宗明天下-第7部分

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　　　　到了大明帝国很可能可以接班了，更不会同意任何放弃领土的行为。允熥废了很大的力气才忍住先不说话组织组织语言。

　　　　允熥一边想该说什么，一边暗骂上奏折的无耻文臣，虽然他并不知道谁上的这份折子。这时，湘王朱柏说：“刚才七哥和十一哥说如果大军久攻不下，为了节省花费，应当允许他们称臣，大军撤回，详加安抚，弟弟大不以为然。”

　　　　“那蛮夷之民多是畏威而不怀德之辈，若大军撤回允其称臣，他们必以为我大明怕了他们，一定更加骄横，杀人越货，荼毒边民，不如一次打掉他们的嚣张气焰，使其畏威而惧之。”

　　　　湘王朱柏的思想很符合特色社会主义核心价值观和大国沙文主义啊，很符合我的胃口，不错，允熥想。随后，朱榑又反驳了几句，晋王等也说了几句，话说的都很简单，有的人还很犹豫，显然是观点还不确定。

　　　　叔叔辈的说完了，该小辈了。作为在坐的火字旁辈的人中最大的一个，朱允炆当仁不让的得第一个发言。

　　　　允炆说道：“几位王叔说的都有有其道理之处，边境蛮夷之民多是畏威而不怀德之辈，已经归顺我大明的如降而复叛，当镇压之，不然边民必受荼毒；但西部边疆地形复杂多山，大军行进不易，镇压叛乱往往费时日久，还难以竟全功，所以以后对于外族归附当慎之又慎，以防得不偿失，以后固守现境即可。”

　　　　听到允炆的最后一句话，允熥脑中忽然想到了一个现代人总结的观点，但一时不好组织语言，面对高炽问询的眼神，示意他先说。

　　　　高炽不解，不过也不是什么大事，于是先说了自己的意见，大概内容与允炆差不多，只是突出表达了江山已经被皇爷爷打好，后代除了时不时打击一下北元，其他的守成即可。其他人听了允炆和高炽的话，也觉得很有道理，不少人都微微点头，包括**oss朱元璋在内。

　　　　大家都说完了，只剩下允熥还没有发言了（其实不发言也可以，但是有理想有追求的允熥怎么可能不发言呢）。允熥咳了咳嗓子，虽然此时大家并没有都盯着他。除了湘王和齐王有点儿互相针对外，现场气氛也比较轻松，但允熥还是很紧张，这毕竟是他第一次在老朱面前发表意见，也很可能成为他争夺储君之位的第一次公开表现。

　　　　允熥又深吸了一口气，并且尽量看向空无一人的地方，才说道：“孙儿比较认同十二叔的观点，但还有不同之处；刚才二哥说以后对于外族部落归附当慎之是对的，但以后固守现在的疆土是不对的，我大明还需要不断的开疆扩土。”

　　　　听了允熥的话，大家其实没太大的感觉，不过是又一个鹰派而已；老朱都微微皱眉，因为这个观点完全与他的理念相背离，老朱希望为子孙后代留下一个固化的，万世不易又相对简便易行的制度，但如果子孙后代不断的对外扩张，自汉代以后的历朝历代，对外扩张大多消耗国力很大但成效甚微，得不偿失。

　　　　老朱的观点是有道理的，秦汉时期已经把周围容易征服的地区都征服了，形成了后来的传统汉地，剩下的地方都是不好控制的地方，从汉武帝起开始驯化这些地方的蛮夷，或移民实边，但到明初也没有太大的成效。这个以后在细说，因为允熥接下来要说的话不是从这个角度说的。

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　　　　注1：明代皇宫很大的，北平故宫是仿造南京故宫造的，去过北平故宫的人都知道有多大了。同时皇子基本没有宫内骑马、乘轿的待遇，所以要走很久。

第8章　谨身殿大讨论——一鸣惊人（）　
‘蜀秀才’朱椿说道：“我这做叔叔的可要反驳你了。这天下已定，四海之内虽偶有叛乱，但都是藓粒之疾，接下来需要做的就是内修德政，同时防范北元起死回生而已，开疆扩土是很让人热血沸腾，但是很容易变成隋炀帝那样徒耗国力之举。”

　　　　允熥到了这时，反而不紧张了，回道：“十一叔说的有道理，不过侄儿有几个问题请教十一叔。”

　　　　“什么问题？”朱椿说道。

　　　　“一亩地的粮食产量，北方上田是二石（dan）左右，南方上田是四石左右，中下田当然更少。虽然因为多年战乱人口较少土地不够精耕细作，但亩产增加的余地也不大了，我说的可对？”

　　　　“确实如此。”

　　　　“侄儿并不清楚全国现在有多少亩耕地，但是如果疆土不扩大，耕地总数不会有多少增加的，我说的可对？”

　　　　“不错。”

　　　　“亩产不会增加多少，耕地不会增加多少，那么，如果疆土不扩大，全国的粮食总产量会一直不怎么变化，侄儿说的可对？”

　　　　“对。”这时，好像有人想到了什么，有点躁动。

　　　　“而在国家稳定，没有大的战乱的情况下，天下的总人口会不断增加，那么，总有一天，人口的总数会超过全国粮食能养活的人口的数量，侄儿说的可对？”

