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我给曹操当将军-第61部分
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宁若一已经睡了三四个小时，应该差不多醒了。
王天曹轻手轻脚的推门进去，却发现宁若一还在睡。
王天曹坐在床边，细细地打量着床上的人儿，也唯有在这个时候，王天曹才可以肆无忌惮的欣赏着这个清冷绝美的女子。
宁若一身子卷曲着侧向外面，秀丽绝伦的脸蛋，微微泛着一点红晕。她眼睛微闭，睫毛细长，嘴角露出了一股若有若无的甜美笑容。胸口的高耸，随着呼吸均匀起伏着。一头顺滑的乌黑发丝，随意的披散在一旁，散发出一种慵懒随性的美感。
王天曹的心情极是复杂，原本他以为宁若一对自己只是感激救命之恩，只是碍于男女授受不亲，才会爱慕自己。
但今天听了宁哲岩的描述之后，王天曹真的被感动到了！没想到，宁若一对自己竟这样用情至深。
要不是任菲儿先走进他的心里，王天曹定会不顾一切的。任菲儿的影子一直在脑海中挥之不去。王天曹也不懂，为什么自己就这么在乎任菲儿，难道就因为她长得像自己暗恋的女神白冰洁？关于这一点，王天曹一直找不到答案。
正当王天曹胡思乱想的时候，床上传来了一声嘤咛声。
宁若一微微抖动着睫毛，睡眼惺忪的眼睛，逐渐明亮了起来，眉眼间拢着的云雾般的忧愁瞬间散开，露出了一丝诱人的光彩。
“天曹大哥！”宁若一坐起身子，兴奋的喊了一声。
王天曹看着眼前娇美的可人儿，愧疚的说道：“若一，你的事情我都知道了！”
“我哥怎么这样！他怎么乱说话！”宁若一嘟着嘴，脸上浮出了一抹怒意。
“若一，你不要责怪哲岩，他也是为了你好！况且霍家不给兑现金子的事情，你也不该瞒着我的。”王天曹说道。
“天曹大哥，都怪我！是我没把事情办好，才弄成现在这样的。我当初应该直接收金子的，而不是什么本票。”宁若一的眼中，突然泛起点点泪花，自责起来。
宁若一双肩微微抖动，轻声抽泣着。
看着眼前娇美的人儿泪如雨下，王天曹心一软，双手扶着宁若一的肩膀，说道：“若一，这不怪你，你不要自责了。只要你没事，比什么都好！以后，我再也不会让你受欺负了！”
“嗯！”宁若一用力的点了点头，原本凝噎着的脸庞，顿时破涕为笑，露出了灿烂的笑容。
宁若一和宁哲岩很快在天下汇大作坊安定了下来。由于王天曹对宁若一的态度有目共睹，大家都知道她和王天曹的关系不一般，所以，天下汇大作坊的人们对宁若一都颇为尊敬，一直把她当作老板娘看待。
看到宁若一她们安顿好后，王天曹又开始了忙碌的训练生活。
但那些悬而未解的问题，却一直困扰的王天曹，让他忧心忡忡。
尤其是资金短缺的问题，这不是一朝一夕可以解决的。
火起来，王天曹真想带着铁血营的兄弟们去打家劫舍，打土豪分田地了。
但是，命苦不能怪政府，点背不能怨社会啊！
作为一个现代人，王天曹也深知战争的危害和意义。
孙子兵法开宗明义，首言：“所谓兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！”其主旨是主张重视战争，慎用战争，却要时刻准备战争，以确保“安国全军之道”。
在孙子兵法始计篇中，从生死存亡的战争后果，来论述了重视战争的思想。
在孙子兵法作战篇中，又从战争与经济的关系上，进一步阐述了战争后果的严重性，反复指出：“带甲十万”要“日费千金”，“久暴师则国用不足”，“兵外而国利者未之有也”。
同样，出于对战争后果的考虑，在孙子兵法火攻篇中则告诫人们：“非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止；怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”
由此可以看出，以利益为驱动，是孙子对待战争的态度和思想核心。
战争虽能推翻腐朽，荡涤污泥浊水，能制造英雄，能推动历史。但是战争却带来死亡和灾难，使生灵涂炭，以生命结束为代价。决不可轻易而为之！
王天曹曾经亲眼见到过三国战场上的凄惨景象，那简直是赤焰千里，饿殍遍地。大好万里河山，千疮百孔，尽是满目疮痍。
有战争就有杀戮，有杀戮就有死亡。战争是最后不得已而为之的选择，所以王天曹并不想轻易动用武力。
第八十四章 思想的顿悟（）
三国是上承东汉下启西晋的一段历史时期，主要分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
