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战国之鹰-第780部分
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“千寿庵……”
口羽通良嘀咕了一句，随即只能无奈地点头道：“好。”
于是两人一直往城外走去，一路走来，口羽通良发现此处御堂的城郭比吉郡田山城要坚固得多。走出城郭。便能看见蓝天白云下一条条天然的护城河。在河流的交汇处，人烟阜盛，一派生机勃勃的气象。这里和京城不同。也和神都宇治、山田以及佛都奈良相去甚远，没有风雅、壮丽的气派，却有着蓬勃的生命力，无论怎样将其摧毁，它都能马上复元。
城砦往往随着政权的强大而发展，但这里截然不同。从一开始。这里便和政治势力作对，处处呈现出反兆。大坂的街市在御堂周围逐渐扩展。不断绵延。但其中仍有一块尚未开发的绿地，那就是森村。
千寿庵乃一座草庵，背依森村的灌木丛。既无天台宗和真言宗气派威严的山门，也没有深山古刹的庄严神秘之感。它给人的感觉，像是佛祖赤身来到了尘世。
草庵两侧散落着几间茅草屋，以竹子为支撑，里间横七竖八躺着几个人。口羽通良想到了马厩，后来又想到是浪人营地，因为从小屋里飘出烤鱼的香味。
家司不慌不忙穿过这些小屋，走进正中的草庵。这里应该是正殿。里面供奉着一尊阿弥陀佛像，地下铺一张粗草席。草席上摆放的不是做工精致的莲花和蜡烛，而是蔬菜。有茄子、莲藕，还有胡萝卜。与御堂的豪华大殿相较，这里像是一家供奉着佛像的蔬菜店。
内中一个十四、五岁、衣着怪异的男子，像店里的伙计。他盘腿而坐，衣服破旧不堪，可以看见毛茸茸的大腿。其人骨骼健壮，目光锐利，一寸左右的短发根根竖立，让人想起毛栗。在这个怪人两侧，是几个光着膀子身带伤痕的粗鲁浪人。但怪人在其中依然显得突兀。
家司在门口脱下草鞋，认真放好，看一眼那个怪人，高声笑道：“小和尚，我又来了。”
“请进，在我们的迷茫还未得到解脱之前，随便来。”
对于小和尚的话语家司却是没有回答，他找了处地方，然后就坐了下来。看到这样的情形，口羽通良只好坐在了神秘家司的右手边，然后观察着二人的一举一动。稳健秀丽的家司和这个好像刚从田间泥沟里爬出来的怪人，形成了鲜明的对照，口羽通良感到可笑。
但到底哪里好笑，他却说不上来。他们两个精力旺盛，看起来却又出奇地平静。他们水火不相容，骨子里却流露出奇怪的平和与滑稽。但他随即想到，今天的遭遇实在是有点奇怪，就连他自己都不知道为何跟着这个神秘家司来到了这里，他现在只想知道主持本愿寺证如对毛利家请求的回应。
“我来给你介绍。”这时家司侧着头对口羽通良道：“要是问他生于何处，他定会告诉你生于天下，取名芦名太郎，年龄不详。”他意味深长地笑了笑，继续道：“总之这是一个狂妄的小和尚。他到了比睿山，便自负地为自己取名随风，自以为能像清风一样不染俗尘，领悟禅家精髓。天狗纵然有能耐，纵然勇猛，但上界生物来到凡间，到底能派何用场呢？小和尚，我说得可有道理？他一向好斗，四处被人驱赶，无处见容。还自以为是一阵清风……”
家司一改往常的庄重，说话甚是刻薄。怪和尚却只是嘿嘿一笑，接着家司的话说了下去：“你的说法还是不够。此刻之前我还叫随风，但是一旦下定决心以己身之力拯救这日出之国的芸芸众生，便要改名为天海。贫僧牛心古怪，不会利用佛陀的教诲去谋食，更不会拿着《法华经》去讨饭。”
（呵呵，大家猜出这个神秘家司与和尚的具体身份了吗？）
第897章 神秘和尚（二）（）
千寿庵中，神秘家司与对面的小和尚两人的一番怪论，句句让人瞠目结舌，口羽通良竞插不进一句。还好，小和尚总算闭上了大嘴，要是嘲笑小和尚在说大话，或许小和尚就会说：“所以我才是天海嘛！”
“这和尚”家司再次开口道：“据说是来给石山御堂的住持提意见的，但住持却不把他当回事，现正在气头上呢。”
“哈哈，贫僧并不生气，只是感到失望。第三代传人肯定会成为傻瓜，无法与先祖相提并论。其完全不懂莲如之志，实乃小人一个。”
“放肆！”坐在怪和尚左边的一个流浪武士实在听不下去了，当即大声喝道。
小和尚却嘿嘿笑了起来，“蛆虫怎知粪坑之外的事。你住嘴！”
“你……你！”
“你不认为生气本身并不值得吗？没人会让你们在此把我杀掉。他们肯定会说：比睿山来的疯和尚胆敢搅扰道场，决不能让他活着离去。但又不能让他的血污了道场，所以等他离开之后再下手。哈哈……我所言不差吧，故尔你们还不会对我动手。” 口羽通良完全没有料到对方会提到自己，此前他完全就以一个局外人的角度来看这一场闹剧的。至于这个小和尚所说的知晓了一些外边的情况，他也没有去认真揣摩其中的含义，于是慌忙间当即正视小和尚。道：“在下生于……”
