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宗明天下-第624部分

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    是的,采生折割案和巫蛊大案的幕后主使,让允熥和在场的所有人都十分惊讶的幕后主使,竟然是帖木儿汗国。

    当然,说帖木儿汗国是幕后主使略有问题,因为帖木儿本人并不知晓此事。

    根据苏冬里的供词,事情的详情是这样的。当年朱元璋过世、允熥继位那一年帖木儿派出了使者来到大明,名为朝见实则探查大明的情形。

    正好那一年大明设立了上沪市舶司,帖木儿派来的使者满拉哈将此事记住,等他回到撒马尔罕城后就将大明设立市舶司的事情告诉了帖木儿。

    帖木儿本人对此并不在意,一个做买卖的地方而已;但是帖木儿的情报机构主管却将此事记挂在了心里。

    大明与其它的国家不一样。此时大明有着全世界最完善的户籍制度,想要派人混进去可不容易;色目人又受到歧视得不到多少有用的消息,少数身居要职地色目人也已经反教,负责情报机构的人正头疼除了派出光明正大的使者外如何刺探大明的情形,就将目光投向当时刚刚成立的上沪市舶司。

    既然成立了市舶司,那就得允许各国的商人来这里做生意,要不然仍旧只是大明的商人做生意那还设立个屁的市舶司。而既然允许各国的商人过来,就给了他们做情报工作的机会。

    几个帖木儿帝国的探子就在建业元年被派到上沪市舶司,以番国商人的名义做掩护四处刺探情报。

    建业二年底允熥要设立宝安市舶司的消息传来,虽然宝安离着大明的京城很远,但负责情报的人也觉得要在那里安排一个人,苏冬里就在这时被派到了大明,先在上沪市舶司学习了两个月,随后来到宝安市舶司。

    苏冬里原为僧伽罗人,所以长相和汉人差距不大,但在他父亲时因为当时的僧伽罗官府执行对天方教徒的歧视性政策,他们全家迁徙到了北边的德里苏丹国,后来又去了波斯。再之后波斯被帖木儿征服,他就成为了帖木儿汗国的人。

    苏冬里可能因为童年时因为信仰被迫离开僧伽罗的关系,信仰十分虔诚,对不信天方教的人十分敌视,又因为他长相贴近东方人,所以被情报机构吸纳进去,专门在东方地区刺探情报。

    今年九月允熥要来广枺彩拥南⒋春螅斩镆蛭耸贝竺饔胩径赜幸徽降那樾卧嚼丛矫飨裕谑翘岢隽艘桓龃蟮ǖ南敕ǎ涸诠銝|刺杀允熥。

第792章 大案——真相(下)() 
可是苏冬里与其他几个人商议之后却发觉,想要行刺允熥很不靠谱。

    依照允熥以往出行的惯例,即使在行进时也千八百人护卫着,居住在行宫之中最贴身的也一定是从京城带过来的人,他们除非能将自己人安插到皇宫或者上直卫中,否则几乎不可能成功刺杀;而他们在大明的情报网显然还做不到这两点。

    另外将人如何送到除了两个市舶司之外的大明土地也不容易。大明百姓出行都要有路引,即使商户现在出门不需要批准,身上也得带着户籍证明。何况他们手底下的除了从大明吸纳的色目人外连汉话都说不利索,一听就是外族,即使一幅东方人相貌的人想要大批量混入广枺膊豢赡堋�

    他们反复思考,不得不放弃了行刺的想法。可苏冬里十分不甘心,仍旧私下里策划对允熥的行刺。帖木儿汗国在大明情报网的总负责人发现他仍旧私下里行动后,为了防止他的动作被大明朝廷注意进而导致整个情报网被摧毁,于是暂时派他去其他国家。外番商人忽然有事离开市舶司也是常事,没有引起众人的怀疑。

    他就被派到了占城。占城此时既有天方教信徒,也有婆罗门教信徒,还有佛教信徒,其中婆罗门教和佛教关系不错,和天方教中人的关系很差,双方住的地方泾渭分明。

    为了方便活动,苏冬里在大明的市舶司都是隐藏自己的信仰,但在占城没必要了;何况在占城隐藏信仰也确实很麻烦,他就公开了自己的信仰住进了天方教徒聚集区。

    在这里,他遇到了刚刚被帖木儿汗国的情报机构收纳进来的乌德巫师。满者伯夷自从建业元年被大明打了一顿、不得不放弃了大量的海外领土后虽然表面上十分恭顺,但国家上下凡是有识之士都对大明十分愤恨。乌德虽然不算是有识之士,但他身为虔诚的天方教徒对于大明这样的异教徒国家也很不喜欢。

    不过一开始苏冬里并未想到要利用乌德的巫术来谋害允熥,只是因为他们二人都十分讨厌大明,所以空闲的时候就在一起喝酒,痛骂大明。有一次他们酒喝多了,乌德就提起自己的一个徒弟现在大明的广州府谋生,为广州当地一个十分有权势的人合药,杀了不少的大明百姓觉得十分畅快。

