财给他们留下。”
主人在心中鄙视了一下这个开青楼的国公,但他还是忍不住的提醒了一句:“太子对他可是很看重的。”
客人瞥了主人一眼,“之前他一直深居在城南,即使年前回了城再没出去,可也很少迈出府门。前日他同宿国公长子去了。。。咳。。。去了平康坊。”
“哦?无忌可是听说他一向洁身律己。”主人好奇得很。
“少年郎嘛,再严修己身又如何?”客人不以为意。
主人只是点了点没说话。
客人继续说道:“可惜下人传来消息有些迟了,否则召他来问问话。”
主人露出感兴趣的样子,“国公有何计较?”
客人笑了笑,“下个月月初是辅机的三十寿诞?”
主人谦虚的说道:“不敢,痴度年华而已。”
客人的身体向前倾了倾,“不如辅机也将那小儿唤来?”
主人在言语上始终兜兜转转,现在终于是听出客人的来意,他心里算计了一下,“注定要成为姻亲,早晚要往来的。就按国公的意思,过几日就派人给他送份张帖子。”
客人暗骂了一句,“那就不打扰辅机了。”
客人送走之后,主人又回到了书房。
“程匹夫的长子与他阿姐定了婚事。。。。。。小匹夫带着他去寻欢。。。程匹夫跟在世民身边那么久。。。那小儿屡有奇思。。。很是得世民的看重。。。。
永业集团的事情他一直没出面,否则。。。压是压不住的,只能交好?可惜冲儿比他还小上几岁,天资也差他甚多。哎”
好久没见杜天意和。。。武静淑了,月眉她们都想念得很。
还没等车队出发,门将走进来说门外有人送请柬来了。
如果请柬是送给殷元的,门将绝不会来找他的,所以,殷清风暗皱了眉头问道:“哪个府邸的?”
门将恭声道:“那人说是上党县公府邸的。”
殷清风一愣:“上党县公。。。。是长孙无忌发请柬?”
不过,现在不是考虑问题的时候,殷清风让众人稍待,他要亲自去接收请帖。
府门内一个四十多岁仆人打扮的人恭敬的站在那里,他看到殷清风走了出来,向前走了两步然后深深的做了一个长揖:“奴婢长孙蒙拜见殷侯。”
由这长孙蒙的举动可以看出家奴与外奴的区别了。按照规矩来说,郧国公府、杜伏威府、梧桐山庄的奴籍在殷清风面前是必须要下跪的,而这长孙蒙则不必,除非他的主人的地位低于殷清风。不像满清的时候,逢人就下跪。
殷清风拱拱手,“见过长孙管家。”
长孙蒙双手递上,“奴婢奉家主之命,邀请殷侯在七日后参加家主三十岁生辰。”
殷清风接过来打开先看左边的落款:长孙无忌。然后再看内容:他要过生日,邀请殷清风去参加。时间是七天后的晚上。
“请长孙管家回禀县公,本侯到时一定前往恭祝县公的。”
“奴婢告退了。”
殷清风一边嘀咕着一边往回走,“小爷和他虽然挂上点儿亲戚关系,但以他的地位,过个生日为什么会叫上我?不过有李世民到场,想来他不会挑事儿吧。。。”
殷清风憋着疑问回到内院时,美妞儿们都聚在一起讨论什么,见他回来了,都围了上来。
殷清风将请柬递给月眉,“先帮我收着。太子妃的兄长要过寿辰,让我去喝酒。”
长孙无忌的请帖打破了殷清风几乎一成不变的生活,交代月眉回去和马周打个招呼之后,殷清风带着王雄涎等十二人就奔着同官而去。
渭河此时被称为渭水,河上有四座桥,分别是秦朝的三座和汉朝的一座,都在汉长安城的城北临河处。
过了渭河之后,便能看见一个个形似金字塔的封土丘,这些都是汉代的帝王陵,只可惜的是基本都被盗过了。
