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懒散初唐-第720部分
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明概虽然是长安有名的高僧，但也同样是个凡人，因此在进到大理寺后，很快就吐露出了这件事的幕后实情，事实上说他是陷害李休的幕后主使对也不对，因为这件事根本不是他一个人做的，而是由长安数十名僧人组成的联盟做的这件事。
据明概交待，随着僧道录司的成立，佛门也受到极其严重的打击，特别是度牒的发放，更让僧人十不存一，整个长安的佛门几乎受到了毁灭性的打击，许多寺庙都因为人手不足而无奈关闭。
在这种情况下，佛门自然不甘心束手待毙，因此在明概等几位高僧的奔走之下，一些僧人就暗中结成了一个联盟，希望想到办法自保，甚至能够反击朝廷撤消僧道录司。
不过明概这些人讨论了数天之后，却没想到什么好办法，只能多吸收一些佛门弟子，扩充自己一方的实力，也就在这时，曾经与李休发生过冲突的惠明也听说了这个联盟，于是亲自跑来请求加入，并且还将自己与李休的冲突讲出来，以此来表明自己的决心。
刚巧那天就是明概接见的惠明，而在听说了惠明曾经去找过李休，并且还被对方赶走的事后，他脑子忽然灵光一闪，想到一个陷害李休，从而引发民间的议论，再借由民意向朝廷施压的办法。
想到上面这个办法后，明概也很快将联盟中的其它人召集起来讨论，虽然这个办法需要牺牲惠明，但却可能改变佛门的现状，因此也很快得到其它人的，并且在人的讨论下，一个完善的计划也很快制定出来。
本来明概是想说服惠明主动献身赴死，这样也省去他的不少麻烦，却没想到惠明根本不是什么舍身成仁的人，更不愿意将自己的性命献出来，结果最后惠明只得暗中下毒，将惠明毒死后拉到李休的门前焚尸，随后立刻发现整个联盟的力量传播流言。
能够加入联盟的僧人大都是长安有名的高僧，每个人都拥有不少的信众，因此传播流言简直太方便了，再加上这些流言又不是从一个地方传出来的，结果就导致让人难以追查流言的源头。
后来随着流言的传播，民间的舆论也慢慢的被他们调动起来，紧接着明概利用自己高僧的身份，频繁与萧瑀等人接触，或明或暗的鼓动他们向朝廷上书，于是就有了之前萧瑀等人参奏李休，并且要求撤消僧道录司的一幕。
明概他们的整个计划看起来并不复杂，但却需要调动大批的人力物力，甚至还需要借助他们与大唐贵族之间的人脉联系，可以说除了他们佛门外，还真没有什么势力能够推动这个计划的进行，可惜他们却棋差一招李休发现了惠明是死后焚尸，结果导致了满盘皆输。
当然如果李休没有发现惠明的死因，明概他们的计划也不一定能成功，不过到时李休恐怕就要与萧瑀等人展开一场朝堂上的争斗了，到时就算是赢了，但李世民平息民意，恐怕也会暂时退让一步，暂缓对佛门的打击，使得佛门有了喘息之机，而且明概这些真正的幕后黑手却可以逍遥法外。
参与这个联盟的僧人很快都被抓获，而且他们所做的恶行也被进行公布了出去，结果又引起民意的一阵热议，毕竟之前还传说李休逼死了惠明，却没想到惠明竟然是被一群和尚合谋杀死的，然后栽赃陷害给李休，可以说事件事一下子反转起来，这种离奇的事自然立刻成为民意最大的谈资，当然这次再也无人指责李休。
按照大唐的律法，明概与几个参与杀死惠明的和尚估计是难逃一死，其它的僧人也都参与了陷害朝廷大臣，并且干预朝政的大罪，估计就算不死也会受到重罚，哪怕他们是僧人也没用，对于他们来说，能够保住一条小命就已经是法外开恩了。
“李休，对于这些僧人的处罚，你可觉得满意？”两仪殿中，李世民将一份决议交到李休手中，等到他看完后这才开口问道，这份决议就是他与大理寺、刑部商议过后，最终决定的对那些僧人的处置结果，其中明概等几个为首的僧人肯定是斩立决，而其它的僧人则全都要发配到边军之中效力，其实就是做炮灰，苦活累活危险的活都要让他们去做。
只见李休看完这份对明概那些僧人的处置之后，一时间却露出深思的表情，过了好一会儿，这才抬头道：“陛下，对这些僧人的处置是不是有些太重了，明概他们就不说了，那些充军的僧人恐怕最后也没几个能活下来。”
“这帮僧人胆大包天，不但设计陷害于你，而且还想要干涉朝政，实在是罪大恶极，朕甚至想要将人秋后问斩，只不过顾虑到他们拥有不少信众，如果全部杀掉的话，恐怕会带来不好的影响，所以这才饶过他们一命！”李世民却是眉毛一挑冷声道，干涉朝政就是挑战他的威严，因此这件事在他看来也极其恶劣。