　　　　“……你说的，我没有发现问题。”

　　　　“当人口超过了粮食总产量能养活的最多人口的时候，就会有一部分人吃不上饭，这部分没饭吃的老百姓会怎么干？总不会在家等着饿死吧。”

　　　　这时，已是全场抽气声，这个理论在后世因为科技的快速进步导致粮食产量提高的速度很快（味道和营养就不要说了），以及各种合成食物的大行其道，已经不是特别正确了；但在这个年代，这个理论就是普世真理，是比后世的普世价值还要真的真理。

　　　　同时，在座的皇子皇孙还没有像明末时期，大声质问被俘虏的起义军士兵为什么不在家饿死的2b文官那样的傻叉，大家从自己的父亲或者爷爷朱元璋同志的起家史就可以知道，没有人会心甘情愿的饿死，在所有人都吃不饱饭的时候，一场水旱灾害就会导致大规模的起义，或者站在统治者角度，叫做叛乱。

　　　　连老朱都震惊了，他从未想过这个问题，但允熥提出来后，他竟然无法反驳。允熥的话中当然是有瑕疵的，并非每一个快饿死的人都会起义，还会有易子而食等做法；也并不是每一次起义都一定需要大规模镇压，可能几十个饱餐一顿的衙役就能干掉几千饥民，类似的事情在他年轻时候见多了。

　　　　但作为想给子孙后代留下一个万世基业的朱元璋来说，可能几百年以后才危及大明江山的问题，他都想在他生前就留下解决方法。老朱这回认真地看着允熥，看他接下来会不会说出解决的办法。

　　　　其实类似的想法古人也有，唐代就有过将狭地百姓迁往宽地的法令，但是古代从未有人系统的总结过这些社会学规律，也才有了今天允熥装逼的机会。从现场反应来看，效果非常不错。

　　　　不过允熥一点轻松地感觉都没有，因为可以算是现在全世界第一**oss的明太祖朱元璋非常认真地看着他，弄的允熥非常紧张，前胸后背的衣服上已经湿了一片，感觉好像去万达应聘一个小职员结果万达大老板王**亲自来面试一样。

　　　　但是再紧张也得继续说完啊！允熥又深吸了两口气，继续说道：“所以孙儿以为，以后仅仅是守成是不够的，当然内修德政是必须的，但是继续开疆扩土，获得更多的肥沃的土地去养活不断增长的人口也是不得不为的。如果不内修德政或过度使用民力，恐怕会像隋代那样二世而亡。”

　　　　“但是如果死守祖宗的遗留而不思进取，则迟早会有起义来企图推翻我大明。自秦代开创大一统皇朝以来，共有两汉，李唐，赵宋维持时间较长，除了赵宋是亡于蒙古人以外，其他三朝灭亡之事均由民间造反引发。”

　　　　“西汉哀帝时就有造反百姓，还放火烧了武帝的茂陵，动摇了西汉的统治，王莽篡汉实际上是给刘氏解了套，让天下人以为老百姓吃不上饭全是因为王莽改制，这才有了东汉建立；光武帝建立东汉，维持了一百六十年，就已经粮食不足，爆发黄巾叛乱，地方上大封州牧，动摇了东汉统治，才有后来魏武代汉。”

　　　　听到这里，数个人注意到允熥用了“王莽篡汉”和“魏武代汉”这两个含义完全不同的词语。‘允熥看来对曹操感观不错。’朱元璋想到。

　　　　“之后的唐代成立二百年多以后发生了第一次大叛乱王仙芝黄巢造反，但唐代之前有过一次安史之乱，回鹘胡兵和三镇之兵荼毒百姓，劫掠农民，人口锐减，直到数十年后才恢复。”

　　　　“所以为了大明能不断延续，要么拥有更多的耕地以养活越来越多人口，或者让增加的老百姓自己去番国找食吃。”允熥从另一个方面非常新颖的解释了这几朝几代的灭亡原因，并且还有道理。

　　　　这时，朱元璋开口了：“你们觉得允熥有什么说的不对的地方了吗？”他面对着自己的儿孙说道。说这话时的朱元璋，非常认真，就好像是在与大臣们上朝，从没见过朱元璋这个样子的朱权朱允炆朱高炽，和本书的主角朱允熥都是瞬间感觉括约肌已经快要控制不住膀胱里的液体流出来了（就是控制不住要尿了），只是仅存的理智仍然在使脑神经向括约肌传达着‘坚守’的命令。

　　　　晋王朱棡说道：“允熥说的有道理，但是如果不断扩张土地，如何保证这些遥远的土地始终控制在我大明的手中呢？唐代向西扩张，曾将疆土越过咸海，诗仙李白就出生在西域的西边，但后来中原混乱，西域之地尽失，并且对西域的扩张也较大的消耗了唐代的国力，如何避免新得之地不失并且不消耗大明国力呢？”

　　　　这晋王也是有希望当储君的人，自然要多多表现，并且晋王也确实很聪明，在别人还在思考允熥的观点时，就提出了问题。

　　　　大家也都觉得晋王的顾虑很有道理，一边自己想如何可以办到，一边看允熥有没有什么办法，包括老朱。

　　　　如果有铁路