公元220年正式开启了三国争霸时期。公元263年魏国灭蜀国。公元265年，司马昭之子司马炎废魏帝，自称皇帝，国号晋，定都洛阳，史称西晋。
公元280年，西晋大举进攻吴国，吴国投降。西晋统一南北，结束了东汉末年以来的分裂局面。中原十三州得到统一，老百姓这才摆脱了战争的阴影。
西晋统一全国十三州之后，曾经做了全国人口统一调查，此时全国的总人口数约为1600万。而在公元156年时，东汉桓帝永寿二年，全国总人口已经达到5000万。
这就是说，这一百多年的仗打下来，全国只剩下了三分之一的人口。由此可以计算出，从东汉末年三国分立到三国重新一统归西晋的这段时期内，死亡了将近3400万的人口。
第二次世界大战是历史上死伤人数最多的战争，总共有5500万到6000万左右的人死亡。而在三国，仅仅在天朝大陆的这片土地上，死亡的人口就达到了第二次世界大战的一半之多。
据不完全统计，三国时期战争中：死伤100万人口的战争有2到3场，死伤50万到100万人口的战争有10场左右，死伤20万到50万人口的战争有10到20场，死伤10万到20万人口的战争有接近50场之多。
可见战争是何其的惨烈！
虽说这未必都死于战争，有很多是死于饥荒和瘟疫。但饥荒和瘟疫又何尝与战乱没有联系？权贵们忙着争夺政权，发动战争，从而忽略了民计民生，导致了饥荒和百业的凋零。
曹操在一首题名蒿里，描写了当时中原一带的悲惨景象：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这充分说明了三国乱世时期，人们的悲惨下场。
人命贱若蝼蚁，动辄以万计、十万计的被杀、被坑、被流放、被当作政权斗争的牺牲品。在中国较长时期的封建社会里，人的价值，在权贵眼里，是无足轻重的，把人不当人。只是用来当作杀戮的机器而已。
在陈寿的三国志，和罗贯中的三国演义中，无论他们怎么美化颂扬三国的那些历史名人和猛将，都掩盖不了百姓遭受地狱般疾苦的事实。
名将名人的背后，堆积着多少尸山血海啊！真所谓一将功成万骨枯啊！一想到这些，王天曹对三国演义中的忠义豪杰全然没了好感。
天下大事，合久必分，分久必合。古今多少事，尽付笑谈中！
在这分分合合的背后，又有多少生命埋葬于这历史的长河之中。
历史总归是胜利者的历史，三国志所记载的未必就是事实。
三国演义也只是一部而已，带有主观的偏见和神化。
曹操难道真的就那么十恶不赦，刘备之流未必就是贤达圣明。
自从王天曹亲眼见识了刘备之后，他就已经有了这些疑惑。世间所谓的善与恶，其实并没有绝对的评判标准，唯人心耳！
王天曹已经没有了侍奉明君的思想，他反而有了一种探求三国，求找真知的兴趣。
即使这样，王天曹首先要做的是要让自己在三国乱世中活下去，而不受别人的摆布。
如果可以，王天曹宁可用天下大一统的思想去感化古人，建设一个相对和谐的世界，做到人人有衣穿，人人有饭吃，人人有房住，并在人身上享有一定的独立自由。
以发展纺纱织布等实业经济为基础，以建设铁血营等军事为保障，逐渐在三国建立一个又一个独立和谐的生态单元。
天下汇大作坊就是王天曹对实现这个愿望的初步探索。
然而命运是多么捉弄人，正当王天曹感叹战争带来危害的时候，一场危机再次逼近了王天曹。
这一日，王天曹正带领着铁血营的兄弟们，在营寨附近的山坡上，进行野外负重训练。
忽然有一岗哨来报，十里开外，一大队铁骑正直扑天下汇大作坊的方位而来，不用多说，这肯定是冲着王天曹来的。
“难道袁绍的军队来了？”
王天曹心里一紧，立即跑上一个山坡高处，眺望远方。
遥远的天际尽头，黑压压的一队人马，足有千余人，金戈铁马，直奔而来。
旌旗林立，气势汹汹，尘烟滚滚。
“立即回防营寨！”
王天曹随即下令全体铁血营兄弟，即刻返回天下汇大作坊的营寨。
片刻之后，铁血营成员从营寨后门，迅速返回营寨。按照平常演练的预案，立即布下层层防护，准备迎接战斗。
天行镖局中的三百多人也在尤大勇的带领下，加入了防卫队伍。
王天曹的武装队伍，共有四百多人。对付一两千人，并不在话下，所以王天曹等人并没有丝毫慌张。
王天曹带领着一队骑兵小队，冲出了寨门。这队骑兵小队，加上王天曹共十一人。是王天曹用来打头阵的队伍，汇聚了铁血营精锐中的精锐。每一个人都身披精亮的护甲，头戴铁盔，手持一杆纯铁的长矛铁枪，骑着一头铁骑。统一的着装，整齐划一的姿势，威武雄壮。
其余铁血营成员和天行镖局的人，则封闭寨门，坚守营寨。整个营�
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