    苏冬里当时就感觉自己模模糊糊想到了什么,问道:“我往日也是在明国广枺模阏馔降茉诠阒菸幕思液弦棵蛔嘉抑馈!�

    “是一个姓明国的姓,什么高的,听说他们家有人在明国的朝廷当一个部门的副手,位高权重。”乌德说道。

    苏冬里马上就反应过来:这不就是当着刑部侍郎的高瞬臣的家族么。他们家因为出了高瞬臣,现在是广州除卫所世袭武将外的第一家族,势力很大。

    当时苏冬里晕晕乎乎的没有多想到什么,等回来酒醒后想到:可以使用巫术,大明所谓的巫蛊之术来对付允熥,甚至害死他。

    苏冬里马上找到乌德,和他说了自己的想法;乌德一开始还有些犹豫,毕竟他虽然很讨厌大明,但是在他看来大明是龙潭虎穴轻易去不得,自己的小命很要紧不能轻易就葬送了。

    但他禁不住苏冬里的劝说,再加上他的那个伪装成道教徒的徒弟在大明确实没出什么问题,就答应了。

    苏冬里马上带着乌德一起返回宝安市舶司,向情报机构的负责人说了自己的想法。那人经过反复思考,觉得可以一试,就同意了。

    “……,陛下,之后就是乌德潜入广州城,苏冬里请求入籍大明之事。再然后的事情就是他们召集人手采生折割,使用采生折割来的‘物品’布置阵法试图谋害陛下、破坏大明的气运。”

    “陛下可还记得去镇海楼巡视时,江面上并无大船却看见一闪而逝的亮光?那其实是苏冬里坐着小小的渔船拿着千里眼看看镇海楼是否容易毁掉,千里眼的玻璃镜片反射阳光的亮光。在发现自己的千里眼会反射阳光后,他马上发收起了千里眼,所以陛下没有再次见到亮光。”

    “前几日惠妃娘娘中邪时,曾经两次来到行宫中的小观‘道士’明良就是乌德易容假扮的。当时乌德同时为陛下和惠妃娘娘施咒,但陛下并无大碍惠妃娘娘却中邪昏迷不醒,乌德为了施展自己的最后一招谋害陛下,遂怀里揣着小猴子冒险面见陛下,让那小猴子记住陛下的气味,好能够在晚上凭借鼻子进入行宫谋害陛下。”

    “不仅玻璃窗户上的印记是那猴子留下的,窗户旁的血清也是那猴子涂抹上去的。”

    “不论陛下问不问,都这样说:那乌德巫师虽然丧尽天良,但对自己的性命十分珍惜,面见陛下的时候若是放出那猴子有五成的把握能够害了陛下性命,但无论如何他自己都不可能活命,所以他仅仅是带着那小猴子入行宫记住陛下的气味,而没有那时出手谋害陛下。”

    “他们并未收买陛下从京城带来的人,只是利用高家收买了几个在行宫外院做事的下人,嘱咐若是觉得行宫有什么不对,或陛下几日不曾出现,就向他们汇报。”

    “……”

    当初钱明林预备当面向允熥报告的时候曾这么演练过。

    “这中间竟然还牵扯到了那些牙行?他们帮着帖木儿汗国的人将乌德等人送进了城,还帮着乌德对杨布政使等人施法。”允熥身边的中书舍人陈继惊讶的说道:“这些牙行是受到蒙蔽了么?为何会做这样的事情?”

    另外一个中书舍人胡俨却知道为何会这样。“陈兄,这些牙行因为陛下的诸多旨意生活困顿,对朝廷颇为不满,颇有想闹上一闹的想法,只是杨布政使不理他们罢了。他们于是就想让杨布政使等人生病,这样就不会有人推行陛下的改革,他们的生计就可以暂且维持下去。”

    “如果臣所料不错,在陛下来到广州宣布暂缓其余改革后,这些牙行其实已经有退缩之意,只是乌德等帖木儿汗国的人岂容他们退缩?他们只能和高景德一样一条路走到黑。”

    他们正说着,王喜走进来通报到:“陛下,武当派张真人求见。”

    “宣张真人觐见。”允熥说过这句话,马上又吩咐胡俨:“你现在就拟旨,传令依照苏冬里交待出来的人,在宝安市舶司和上沪市舶司、广州府城内搜捕这些人;并且捉拿所有可能是帖木儿汗国派来的和投靠帖木儿汗国的人。”

    “是,陛下。”胡俨答应一声,就开始拟旨。

    说话间张三丰已经走了进来。允熥与他答礼完毕后问道:“张真人,整个事情的真相朕已经通过钱明林的奏报大体明了,只是有几件事还不明白。”

    “其一,朕曾听闻,猴子与人类似,若是靠近朕能闻到气味还罢了,从行宫外它就能够闻到朕的气味找到朕所在之地?朕不大相信。”

    “其二,就算猴子能找到,猴子的指也不是铁的,如何能在玻璃上发出‘刺啦’‘刺啦’的声音?”

    “其三,乌德为何要对惠妃施巫术?”

    允熥其余的疑惑随着这份奏报都已经明白了,但只有这三个疑惑仍未解开,所以问张三丰道。

    “陛下,个头极小的猴子与大猴子不同,反而和猫狗等相似,鼻子非常灵,只要知道一人的气味,他们就可以顺着气味找到这人。”

    “其二,那乌德巫师为自己带着的小猴子用上好的钢打造十分小的指环,戴在猴子的中指上,让他以此杀人。陛下�
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