话还未完，小和尚便不耐烦地摆了摆手，道：“我不用知道你是何人，来自何方。我问你，你知道莲如上人为何选择在大坂、长岛、金泽、吉崎和富田等要害处建造这么多不让大名涉足、免除各种杂役的道场？其用意何在？”
“是为了拯救众生，济世救人。”口羽通良当即随口说道，这句口号可是本愿寺一直对外宣扬的口号阿。
“哦。那如何济世救人呢？”小和尚闻言后随即笑着继续问道。
“这……”口羽通良方才急忙之下不过随口回答罢了，自然是无法回答了。于是当即哑口无言了。 口羽通良没有回答，而是看了一眼家司。小和尚此时明显是在说本愿寺的坏话了。而这个家司又明显是本愿寺中的一个重要成员，现在这个小和尚如此责骂本愿寺，这个神秘家司无论如何都要反驳一番吧？
只是面对口羽通良的眼神，神秘家司却是摇头一笑，随即又一本正经地说道：“你且听他说。这个小和尚要是不痛痛快快说话，定会发疯。”
“哈哈哈，说得对。”口羽通良本以为小和尚会生气，不料他却大笑起来。
“现今的这些住持们肯定会解释说，这是为了弘扬各宗各派的佛法。纯属无稽之谈！九泉之下的上人听了这话。必也不能瞑目。莲如上人继承宗祖亲鸾的遗志发展起来的圣业，已经被践踏得不成样子。现在他们只会用这些话来搪塞和欺骗百姓。什么是济世？什么是救人？”
小和尚睁大的双眼闪闪发光。
“自应仁之乱以来，这号称日出之国的国度何尝有过一天安宁？大名赶走地头蛇。逆臣杀掉大名，天下已被豪门瓜分贻尽。父子兄弟相互残杀，夫妻主从你死我活，沃土变成废墟，世间沦为地狱。武士手持凶器原本无可指责，但那些牛马一样被驱来赶去的下层百姓又该如何是好？看那些饿死街头、曝尸野外的流民……”…
“说得对！”旁边另外一个浪人却是突然开口附和道。显然这个浪人曾经了经历过小和尚口中所说的事情。于是有感而发了。
“你我生于武士之家，或许还不知什么是真正的悲哀。庶民整日被驱来赶去。无法安心耕种，一旦稍有收成，又会被夺个干净。若奋起抵抗，则会被杀，建了房屋会被烧掉。每逢战争，他们的妻子被强暴，女儿被掳掠，只能逃到荒无人烟的丹波或淡路岛，与牛马相伴，与鸡犬同眠。有史以来最悲惨之事莫过于此。他们被驱赶到人皆不忍的畜牲道。然而，在这样一个时代，寺院却紧闭山门，还算什么佛家弟子？又算是什么僧侣？”小和尚说到激动处，竞大哭起来。
家司说他俗名芦名太郎，应该属会津一带的芦名一族。口羽通良是第一次听到如此慷慨激昂之言。小和尚见口羽通良屏住呼吸怔在那里，用他脏兮兮的手抹了抹眼泪，继续道：“莲如上人正是想救百姓于水火之中，才作出那样的决定。他相信只有这样，才能把百姓从疯狂的屠刀下拯救出来。然而，现在的这些蛆虫，早已忘了祖师爷的志向。”
小和尚看了看口羽通良和家司，又瞧了一眼在场的武士，继续说道：“这或许情有可原。如果没有乞丐，这些跛脚的和尚们如何能理解佛祖的教诲，佛祖的理想对于他们来说不过是空中楼阁。他们蜷缩在堕落的深渊，在黑夜里摸索着打开经卷，只求自己得到救赎。正因如此，我才更加仰慕莲如上人。我认为，亲鸾看见了佛祖，而莲如却看透了佛祖。”
这时家司呵呵一笑。
“笑什么？”
“这些话我已听了好几遍。抑扬有致，果然聪明。你所说的亲鸾看见而莲如看透的那位佛祖。是怎样的佛祖呢？不如指教一二。”
“噢，那还用说，我所说的佛祖便是佛法的精髓。”小和尚毫不示弱。继续说道：“在人间建造一个极乐世界，此为释尊的宏愿之一。为了这个目标，应该坚持不懈地奋斗才是。佛祖发现了通往极乐之路，他相信，只要那样做，心愿便能实现。百万卷经文都是冲出地狱、建设极乐世界的良方。如果错误地认为这些经文只是教条，弘法大师又何必那么辛苦？大师亲自为病人把脉。寻找各种药物治病救人。他要将众生从现世的痛苦之中解救出来，为千古垂范。进一步去影响人们的心灵，影响政治。但不知从何时起，他的弟子开始怠惰。他们深居藏经楼，操纵当政者。试图通过别人之手建造极乐……这种怠惰的做法便是堕落的开始。佛祖岂可见容如此懒惰之人！”
口羽通良疑惑地看了看家司。只见他紧绷着脸，神情竟然开始严肃起来，显然是在认真侧耳倾听了。
“寺院本该由百姓捐舍而建，但不知从何时起，当权者恣�
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