“陛下，臣有一个想法，不可以为陛下博得一个美名，而且还能为大唐带来更多的好处！”李休这时忽然神秘的一笑道。
第八百八十六章 流放草原（）
“仅仅只是流放，而且连那个主谋明概也一起流放了，这也太便宜他们了？”马爷一边刷牙一边不满的开口道，旁边桌子上扔满了啃光的骨头，这里依然是李休家的老宅，旁边的火堆上还架着半只只剩下骨头的烤羊，看样子马爷又跑来这里偷ＷＷā
“流放的处罚已经不轻了，而且还是流放到北方草原上，永世不能回转中原，以草原上的条件他们下半辈子都呆在那里，估计有得苦头吃了，另外还可以让陛下得一个仁慈的美名，简直是一举两得！”李休这时笑呵呵的开口道，说着手中也已经削好了一个梨子，然后递给刚刷过牙的马爷。
马爷也不和李休客气，当下接过梨子狠狠的咬了几口，随后又凑过来向李休问道：“你闻闻，我身上还有没有味？”
“还有一点，主要是衣服上的味比较大，等下换件衣服就可以了！”李休当下也有些无奈的道，马爷的肝有点问题，因此大夫让他忌口，酒不能喝，肉也要少吃，这对他来说简直是最大的酷刑，因此时常出来偷吃，只不过光化郡主的鼻子很灵，上次就被她闻出来马爷身上带着羊肉味，结果被好一顿埋怨，所以现在马爷也不得不小心，吃完之后还要刷牙和吃水果，吃一顿肉可真够费劲的。
马爷对此早有准备，在吃东西之前就把原来的衣服换了下来，听到李休的话当即也把身上的衣服扯下来，然后换回原来的衣服，而且他还特意带了个香囊，这下立刻将身上的异味给，反正以李休的鼻子是闻不出来了。
“不对，以你的脾气，怎么会轻易的放过那些在暗中陷害你的人，老实告诉我，陛下这么做是不是有什么其它的深意？”不过也就在这时，忽然只见马爷再次问起对明概那帮和尚处罚的事。
“这个……呵呵，的确是有那么一点……”李休看到果然瞒不过马爷，当下是也不由得一笑道，然后将仅仅只是将明概等人流放到北方草原的原因讲了一遍。
本来按照李世民的意思，明概等几个主要的幕后主使肯定要秋后问斩，剩下的其它人也全都要充军当炮灰，如果不是顾忌到这些和尚都拥有不少的信徒，说不定李世民会把他们全都一刀砍了。
不过李休当时却忽然想到一个废物利用，从而一举两得的办法，这个办法就是祸水东引，确切的说应该是祸水北引，宗教这东西对统治来说虽然有一定的作用，但若是不加限制的话，同时也会变成国家的毒药。
比如后世的清朝虽然是民族统治，但是他们对草原的控制却十分有效，而最主要的办法就是借助喇嘛教来控制草原的人口，比如每家只允许留一个儿子，其它的儿子则必须出家做喇嘛，正是借助这种办法，清朝成功的将北方草原上的人口减少了一大半。
喇嘛算是佛教的分支，既然喇嘛能做到，中原佛教没有理由不能做到，所以李休才向李世民提议，将明概这些长安有名的高僧都流放到草原上，甚至还可以让大唐边军一定的保护，方便他们在草原上传教。
甚至李休还提议，如果这些高僧传教顺利的话，还可以想办法让更多的僧人去草原上，比如僧道录司的考核可以增加一条，那就是必须去草原上传教若干年才能参加考核等等。
“你小子也太狠了，佛门已经被你搞的很惨了，结果你竟然还不打算放过他们，难不成你真的打算把佛门从中原大地上赶出去？”马爷听完李休的讲述后，也不由得摇了摇头道，他倒是不信佛，只不过他担心李休把佛门逼的太狠，日后还可能发生像这次被人暗中算计的事，虽然李休位高权重，但毕竟暗箭难防。
李休也知道马爷的意思，当下也是一笑道：“马叔您放心吧，以后我会尽量不参与僧道录司的事，至于这些事完全可以交给傅奕去做，估计他也巴不得这样。”
“呵呵，傅奕这个家伙也不知道和佛门有多大的仇，当初太上皇时，他就几次三番的上书请求灭佛，不过当时大唐初定，实在不方便对佛门下手，所以太上皇也没有答应，现在他总算是如愿了。”听到李休提到傅奕，马爷也不由得再次一笑道。
第二天一早，李休起床后并没有像往常一样去理财监，主要是最近理财监各个方面需要他操心的事越来越少，而且之前又刚刚经历了明概等人诬陷他的事，所以他也向李世民请了几天假，打算在家好好的休养几天，李世民也对李休这种两天打渔船、三天晒网的做法习惯了，只要李休能保证理财监不出乱子，他也懒得管。
不过就在李休休息了一上午，刚刚吃过午饭正准备睡个午觉时，却忽然有人前来禀报，说是苏定方�
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