以前后修建了五十三年的汉武帝的茂陵为例,赤眉军攻占汉长安后,焚烧了皇宫,又“发掘诸陵,取其宝物”。茂陵中的宝物,搬了几十天,“陵中物仍不能减半”。后来起义军没有钱用时,再一次盗挖了茂陵。而在东汉末年,董卓也盗挖过茂陵,唐末黄巢起义时没有钱用,也光顾过茂陵。
古人讲究“事死者如事生”、讲究的是人死后在阴间继续享受,可是真如此吗?不管一个人在活着的时候是子、女,是夫、妻,是父、母,还是好好的尽一下他们应该尽的义务吧。
生产陶瓷需要的条件:一是优质的陶土或瓷土,二是高能的燃料,三是丰富的水源,四是专业的技术,五是便利的交通。这些对于耀州窑来说统统具备。
殷清风选择收购耀州窑,就是因为它距离长安是最近的窑口,便于他把一些对瓷器的理解以最快的速度在这里得到验证。
耀州窑可以烧制黑、白、褐以及唐三彩等多种瓷器,但耀州窑最负盛名的代表作则是其烧制的刻花和印花青瓷。其青瓷色泽青幽,淡雅如玉,花纹自由流畅,跃然瓷上。
北宋初期,耀州窑开始尝试较为简单的刻花技艺,这项技术到北宋中期时日臻成熟:花纹流畅精致,并开始用刻划结合的方法描绘主题纹饰,刻花为主,划花相辅,整个图案层次分明,深浅交错,给人以浮雕般的艺术观感。
耀州瓷的刻花技艺被誉为“宋代青瓷刻花之冠”。
这次殷清风亲临耀州窑,就要想看看老韩头是否已经掌握了他给的那些资料。他这次的设想是利用刻花的技艺,在瓷器的上做出福禄寿的图案,这是非常贴合祝寿的喜庆贺礼。
“福星”又称“福神”,在道教中称“紫微大帝”,他掌管人间福气的分配,在民间相当受尊崇。
后汉书中就有记载;“禄星”又称“文昌星”,他是读书人的保护神,掌管人间功名利禄,据说由“梓潼神”张亚子担任。
成书于东晋的华阳国志中有记载;“寿星”又称“南极老人星”,是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星”。
彭祖,是上古帝王颛顼的四世孙、黄帝的六世孙。徐州的彭城也是根据他来命名的。
明朝以后,中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称福、禄、寿。而在此之前,人们都是单独祭拜这三“星”的。
长期驻扎在这里的是杜伏威府上的一个管事,他只负责后勤和运输,其他的不允许他插手,这对任何人来说倒也是个自在的活儿。
见到殷清风一行人后,明显处于醉酒状态的他立刻就清醒了。
做到老板交代的事情,只是一个合格的员工。想要加薪和提拔,还要做到并做好老板没交代的事情。
心有急事的殷清风现在不想追究他属于哪种员工,“带我去找韩掌柜!”
那个管事怯弱的轻声回道:“奴婢这就让老。。。韩掌柜的过来拜见二郎君!”
殷清风和气的说道:“我是让你带我去,没听懂?”
那管事诚惶诚恐的赶紧回道:“奴。。。奴婢。。。这就带路。”
和老韩头客套了之后,殷清风直接说明来意。韩起只是简单的思索了一下,说道:“请郎君随老儿来。”
在一个陈列室里,殷清风看到架子上摆放着不同器型的瓷器,包括后来才出现的将军罐、八方瓶、海棠式长盘、仿雕漆釉碗等等。
韩起指着两个瓷器说道:“这两件前两日刚试烧出来。。。”
殷清风定睛看去,一件是白釉刻花牡丹纹瓷盘,敞口,卷沿外翻,折壁斜收,浅腹平底,圈足。另一件是白釉刻花渣斗,敞口,高领斜直,圆腹下收,小圈足。
殷清风感觉脑袋有点蒙,不是因为这两个瓷器不好
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